「もはや国民がだれも話題にしていない(..)「モリカケサクラ」をいまだにウォーターゲート事件並みのスケールで大騒ぎし、「AVを禁止するべきか」をこの世を揺るがす一大事のように大激論する謎の政党に自民党が敗北する可能性は万に一つもな… https://t.co/qlgPZuWXHm

これからことあるごとに言っていきたいのだけど、民主主義の最大のリスク（のひとつ）は世論が沸騰し合理的な判断ができなくなること。ゼレンスキーはその点で西欧諸国にきわめて効果的なハイブリッド戦争を仕掛けている。ロシアに、ではなく西欧諸国に。ロシアに対しては機能しないから。1/2

それに、まあ、ぼくが怒ったのは、ぼくへの揶揄だけでなく、彼女の発言の根底に流れる大学の特権化、そして在野でがんばっている言論人への無意識的な蔑視に対してです。「2000−2010年代に大学改革の犠牲になった（ようにみえる）人文系論… https://t.co/S9fUVAxtIA

わずか1000人ていどの署名リストの管理もできない連中に世界を変えられるわけがない。

というか、この件については、ある人々は、呉座氏の知人や擁護側というだけで他の学術機関にも「おまえのところのなんちゃらは問題あるから見解出せ」と文書を出しており、そのこともまた業界内では多くのひとが知っているはずなので、それなかったことにしてネットで物語作るのはよくないと思うな。

今回のオープンレターの内容もミソジニーも一切関係なく、きわめて一般的に、ある人々が呼びかけてある抗議文なりなんなりが賛同人の名とともに公開されて、そこに自分の名前が勝手に使われていると抗議するひとがいたら、まずは責任者が出てきて謝罪したり調査を約束したりするもんじゃないの？

アメリカでは1980年代、日本では1990年代に人文アカデミズムが急速に左旋回し「文化左翼」と呼ばれる人々が出てくるのだけど、彼らはとにかくラジカルなこというだけで現実感がない。それから四半世紀、リベラルはすっかり文化左翼に牛耳ら… https://t.co/EgW7svT5FJ

世の中にこんなにリベラル嫌いが増えたのはなぜか、というふつうの想像力を働かせるべきです。Jリベ（呼び名はなんでもいいですが）に難癖つけられ悪口拡散されて仕事で迷惑を被る、という経験をしたひとは少なくない。これはネトウヨのほうがいいとか悪いとかいう話とは無関係です。ぼくは両方嫌い。

ぼくがいいたいのは「医療逼迫怖い」は思考停止だということ。病、事故、高齢化、みな医療逼迫の要因となる。それを事前に予測し対策を立てるのが医療行政の仕事。今回はそれをやってないのが問題なのに、突然医療逼迫が来たかのように語り責任不問になっているのがおかしいと思うのです。

というか、問題はシンプルで、欧米は日本よりもはるかに感染者数も死者数も高い状況で、ワクチンを信じて生活を正常化している。他方で日本ははるかに低い数字にもかかわらず、すぐ医者が医療崩壊を叫んでパニックになる。日本には日本の事情があるんでしょうが、欧米のほうが理性的だとぼくは思う。

ありがとう👍 （黒瀬さんとは立場が違うが、もはやRTやいいねを検索して批判する勢力とは縁を切ったのでRTするw） https://t.co/tE2J5gNNI3

そういえばこのあいだの小林さん三浦さんとの対談で言ったのだけど、いまはセレブな富裕層でITでグローバルな人々こそがリベラルでヴィーガンで多様性と弱者の味方なのに、搾取されている一般大衆こそが保守的で強権的な政治家を求めナショナリストだという逆転が起きていると言われている（→）

ぼくはずっと、権力分散・地方自治・民活推進はいいことだと信じていたのだけど（それがぼくの世代の大方のインテリの共通認識だと思うけど）、正直この1年のコロナ禍でかなり信念が揺らいでいる。日本は結局そのせいでまったく危機に対応できない国になっているのではないか。

ガースーとかどうでもいいし、そもそもコロナ禍下で冗談飛ばしたのが不謹慎で許せないとか、ネット系リベラルの主張は同調圧力万歳の単なる感情の発露になりさがっている。自分が不愉快を感じようとも、一歩下がってそういうのを批判するのが本当のリベラルだと思ってたけどね。

略奪は悪くない、暴力はやむをえないという主張がリベラルから堂々と出始めていることは、とても危険なことに感じる。 https://t.co/cVcYQsmYSG

「命より大事なものがある」というのは危険なイデオロギーなんでやばいというのが20世紀の哲学の基本的な論調だったんだけど、21世紀の哲学は「命より大事なものはない」というイデオロギーも同じくらいヤバイぞというのを言語化してかないといけないんじゃないかな。最近そんなことを考えてます。

世界的に最近は被害者（とその子孫）の権利要求がどんどん激しくなっていて、リベラルな哲学はそれを後押しする感じになっているが、その行き着く先はイスラエル的暴力だと思う。大事なのは加害者（とその子孫）が加害を記憶し続けることであって、被害者側に無限の権利を付与することではない。