書物について - 内田樹の研究室
「当心村上春樹」という本が届く。 トップページに表紙写真があるように『村上春樹にご用心』の中国語版である。 読めない・・・ 著者略歴の「研究領域為法国現代思想、武道論、電影論」（簡体字だけど）はかろうじてわかる。 「倒立日本論」とか「私家版・猶太文化論」もわかりますね。 でも、本文はお手上げである。 残念なことである。 訳してくださったのは読めない字の名前の人である（ひどい紹介だこと）。 四川外語学院日本語系教授、四川外語学院日本学研究所所長。著作に『少女漫画・女作家・日本人』、『日本文化論』。訳書に『人間失格』、『鏡子の家』（ほお）。あと『他人之ナントカ』、『床上的眼晴』（なんだろう『ベッドタイムアイズ』かしら）、『空翻』（うう、わからん）などの訳書がある方でした。 自著の訳者という人とはできることならお友だちになりたいものである。 どんな気分でこの本を選び、また訳されたのか、機会があれ
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日中「戦略的互恵関係」の終焉？
06年に小泉純一郎が首相を退いて安倍晋三政権が誕生して以来、日本の対中政策は「戦略的互恵関係」の推進を目指してきた。東アジアの平和と安定のために日中関係が重要であるという認識の下、日中両国政府は、政治的相互信頼の増進、人的・文化的交流の促進、経済における互恵協力の強化、開放性・透明性・包含性という３つの原則に基く東アジアの地域協力の推進で合意した。 いま日中関係は、尖閣諸島沖の漁船衝突事件で日本が逮捕した中国人船長の身柄をめぐって、緊張が高まっている[編集部注----英文ブログ更新後の９月25日、那覇地検は処分保留で船長を釈放した]。06年以降の日中関係の「雪解け」は、なんらかの実質的な成果を生んだと言えるのか。関係改善のプロセスは、今回の対立を乗り越えて続くのか。それとも、日中関係に新たな不安定の時代が始まるのか。 今回の対立の過程で次第に明らかになってきたのは、06年以降の日中の「雪解
英語ができても、意思が通じるとは限らない：日経ビジネスオンライン
気になる記事をスクラップできます。保存した記事は、マイページでスマホ、タブレットからでもご確認頂けます。※会員限定 無料会員登録 詳細 ｜ ログイン 前回（「TOEICの試験では、本当の英語力は分からない」）は、読み書きといった英語の知識では必ずしも話せるようにはならないこと、そして話すための英語を身につけるために私が実践してきた方法について書いた。 今回は「英語力」＝「グローバル戦力」という考え方に疑問を投げかけたい。グローバルな仕事をするのに、語学ができることには越したことはない。しかし、ビジネスの現場にいると、語学力があってもコミュニケーション能力が低くて、せっかくの語学力が役立っていないケースも見受けられる。 逆に決して流暢な英語を話しているわけではない人でも、ネットワーク作りや交渉力では群を抜いており、リーダーシップを発揮している人もいる。こうした人たちは、語学力の不足を補えるだ
[書評] 「日中友好」は日本を滅ぼす！歴史が教える「脱・中国」の法則｜フランスの日々
中国に近づくと国が乱れ、中国と断交することで繁栄する日本の法則を解き明かそうとする本でした。このブログには、「日中友好の重要性」というエントリもあるので、どんな風に反対のことを書いているのかちょっと見てみようと思って、手に取ってみました。中国人はモラルがなくて、盗人で、ずる賢くて、腹黒でいつも日本を攻撃しようと狙っているので、アメリカと組んでつぶした方が良いみたいな話だったら、読む価値もないと思いましたが、本書には耳を傾けるに足ることが書かれていました。まず、本書を特徴づける要素として、この本が他ならぬ中国人の手で書かれたことが挙げられます。著者は、本が書かれた2005年当時には中国人で、2007年に日本に帰化したそうです。 日本は中国に「日出づる処の天子、書を日没する処の天子に致す、つつがなきや」で始まる国書を贈ったことに始まり、中華文明からの離脱を図りました。 日本の大和朝廷から、推古
![[書評] 「日中友好」は日本を滅ぼす！歴史が教える「脱・中国」の法則｜フランスの日々](https://cdn-ak-scissors.b.st-hatena.com/image/square/284db29f7edcb3defe99e54b372dd6d132eae968/height=288;version=1;width=512/http%3A%2F%2F1.bp.blogspot.com%2F_D6_-Gavc0sc%2FSA75mPpQNlI%2FAAAAAAAADiQ%2FDMXnoWE-f9U%2Fs200%2Fth_DSC_2840.jpg)
[書評] 島国根性 大陸根性 半島根性｜フランスの日々
日本、中国、韓国の文化的違いについて書いてある本でした。本の帯には、「日本在住の韓国系中国人学者だからわかる日本・中国・韓国文化の"スレ違い"の深層とは！」と書かれています。著者はこの三国のどの文化にも詳しい学者（日・中・韓比較文化学者 金文学さん）だそうです。文化的な違いを指摘するときには、あまりに詳細に見てしまうと意味がなくなってしまうために、ある程度の近似値でレッテルを貼る必要があります。こういった議論はレッテルを貼らないと議論が先に進まないので、本書では各所にいろいろなレッテルが張られています。「「レッテル貼り」に貼られたレッテル」では、レッテル貼りは一時思考を停止させて議論を先に進めるために必要だと、書きましたが本書はこれを地で行っている感じがしました。 この三ヵ国をいろいろな角度から比較していく試みは面白かったのですが、本を読んで全般的に感じたのは中国とフランスの類似性です。ど
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