阿部謹也『ハーメルンの笛吹き男―伝説とその世界』を読もう : やた管ブログ
8月1日から筑摩書房がにamazon Kindleストア、楽天koboイーブックストアで電子書籍を配信し始めた。 まだ電子化されたものは少ないが、これから筑摩書房の名著たちが電子書籍で読めるようになるのは楽しみだ。 ちくまの電子書籍：筑摩書房 Kindleストアでのラインナップはこちら。楽天は・・・まあ、いいだろ。 筑摩書房：Kindleストア 外山滋比古『思考の整理学』とか、網野善彦『日本の歴史をよみなおす』とか、益田勝美『火山列島の思想』 とか、名著が並んでいるが、今回紹介するのは、阿部謹也『ハーメルンの笛吹き男―伝説とその世界』である。 歴史学は、書かれたものをもとに過去を考える学問である。書かれたものといっても、その信憑性が重要になるので、日記や正史に比べて、物語や伝説、説話の類は資料的価値の低いものとなる。 たしかに、説話や伝説は史実そのものではない。史実をもとにしていても、なん
米原万里『嘘つきアーニャの真っ赤な真実』を読んだ : やた管ブログ
米原万里嘘つきアーニャの真っ赤な真実（角川文庫・kindle）を読んだ。 この作品は三章からなり、米原万里自身が過ごしたプラハのソビエト学校時代の三人の親友の思い出と、東欧の動乱後、その友人たちに会いに行くというノンフィクションである。 1960年、マリ（作者自身）は日本共産党幹部である父親が各国共産党の理論情報誌 『平和と社会主義の諸問題』編集委員となったことより、チェコスロバキアの首都、プラハのソビエト学校（ソ連外務省が運営する学校）に入り、ロシア語による教育を受ける。 この学校は世界中から共産党幹部子弟が集まる学校で、本書に登場する三人も、それぞれリッツア（ギリシア）、アーニャ（ルーマニア）、ヤスミンカ（ユーゴスラビア）という母国を持っているが、例えばリッツアがギリシャ人であっても、両親が亡命後ルーマニアで生まれ育ったように、「母国」は単純な意味ではない。 マリがこの学校にいたのは1
北條民雄『いのちの初夜』を読んだ : やた管ブログ
北條民雄『いのちの初夜』を読んだ。この作品は著作権切れのため青空文庫で読むことができる。したがってキンドルで読めば無料。 いのちの初夜：青空文庫 北條民雄は1933年にハンセン病を発病、翌年患者として国立療養所多磨全生園に収容され、その後小説を書きはじめ、1936年に亡くなったという特異な経歴を持つ作家である。 そのため、北條民雄の作品はすべて療養施設が舞台となっている。療養所のルポルタージュ的な作品が多く、描写力にも優れており、当時の療養施設（と言う名の隔離施設）とそこに隔離された人たちの生活がよく分かる。中でも『いのちの初夜』は文学作品としての完成度が高い。 この作品のテーマは『いのちの初夜』という不思議な題名そのものに表されている。 尾田はハンセン病（作品中では癩病）と診断され、半年後療養所に入る。何度も自殺しようと考えるが決意しきれず療養所に入る。当時、ハンセン病はゆっくりと進行す
岩波文庫は ISBN のルールに従っていない - アスペ日記
まず宣伝から。 最近、カフカ「変身」を翻訳して Kindle に出しました。 おかげさまで、ロイヤリティが缶ジュース一本分をちょうど越えたところです。 もう一人買ってくれたら自販機のペットボトルが買えるぐらいになります。 世の中ちょろいですね。 まあ、それはともかく。 Amazon に消された本を救出したいを読んで。 「変身」を訳す際に、著作権の切れた原田義人氏のバージョンを参考に訳し、訳し終わってからは誤訳がないかチェックするため、既訳をいくつか購入しました。 それで、手元には岩波文庫の 変身・他一篇（カフカ 作／山下 肇 訳） 変身・断食芸人（カフカ 作／山下 肇・山下 萬里 訳） があります。 上記記事を読んで、裏の ISBN を見てみました。 まったく同じです。 で、「変身・断食芸人」のほうの奥付を見てみると、 1958年1月7日 第1刷発行 2004年9月16日 改版第1刷発行と
国立国会図書館が著作権処理の終了したデジタル化図書2.3万点をインターネット公開―柳田國男や吉川英治など
2013年2月21日、国立国会図書館（NDL）は、これまで館内限定で提供してきたデジタル化した図書資料のうち、著作権処理の終了した2万3千点をインターネット公開しました。「近代デジタルライブラリー」および「国立国会図書館デジタル化資料」で閲覧できます。公開されたもののなかには、1月に著作権保護期間の満了した柳田國男、吉川英治、室生犀星、中谷宇吉郎、正宗白鳥などの著作も含まれています。 また、デジタル化した雑誌約2万6千点を館内限定で提供開始しました（書誌情報や目次情報はインターネット公開しています）。 これにより、NDLの提供するデジタル化資料の総数は約223万点（うちインターネット公開分は約45万点）になりました。 国立国会図書館デジタル化資料 http://dl.ndl.go.jp/ 著作権処理の終了した図書2万3千点を新たにインターネット公開しました（付・プレスリリース）（国立国会図
山口謡司『んー日本語最後の謎に挑む』を読んだ : やた管ブログ
山口謡司『んー日本語最後の謎に挑む』（新潮新書）を読んだ。 この「日本語最後の謎」ってのは、文字通り「最後の謎」と「五十音図の最後にくる謎」というダブルミーニングになっている。 日本語には、「ん」が無かったというのはよく知られていて、「いろは歌」にも「ん」は入っていない。ところが、学校では「なめり」とか「あなり」を「ん」の表記がされないものとして「あんなり」とか「なんめり」と読ませる。「ぬ」とか「む」と書いて「ん」と読むこともある。それでは「ん」という表記はいつできたのだろうか。 もともと日本語になかった「ん」という音が、漢字の音読み、つまり中国語に由来するいうところまでは想像つくが、その中国語を勉強していると、また不思議なことに気付く。 中国語で「ん」に当たる音は、ピンインでいうnかngで表現される。日本人にはどちらも「ん」にしか聞こえないが、中国人には容易に聞き分けられるらしい。 これ
小松英雄『平安古筆を読み解く』を読んだ : やた管ブログ
つい最近刊行された、小松英雄氏の『平安古筆を読み解く―散らし書きの再発見―』（二玄社）を読んだ。 小松氏の本は以前にもこのブログで紹介したことがある（小松英雄『いろはうた』を読んだ：2009年03月22日）。氏の著作はいつも読みやすく、かつ刺激的で示唆にとんでいる。僕にはあまりなじみのない分野の本が多いのだが、どれを読んでも上質な推理小説を読んでいるようで面白い。 今度は「散らし書き」である。僕は滅多に本の予約をしないのだが、今回は迷わず予約した。 散らし書きというのは、仮名書道のまとめ方の方法である。平安時代に始まる日本オリジナルの方法で、漢字の書が行の上下を合わせ、基本的に同じ行間の中で変化を出そうとするのに対し、仮名の散らし書きは、その名の通り積極的に行の上下、行間に変化をもたせつつまとめるのが特徴だ。 散らし書きの例（継色紙）：e国宝 散らし書きでは、改行の位置は任意に決められ、句
2011年元日にパブリックドメイン入りした作者たち
丹治吉順 a.k.a.朝P, Tanji Yoshinobu @tanji_y 2011年元日をもってパブリックドメイン入りした創作者・文筆家（1）火野葦平・大倉燁子・吉田与志雄・鈴木清次郎・蒲原春夫・熱田五郎・佐藤緑葉（作家）吉井勇（歌人）賀川豊彦（キリスト教社会運動家）和辻哲郎（哲学）風巻景次郎（国文学）久留島武彦（児童文学）高木貞治（数学） 丹治吉順 a.k.a.朝P, Tanji Yoshinobu @tanji_y 2011年元日をもってパブリックドメイン入りした創作者・文筆家（2）四海民蔵・石井衣子・谷鼎・岸上大作・杉浦翠子・菅沼宗四郎・安江不空・中山梟庵（歌人）瑛九・大谷房吉・古茂田守介・佐藤一章・安宅安五郎・白滝幾之助・上野山清貢・佐藤泰治・名取春仙（画家）
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09-06-17 2009/06/17(水)のメンテナンス作業は終了いたしました。ご迷惑をお掛けしました。 09-06-12 急で申し訳ございませんが、2009/06/17(水)は メンテナンス作業のため、一時的にアクセスが 出来ない状態となります。予めご了承下さい。
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