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クラッシュとかジョイディビジョンをかけてるアメカジ古着屋の意図は 東京ブランドが竹村延和を流すことと同等にわからないね、という 青春議論になったことを今思いだした。 そんな人が音楽とアートの関係性をサイケデリックに語るのは 鶏肉とクリスマスの無関係性ほどに虚無の供物だなとかたしかそんなようなこと。 ituneにお気に入りのプレイリストを作成するパーソナルな行為と 不特定多数に発信するBGM(演出音楽)とでは全く意味合いが異なるなんてことは 議題に上げることすら青臭いほどに周知の事実であるはずなのだけれど どうもこのBGMをかろんじる傾向が強まっているなと肌で感じざるをえない。 これは別に私が菊地成孔氏の『服は何故音楽を必要とするのか』を読破したのちに 感極まってタイピングしてるわけではなくて(実際1年前くらいに読んだけれど) 小生含め、音楽とファッションって総体としてみるべきですよね いひ
芸術の効用とは何か Ⅰ 福田恒存全集第二巻所収の「芸術とは何か」において福田の言わんとするところは、抽象的な芸術の定義などではなく、「芸術が文明の中で本来果たすべき役割、効用は何か」ということである。福田によれば、それは、演戯(演じ戯れること)であり、感情の浄化である。アリストテレスを裏づけとするこの考えの背景には、福田の深々とした人間観がある。曰く、 「生は貪婪に欲望し貯蔵すると同時に、また欲しいままに消費することをも欲求してゐる。人間は永遠に生きようとしてゐるのかもしれないが、その同じ営みがひたすらおのれを無に帰せしめようと試みているやうでもあります。人生にあらゆる目的を仮設することもできるが、同時にそれらの目的をも含めて、人生は無目的であり、無用であり、まったくの無駄遣ひとも見られます。」(全集第二巻「芸術とは何か」より。以下同じ) 人間の生理は、ただ蓄積と成長を直線的に成し遂げるよ
最近読んで面白かった音楽を巡るいくつかのテキストで、何人かが同じ現象を別の言葉、別の視点で語っていたので最近考えていたことも含めてつらつらと。 (※以下僕の適当な要約や主観を含むので、この手の話に興味がある皆様におかれましては原典や個々のコンテンツに当たられたし。あとアーティスト名は敬称略。) ひとつは井手口彰典さんの『ネットワーク・ミュージッキング』という本。ここでは、楽曲がCDやレコードなど物理的な制限の強い物理メディアから、取得・複製の自由度が高いデジタルデータをネットワークベースで交換する時代となったことを背景に、音楽とリスナーを巡る関係が、「ものを持つこと」に意味を見出す“所有”から、コミュニケーションなど様々な欲求を瞬間的に昇華するために必要なコンテンツを膨大な「リスト」から都度選択する“参照”に移行したと論じられている。 ふたつ目はid:loco2kitさんの昨日のエントリ。
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