tikani_nemuru_Mのブックマーク / 2012年6月22日

ニコンに施設使用承諾を命令＝慰安婦写真展拒否で仮処分―東京地裁 - 社会 - 最新ニュース一覧 - 楽天woman

旧日本軍の従軍慰安婦をテーマにした写真展をめぐり、展示施設の使用を不当に拒否されたとして、名古屋市在住の韓国籍の写真家安世鴻さん（４１）が、施設を運営するニコンを相手に使用させるよう求めた仮処分申請について、東京地裁（伊丹恭裁判長）は２２日、申し立てを認める決定をした。ニコンは決定を不服とし、異議を申し立てた。　決定によると、安さんは２６日から東京・新宿の「ニコンサロン」で、中国に残された元慰安婦をテーマにした写真展の開催を予定しており、１月にニコンの使用許諾を受けた。しかし、開催が報道されると、ニコンに抗議の電話などが寄せられるようになり、５月に中止を通告された。　ニコン側は「政治活動の一環で応募条件に反する」と主張したが、決定は「政治性を持つことが施設の目的に反するとは言えない。契約は成立しており、解約は認められない」として退けた。　［時事通信社］最新の社会ニュース・従軍慰安婦写

tikani_nemuru_M 2012/06/22

「ニコンは決定を不服とし、異議を申し立てた」え！？　ニコンには法務部がないのか？　バカウヨ向けのポーズ？　報道写真の政治性をニコン自ら否定してどーすんだ？　ニコンを使っている報道カメラマンは何を思う？

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朝日新聞デジタル：元慰安婦写真展、会場使用認める　東京地裁、ニコンに - 社会

今月２６日から東京・新宿で開催予定だった元朝鮮人従軍慰安婦に関する写真展をめぐり、会場を運営するニコンが「中止する」と決めた問題で、東京地裁（伊丹恭裁判長）は２２日、この写真展のために会場を使用させるようニコンに命じる仮処分決定を出した。　仮処分を申し立てていたのは、写真展を企画した名古屋市在住の韓国人写真家安世鴻（アン・セホン）さん（４１）。中国各地に戦後、置き去りにされた元従軍慰安婦の女性たちの今を扱った２００１年以降の作品約４０点を展示する内容で、昨年１２月にニコンに会場の使用を申し込んだ。　今月２６日から７月９日まで新宿のニコンサロンで開くことが決まっていたが、ニコンは５月下旬、安さんに中止を通告。安さんは「納得のいく説明がなく、中止は受け入れられない」として会場を使わせるよう仮処分を申し立てていた。　写真展をめぐっては、インターネットの掲示板などで「歴史の捏造（ねつぞう）に

tikani_nemuru_M 2012/06/22

「政治活動だからダメ」という脳の煮えた理由を提示した時点でニコンも勝ち目がないことはわかってたんでは。ところで、「表現の自由」を大事にするヒトタチがニコンに抗議しないんだったらダブスタのクソだな。

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菊池誠氏は科学者としてダメというが、どの辺がダメなのか誰か説明して欲しい - ARTIFACT@はてブロ

自著の宣伝がしつこかったり、自著を誉めたりするのは自己顕示欲が強過ぎる!　自己顕示欲が強すぎる奴は御用学者だ! - ARTIFACT@ハテナ系以前の記事でも書いたように、菊池誠氏が一部の人に激烈に批判されている現象が謎で追い掛けている。放射能を非常に恐れている人たちが菊池誠氏を「安全厨」「エア御用」などといって批判するのはわかるのだが、そうでもない人たちの間でも批判されているのがわからないのだ。以前から気になってはいたのだが、最近のきっかけは下記のTweet。Twitterで「はてな村」を検索していて見つけた。ブクマしたあとこんな返事をもらった。ここで言われている「デタラメ」が何なのかはわからない。質問しようかなーと思ったけど、なんかあまり実りがある返事はなさそうなので質問はしなかった。自分もotsuneさんと似た感じ。上のTwitterのブクマコメントでも http://b.

tikani_nemuru_M 2012/06/22

きくまこ氏は事実と価値の形式的分離がちと甘いという印象。これを「職業としての科学者」の瑕疵であるというロジックは不可能じゃない。ただ、そのDISはハードル上げすぎに思えて、ブーメランにならんかと心配だ。

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理解という許容 - kom’s log

われわれが避けねばならぬのは、「理解するよう努める」ということの罠である。つまり、低線量被曝の確率的な健康被害が決着のつかぬ議論となる主要な理由は、誰もがそれを「理解しよう」と努めることにある。そういった態度の紋切り型の一つに従えば、「何が起きているかを説明しようとすれば、少なくとも広島長崎のLSS調査の統計的な手法とその解釈を理解し、測定誤差や精度の理論、内部被曝の臓器モデルなどあれこれについて知識を得なければならない」ということになるが、放射線の健康に対する影響の「複雑さ」をこのように強制的に喚起させることが結局何に貢献するかといえば、健康被害に注がれる疫学的眼差し、つまりは集団レベルで記述された健康被害に対して観察者（同時に被害者）という個人が保っている距離を維持することに貢献するのである。言い換えるなら、福島原発の事故以後の出来事が証明しているのは、「理解することは許すことだ」とい