「薩摩島津氏の琉球侵攻」（1609年）まとめ
1609年三月、島津軍が琉球王国に侵攻し奄美大島、徳之島、沖永良部島、そして沖縄本島と次々攻略。琉球王国軍の抵抗むなしく、四月四日、首里城が陥落、尚寧王は降伏し、独立国家琉球王国は、引き続き中国からの冊封体制下にありつつ、徳川幕藩体制の中に組み込まれる両属体制時代に入ることとなった。「薩摩島津氏の琉球侵攻あるいは琉球出兵」として知られるこの事件について、簡単にまとめ。 主に上里隆史著「琉日戦争一六〇九 島津氏の琉球侵攻」に従いつつ、記事末に挙げた琉球史関連の書籍・論文を参照。年号表記は和暦、中国暦、西暦を併記すべきところだが、冗長になるので一律西暦表記している。（参考、日本：慶長十四年=明・琉球：万暦三十七年=西暦1609年） 徳川政権の事情秀吉死後、実権を握った徳川家康にとって最大の懸案が秀吉による朝鮮出兵の戦後処理だった。1599年の倭寇禁止令で東シナ海の治安回復に取り組む姿勢をアピー
神境の姫はなぜ鬼になるのか？ : かんむりとかげ
桜の季節、永水の季節。 去年の秋くらいからちまちま「霧島神境の海」探しをしておりました。 結局海岸は見つけられなかったのですが、一つ永水についての仮説を得たのでまとめようと思います。長いです。 ◆散見される南西の諷示 しかし南の島ってのは本当にいいですね。ストリートビューで島巡りをしていると、堪えず望郷の念に駆られます。南の血なんて一滴も入ってないくせに… さて永水女子。そして彼女らの所属する、厳かにも妖しい霧島神宮。 霧島神宮とは、そして霧島神境とは何なのか？試合が終わり、永水女子が一時的に舞台袖に引っ込んだ今でもその全貌はよく分かっていません。 中でも引っかかるのが、彼女らを覆う「鬼」というモチーフ。沢山の方が指摘していますが、永水女子のメンバーは、5人中4人が鬼との何かしらの結び付きを持っています。 小蒔：トシさんの「巫女が鬼になったね」発言、第74局のタイトルが「神鬼」 巴：特にな
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