推薦本に「外れ」なし 私の本棚には大量の本がある。高校くらいまでに買ったのは文学書、大学に入ってからは主に東西の数学書、そして最近十年ほどは大多数が歴史がらみの書物となっている。父はいつも「本代だけはケチるな」と言っていた。私はそれを忠実に実行したから本の量がふくらんだ。 私の本屋ではこれらの中から、感動したものだけを集めて売る。感動のない本は無価値とさえ考えているからである。 感動は無論、文学書に限らない。たとえ数学の本でも、その理論の美しさに読者が感動する、定理の意外さに感動する、ということがなければつまらない本である。だから同じ理論を説明した本であっても、面白い本とつまらない本に分かれる。 歴史がらみの本も同様である。事実の羅列ではつまらない。目から鱗(うろこ)とも言うべき視点や驚くべき事実などがあって初めて感動する。 私が面白いと思った本、すなわち感動した本を集めるのだが、それだけ
流動する現実の制御法 よく、リアルな見かたをしろ、とか、あの人はリアリズムに欠ける、という言葉を耳にするが、そこで言うリアリズムとは、いったい何なのだろう。 空理空論でなく現実に即した考え方、と決めてしまえば、とりあえず安心できそうだが、それでは満足できる答えにならない。たとえば、「治安の悪化」という問題ひとつをとりあげても、そう呼ばれる社会現象にはさまざまな側面が含まれるし、状況はつねに変化する。何が治安の悪化を示す「現実」で、どうすればその「現実」を打破できるのかは、いつでも、誰にとっても一つに定まるものではない。「現実」も、それに囲まれた人間の側も、つねに複雑な軌跡を描きながら揺れ動いている。 この本は、そうした状況の中で社会に働きかける方法として「やわらかな制御」を唱える。事前に定めた計画を孜々(しし)として実現するというのでなく、流動する状況との応答をくりかえしながら、その場にか
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