電源を入れてください〜都市ノォト〜 フライシャー
フライシャー兄弟のスーパーマンを見たことがない方が結構居るようなのでメモ代わりに。十年近く前に岡田某が鬼の首を取ったかのごとく騒ぎ立てた、宮崎駿がインスパイアされたという例のスーパーマンです。 http://www.archive.org/download/superman_the_mechanical_monsters/superman_the_mechanical_monsters.mpg 右クリック保存で。 ↑執拗にラムダの原型（パクリ）と騒ぎ立てられたあれ。 で宮崎がインスパイアされた結果できたのがルパン2nd 155話 これ↓ http://www.youtube.com/watch?v=xlLuisHbzZE http://www.youtube.com/watch?v=HQnmck-qAYQ こちらは有名なので見たことがある人も多いはず。 肝心の冒頭だけが消去されているのは、
電源を入れてください～都市ノォト～ 悪いのは僕たちではなくて，アニメ雑誌だ！！
ｋｊ日記第3工区 ～口先三寸～ さんより http://d.hatena.ne.jp/kj-3plus4/20060609/p1 以下論点を引用です 言いたいこと（まとめ） 「オタク」の世代論を語るにあたって、多くの人が嗜好の違いや作品に対する態度を比較するのですが、ワタシとしては背景にある「オタク産業」の登場に関してもっと考えるべきだと思うのです。第三世代オタクというのは「オタク産業」にどっぷり浸かった形で登場した訳であり、それを基礎にした行動パターンが第一・第二と異なって見えるポイントだと思うのです。第三世代とは大量生産オタクグッズで非オタクとの差異ゲームを楽しむ、良くも悪くも「消費者」なのではないかと。まさに「お客さま」としての態度を徹底している、と思えませんか？ 第一・第二世代は作り手の生む「表現」を非常に大事に受け止めていたと思います。だから作り手の名前を追ったり、手法を調べたり
電源を入れてください～都市ノォト～ 涼宮ハルヒの憂鬱第９話に見る，山本寛さんが押井守化することに対する懸念
涼宮ハルヒ第９話のネット上の感想を見たけれど，否定的な意見が少ないので驚いた。 それどころか 「神回！」 と，はしゃいでいる人たちが結構居てさらに驚いた。 てっきり，「タルイ演出」等の批判の嵐かと思っていたが，そうでもないようだ。 （ちゃんと否定的な意見も存在したが） なぜだろう。現代っ子が条件反射で叩いてしまいそうな作家性を強調した演出がちりばめられていたのに。 （多分，萌えが描かれていたから，だと思う） 山本寛さんは，枯山水のＢＢＳのなかで，「アニメーションには体臭（人間性）が足りない」と呟いている。そして彼はアニメーションの中に実写的な表現を取り入れる事に固執していることでも有名である。 そして生まれた涼宮ハルヒの憂鬱 第９話の長回シーン（ほぼ静止画）。 約３分に渡って高校の環境音を聞かされ続けるという，実験的なシーン。 多分，同じ構図を繰り返すことで高校生活の日常性を表現し，そして
電源を入れてください～都市ノォト～ もののけ姫小論
『死ねよやーっ！』 「どういう意味だ！？」 『死ねってことよぉー！！』 １９９７年，宮崎駿は少年少女に『生きろ』と語りかけた。 富野御大はそれに対する形で『頼まれなくても、生きてやる』とブレンパワードのキャッチで語りかけた。 もののけ姫は，僕の心に何も残さなかったが，しかしブレンは未だに強烈な印象として焼き付いている。 この差は何か。あるいは当時から１０年近く経て生じた２００６年に於ける両者の差とは。 「本当の覚悟が出来ていれば、親殺しだって出来る。キレてやるんじゃない、逆上しなくたって正義の確信があり、信念を通そうという確固たるものがあれば、出来るもんだッ」 という台詞に当時の僕は夢中になった。心がすさぶと未だに口ずさんだりするのだから，やはり御大からは相当影響を受けていると言えるだろう。（ブレンの内容はほとんど覚えていない） 結局の所，映像で視聴者に語りかける作品は，映像をシークエンス
電源を入れてください～都市ノォト～ 岡田斗司夫の近況と発言 まとめ
懲りもせずに行って来ました。行かないとか嘯いていましたけど，暇だったのでつい。 出版評論社Presents 出版評論～Live版・第4刷「編集の鉄人～本日の素材は岡田斗司夫」 「編集の鉄人」とは、書籍編集者達が「決められた素材」で商業書籍を作り、 売り上げを競うガチンコ勝負。カネとクビがかかっているだけに本気です！ 今回の素材はオタキングこと評論家の岡田斗司夫。岡田氏を素材に各社編集者が腕を振るいます。観客の方も投票を通じて企画決定に参加！ 本ができるまでの過程がオープンになることは滅多にありませんので、本好きから業界志望者、業界人も必見のイベントです。 第1部「私は岡田斗司夫をこう売ります～各社企画書発表・投票」 第2部「公開！会社別岡田斗司夫本編集会議」 イベントの内容を簡単にまとめますと， ・岡田斗司夫が流行に乗ってダビンチ本を書く ・王立宇宙科学博物館の本がでる（フィギア付き）
電源を入れてください～都市ノォト～ オタクイズデッド ？ オタク・イズ・デッド ？ オタク is dead ？ otaku is dead ? オタクは死んだ？ 岡田斗司夫 is dead ？岡田斗司夫へのレスポンス その３
オタクイズデッド ？ オタク・イズ・デッド ？ オタク is dead ？ otaku is dead ? オタクは死んだ？ 岡田斗司夫 is dead ？岡田斗司夫へのレスポンス その３ オタク民族の復興の為に必要なこと（総論） オタク民族の復興のために必要なこと，それは第一世代・第二世代のオタク達による啓蒙（表現）活動にあると思う。 （※ 岡田さんもそういいたかったのかもしれないけれど，プチクリという語感のせいで，曖昧なものになっていたと思う） つまりプチクリという名の啓蒙主義（活動）がオタク民族の復興につながると，そう思うのである。考えてみて欲しい，今のオタク達に決定的に足りないのはオタクリテラシーと，オタク選民意識である。そして啓蒙活動に従事できるのは，それらを肌で知る先輩オタク以外に他ならないのである。 若いオタクに必要なのは，オタクとはどのような存在であるか，という外からの規
電源を入れてください～都市ノォト～ オタクイズデッド ？ オタク・イズ・デッド ？ オタク is dead ？ otaku is dead ? オタクは死んだ？ 岡田斗司夫へのレスポンス編 その２
オタクイズデッド ？ オタク・イズ・デッド ？ オタク is dead ？ otaku is dead ? オタクは死んだ？ 岡田斗司夫へのレスポンス編 その２ そろそろ『オタク is dead』の感想（レビュー）がネット上にupされ始める頃だと思う。僕も，あの空間に遭遇してしまった以上，責任を持って岡田氏にそれなりのレスポンスをさせていただきたいと思う。 まず始めに，あのイベントに参加し，数日経過してもなお，僕の脳裏に最大の疑問点として残っていることは，なぜ岡田氏が最後に涙を見せたのかということである。 結論から云うと，岡田氏のあの涙は"家族の葬式で流す涙"或いは"ペットが死んだときに流す涙"だったのではないかと僕は考える。というかそういう風にしか思えなかった。自分が育て上げてきたオタク民族やオタクカルチャーが死んだ（死にそう），あるいは今，ロフト＋ワンで自分の手により殺そうとしている
電源を入れてください～都市ノォト～ オタクイズデッド ？ オタク・イズ・デッド ？ オタク is dead ？ otaku is dead ? オタクは死んだ？ 岡田斗司夫へのレスポンス編 その１
オタクイズデッド ？ オタク・イズ・デッド ？ オタク is dead ？ otaku is dead ? オタクは死んだ？ 岡田斗司夫へのレスポンス編 その１ イベントに参加してきた。 とりあえず岡田氏の主張をまとめる。 ・カタカナの"オタク"とひがらなの"おたく"の違いは人称(視点)の違いである。おたくは蔑称（他称）だったが，おたくは"オタク"と自分で名乗り返すことで戦闘的な姿勢を手に入れた。 ・自分が好きなものを自分で決めて，社会からのどんな圧力にも屈しないのが，かつてのオタクの姿であった。（つまりオタクがオタクであるためには精神力と知識・知性が要求された） ・かつてのオタクは，オタクになることで，"人間"，あるいは，"一般人"という括り（限界）を越えようとした。つまりオタクは超人思想（ウルトラマン）の持ち主であり，それと同時に本当に超人でもあった （体育会系オタクという発想） ・
電源を入れてください～都市ノォト～ 語り得ないものに遭遇したときに，ついつい批判してしまう人たち
語り得ないものに遭遇したときに黙する必要はないと，僕も思う。 だが世の中には，語り得ないものに遭遇したときに，ついつい批判を口走ってしまう人たちがいる。彼らはなぜ黙っていられないのか。そしてどうして安易に批判を選んでしまうのか。 ハルヒ第８話の実写パートに対し不快感・嫌悪感を訴えた人たちや，あるいは，昨日のサムライ７の森久司パートを見てついつい攻撃的批判を口走ってしまった人たちがそれに当たる。 作品の演出意図がくみ取れないことを他人のせいにするという態度が色々なブログなどで見受けられ，なんだかなぁと思うことが多い。 せめて絵コンテや演出担当の人の名前をメモっておいて，関連事項や過去の作品を調べてから批判するのが道理というものではないか。そういう精神性が必要とされているかと言えば，されていないのが悲しいところでもあるのだけれど。だけどさぁ，追求するのがオタクでしょ？形容詞ですませていいの？
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