■江戸しぐさとは江戸の町民たちが行っていた、日常生活のマナーだそうです。NPO法人「江戸しぐさ」理事長 越川禮子さんが、主張しています。傘かしげ、肩引き、時泥棒、こぶし腰浮かせなど。公共マナーのポスターになったり、公共広告機構（ACジャパン）に取り上げられたり、道徳の教科書にまで載っています。 ■TBSの「NEWS23」でも話題に6月25日のTBSテレビ「NEWS23」でも話題になっていました。歴史の研究家らにインタビューして、江戸しぐさの矛盾点を指摘していました。偽史についての本を書かれている原田実先生も、江戸しぐさの問題を語っています。 原田先生は、関連本も出されています。『江戸しぐさの正体 教育をむしばむ偽りの伝統 (星海社新書) 』 江戸しぐさに関する歴史的資料は何もありません。なぜ何もないかといえば、「江戸っ子大虐殺」があって資料が全て焼き払われ失われたと、NPO法人「江戸しぐさ

平清盛、石田三成、そして明智光秀。近年のＮＨＫ大河ドラマは、悪役、 敵(かたき) 役として名を残した人物の再評価を定番としている。にもかかわらず、現在放送中の『西郷どん』で幕末の大老・井伊 直弼(なおすけ) は徹底的に悪者として描かれ、「いい直弼」の顔を見せぬまま死んでしまった。史実をたどると、そのワケと「影の分身」の存在が見えてくる。 最後まで消された「いい直弼」像 ＮＨＫ大河ドラマ『西郷どん』の第２０回目（５月２７日放送）で、佐野史郎さん演じる江戸幕府の大老・井伊直弼(なおすけ)（１８１５～６０）が、桜田門外で暗殺された。１９６３年（昭和３８年）に放送された大河ドラマ第１作『花の生涯』の主人公となって以来、直弼は大河ドラマ７作品に登場するが、今回の「佐野直弼」は、最も「悪い直弼」だったように思う。 直弼が指揮した安政の大獄は死罪８人、遠島・追放・蟄居閉門などの処分者は１００人以上にのぼ

昨年４月に閉鎖された「大日影トンネル遊歩道」。入り口脇には閉鎖後に市が設置したトンネルを紹介するパネルが並んでいる ＪＲ中央線の廃線トンネルを活用した山梨県甲州市勝沼地区の「大日影トンネル遊歩道」（全長約１・４キロ）が昨年４月、安全上の問題で閉鎖され、再開のめどが立たない状態が続いている。 管理する市が、多額の改修費用を工面できないのが理由だ。明治時代に開通したレンガ造りのトンネル内を散策でき、年間約３万人が訪れる人気観光スポットだったが、市の担当者は「再開要望が多く、観光面でも痛手だが、市単独での改修は難しい」と頭を抱えている。 市によると、トンネルは１９０３年（明治３６年）に開通。近くに新トンネルが開通して９７年に廃線となり、２００５年、ＪＲ東日本から旧勝沼町に無償譲渡された。甲州市に合併後、産業遺産を有効活用しようと、約１億１３００万円をかけてアスベスト調査や電灯の設置などを進め、０

杉原の墓参りをする（右から）四男の伸生さん、イスラエルのカハノフ駐日大使、カハロン財務相（神奈川県鎌倉市で。代表撮影） 第２次世界大戦中、「命のビザ」を発給して多くのユダヤ人たちを救ったことで知られる外交官・杉原 千畝 （ ちうね ） が眠る神奈川県鎌倉市の墓を１日、イスラエルのモシェ・カハロン財務相とルツ・カハノフ駐日大使が訪れた。 同国大使館によると、同国の閣僚が杉原の墓参りに訪れるのは初めてという。 杉原はリトアニアの日本領事代理だった１９４０年、ナチス・ドイツの迫害から逃れた多くのユダヤ系避難民に日本を通過するビザを発給し続けて命を救った。帰国後は藤沢市や鎌倉市で暮らし、同市内にある墓地も「海と富士山が見える」と自ら決めたという。 墓参りには、杉原の四男でベルギー在住の 伸生 （ のぶき ） さん（６８）や同市の松尾崇市長らも同行。献花したカハロン財務相は「政府の一員として、杉原さ

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奈良市の平城宮跡から出土した８世紀中頃の木簡に、ペルシャ（現代のイラン付近）を意味する「 破斯 （ はし ） 」という名字を持つ役人の名前が書かれていたことが、奈良文化財研究所の調査でわかった。 国内でペルシャ人の名前を記した出土遺物が確認されたのは初めてで、奈良時代の日本の国際性を裏付ける成果となる。 木簡は１９６６年、人事を扱う式部省があった平城宮跡東南隅の発掘調査で出土した。文字が薄く肉眼では一部が判読不能だったが、今年８月、赤外線撮影をした結果、役人を養成する「大学寮」でのペルシャ人役人の宿直に関する勤務記録とわかった。 表側の上部に「大学寮解　申宿直官人事」、下部に、定員外の特別枠で任じられた役人「 員外大属 （ いんがいだいさかん ） 」という役職名、中国語でペルシャを表す「 波斯 （ はし ） 」と同じ読み・意味の「破斯」という名字を持つ「破斯清通」という人名と、「天平神護元

終戦の日の一面を比較して分かった、朝日・毎日二紙の「その程度の力量」 これを報じていれば、少しは朝日を見直したのだが… 一見冷淡に見える読売・産経だが… 8月15日の新聞といえば、戦争の悲惨さを描いて平和を訴えるのが定番になっている。ことしも朝日、毎日、東京は1面トップで語り部たちの戦争体験を報じた。だが、なぜ戦争になったのか、肝心の歴史評価と分析はない。それでいいのか。 終戦記念日の紙面作りには各紙のスタンスがにじみ出る。各紙の1面トップは次のようだった。 朝日新聞「老いる語り部　継承に苦難　きょう終戦71年」 毎日新聞「戦後平和　原点直視を」 東京新聞「元東大生、飛行爆弾開発に従事　『科学は平和のために』」 読売新聞「大田『銀』以上確定　レスリング男子グレコ59キロ級」 産経新聞「大田『銀』以上確定　レスリング・グレコ59キロ級」 日本経済新聞:「訪日客入国審査迅速に　出発地で手続き　

満州事変から太平洋戦争にかけての、政治家や軍事指導者たちの責任について、読売新聞社が検証した。中央公論新社から書籍化した『検証　戦争責任』を、改めて公開する。

日本メディアの各種世論調査の結果、安倍晋三首相が戦後７０年を迎えて発表する予定の「安倍談話」に歴代政権が維持してきた核心表現が含まれるべきだと考える回答者が大多数であることが明らかになった。 産経新聞が今月２１～２２日、日本成人男女１０００人を対象に電話世論調査を実施した結果、戦後５０年に発表された村山談話に使われていた「侵略」「植民支配に対する反省」「お詫び」という表現を使うべきだと答えた回答が５１．６％に達した。「そう思わない」と答えたのは３６．６％にとどまった。 これに先立ち、朝日新聞が今月１４～１５日にかけて調査した結果でも「（表現を）入れるべきだ」が５２％、「その必要はない」が３１％で産経の調査とほぼ同じ結果となった。読売新聞の今月初旬（６～７日）の世論調査ではそれぞれ４４％と３４％、ＮＨＫの調査では３２％と１９％を記録した。

いわゆる従軍慰安婦問題の報道で、読売新聞発行の英字紙「デイリー・ヨミウリ」（以下ＤＹ、現ジャパン・ニューズ）が１９９２年２月から２０１３年１月にかけて、「性奴隷」（sex　slave/servitude）など不適切な表現を計９７本の記事で使用していたことが社内調査で明らかになりました。 読売新聞は、誤解を招く表現を使ってきたことをおわびし、記事データベースでも該当の全記事に、表現が不適切だったことを付記する措置をとります。本日付ジャパン・ニューズにもおわびを掲載し、ウェブサイト（http://the-japan-news.com/）で対象記事のリストを公表しています。 ◇ 慰安婦問題に関する読売新聞の翻訳やＤＹの独自記事で、「性奴隷」にあたる単語を不適切に使用していたものは８５本あった。「慰安婦」（comfort　women）という表現が関連知識のない外国人読者には理解困難だったため、外国

東海道新幹線が開業して50周年。一番列車の超特急ひかり号が走った東京・新大阪間の車窓動画と合わせ、各駅のトリビアやこぼれ話を紹介します。この50年で大きく変わった新幹線沿線の景色も、多くのアーカイブ写真で見ることができます。東京駅での車両清掃など、プロのスゴ技も動画で紹介！

甲賀流忍術の継承者で、「最後の忍者」と呼ばれる三重大学特任教授・川上仁一さん（６４）が５日、同大の学生約２００人に就任以来初めて講義を行った。 川上さんは２０１１年に特任教授となり、人文学部の山田雄司教授らと協力して忍術書を分析したり、忍者に関する市民講座の講師を務めたりしてきた。 講義は、１０月に始まった山田教授の授業「忍者・忍術学」（全１５回）の一コマで行われた。 川上さんは「忍術修行の経験談」と題し、６歳頃に先代宗家と出会い、１８歳で宗家を引き継ぎ、会社員をしながら約３０年間修行を続けたことなどを説明。先代から、音を立てない歩き方や排せつを我慢する訓練を受け、薬草を使った薬の調合などを学んだことを紹介した。 川上さんは、忍術を「自衛のための総合的な生存技術」と定義し、「現代にも活用できる忍術をまとめ、耐え忍ぶ精神を持つ忍者を、日本文化の一つとして国内外にアピールしていきたい」と語った