「馬鹿でもチョンでも」は差別語ではない
自民党の谷垣禎一幹事長が、大阪市内での街頭演説で差別語を使ったという問題。発言内容は以下のようなものだったらしい。 「東京の自民党本部が賛成しているのに、大阪府連は都構想に反対している。（それを）ばかだチョンだというようなことを維新は言っている」（時事ドットコム） これのどこが差別表現なのか、僕にはさっぱり理解できない。「チョン」は朝鮮人に対する侮蔑的な表現であるという説明があるのだが、この説明はそれだけを取り上げれば事実だ。かつて日本人は中国人を「チャンコロ」と呼び、朝鮮人を「チョン」や「チョン公」と呼んでバカにしていたことがある。しかし「ばかだチョンだ」の「チョン」はそれとはまったく無関係だ。 だいたい谷垣さんはここで、「チョン＝朝鮮人」の意味で使っているのか？ 違うでしょ？ 朝鮮人のことを「チョン」と呼ぶのは時代錯誤の大差別だが、「ばかだチョンだ」はまるっきり問題ないよ。 以下、僕が
日本の右傾化と終末論
「終末論」という思想がある。キリスト教の世界観や歴史観のなかに含まれるもので、一言で言ってしまえば「現在の世界は間違っている。いずれこの間違った世界は終わり、正しい人たちが幸福に暮らせる世界が実現する」というものだ。終末はすべてが終わることだが、それは新しい世界のはじまりでもある。スクラップ＆ビルド。一粒の麦が地に落ちて死ななければ、その何百倍もの実りを得ることはできない。古い酒は古い革袋と共に破棄され、新しい酒が新しい革袋に注がれる。着古された古い外套を脱ぎ捨てて、新しい世界では真新しい衣装を身にまとうのだ。悪は滅びる。正義は必ず勝つ。生き残った正しい人たちは、新しい世界で永遠の幸福を味わい尽くすのだ。 しかしキリスト教の終末論は、終末をもたらすのも、その後の新しい世界を作るのも、最終的には「神」にその全権を委ねている。その日（終末）がいつ来るか。それは神にしかわからない。新しい世界（神
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