豆大福 草大福 塩大福 栗大福 梅大福 苺大福 巨峰大福 ブルーベリー大福 メロン大福 オレンジ大福 ピーチ大福 月見大福 雪見だいふく 三角大福 モンブラン大福 チョコ大福 カフェオレ大福 プリン大福 ティラミス大福 しあわせだいふく inspired by らばQ : 間食するならコレ。生産性をあげる20の食べ物 余談ですが、「アマの種」って、亜麻仁っていうんですよ。
比喩的にだが、脳のなかのなにかが奇妙に活性化していて、それがどうも精神の老化みたいなものを逆行させている感がある。こんなことを言えば、それがボケとか言われそうだし、別段言われてもいいし、なにもいつまでも心は若いと言っているわけではないのだが。 この奇妙な感じはなんなのだろう。というのは、これが活性化している人はけして少ないわけではないのだが、この活性化はある種の無私というか自己意識の薄さと関係している。つまりある種のべたな善人に多い。精神は老いていないのだが、そこに自己のようななにが抜けていてそのエネルギーバランスのような。 悪についても同様にその活性化で老いない一群の人がいて、しかもこの手の人たちは意外と肉体的にも老いていない。もちろん、老いはあるけどそれを凌駕する肉体を持っている。肉体がその悪の源泉かもしれない。ただ、この人々は比喩でいえば、メフィストフェレスの僕(しもべ)であってまた
セキュリティー的には全く意味はなさそうですが、汚れや傷からはきっちりと守ってくれそうです。特に何台も車を持っている人の車や、広い車庫にずっと眠っている高級車には最適ではないでしょうか。 詳細は、以下から。 このカプセルは透明なビニール製で、難燃性、静電気防止があるとのこと。気になる値段は、8フィート(約2.4メートル)サイズのものが269ドル(約3万円)、22フィート(約6.7メートル)サイズのものが419ドル(約4万5000円)だそうです。 使用方法は、まずビニールカプセルを広げます 次に車をこのカプセルに入れます 最後にカプセルを膨らませて終了 Being a Douche 101: Inflatable Car Capsule
いろいろと窮屈そうに生きているあの人のために、 今は少し気楽に生きている自分のロジックを思いつくままにアウトプットしてみようと思った。 偉そうに見えても、笑って許して。 「ちょっと」を毎日。 現状を変える一発逆転があると思うかもしれないけど、どうやら近道はないみたいです。 毎日少しずつ、少しずつ努力を積み重ねるしかない。まったく人生ってやつは。まったく。 毎日努力している人にはどんな天才も絶対に及ばない。断言していいです。 大事なのは毎日(毎日じゃなくてもいいんだけど、常日頃)続けること。 とにかく結果を焦らない。落ち着けって。 今日の努力が実を結ぶのは、だいたい1年後。のんびり行くしかないですよ。 ちょっとだけやる。「ちょっと」が超大事。 ダイエットしようと思って、いきなり5キロ走るから辛くなる。初日は着替えて玄関出るところで終了。 だけど、やろうと思ったらその日のうちにやる。絶対やる。
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2007年12月05日04:00 カテゴリArt 好きを貫いている者の礼儀 私は今、好きを貫いて生きている。 弾言するだけの自身はないのだが、他者が私を見てそう断言するのを何度も耳にしてきた。 そのことに、なぜ私はうしろめたさを感じるのだろう。 ITProにも転載されました 好きを貫いている者の礼儀:小飼弾 404 Title Not Found:ITpro 以前私は、こんな文章を書いた。 404 Blog Not Found:はてなに入りたくても入れないみなさんへ#0 404 Blog Not Found:はてなに入りたくても入れないみなさんへ#1 404 Blog Not Found:はてなに入りたくても入れないみなさんへ#2 404 Blog Not Found:はてなに入りたくても入れないみなさんへ#3 404 Blog Not Found:はてなに入りたくても入れないみなさんへ#
Gの本で、なぜか英語で覚えているのだが、No salt, no sugar という、彼お得意のナスレデッィン風の格言があったか。意味はよくわからないのだが、塩味がないと砂糖の甘さも効かないということかもしれない。Gは直接は悪を語っていない。Gはなにかもっとぞっとするような暗黒のようなものを語っている。彼にとって悪がなんであるかはわからないが、弟子との関わりでは、人が普通に悪と思うものについては寛容であったし、彼は意図的に悪を振る舞った。子どもだったピーターズはGにある女性になぜ不公平に振る舞うのかと問うたとき、Gはそれによって人が哀れみの心を持つと答えていた。たぶん、ある種の社会的な悪というのはGにとってはまったく意味の異なったものであり、存在の高度化はそうした機能的な悪との関わりを持つものでもあったのだろう。 ネットなどでも昔はそうでもなかったように思うのだが、ぞっとするような悪が露出す
ワシントンポストに掲載された広告 http://nishimura-voice.up.seesaa.net/image/thefact_070614.jpg いつもコメントをくれるStiffmuscleさんが、テキスト化(追記:一部翻訳、解説)をしてくださったので紹介します。 THE FACTS 事実 The purpose of this paid public comment is to present historical facts. この有料広告有料意見広告の目的は歴史的事実を提供することである。 At the end of April, an advertisement purporting to tell "The Truth about Comfort Women" appeared in the Washington Post. The claims contained
web先日、何でも評点さんに掲載されていた『冷たい視線を浴びてタレント発掘ショーの舞台に立ったブオトコが魂に響く熱唱、2000人の大聴衆を感動の渦に』は沢山のブックマークを集めていて、個人的には外見と歌唱力の落差から来るドラマだと思っていたのですが、ブックマークコメント欄にちょっと面白い書き込みがあったのでピックアップしてみます。 id:unagi_pieさんのブックマークコメントに以下のようなことが書かれているのです。http://www.bathopera.co.uk/Past%20Productions/Aida/aida_biographies.htm そもそも素人じゃない。日本のテレビのヤラセには敏感なのに、外人ネタには犬のように素直な相変わらずの愚民ぶりにこそスタンディングオベーションを送りたい。http://b.hatena.ne.jp/unagi_pie/20070615#
冷たい視線を浴びてタレント発掘ショーの舞台に立ったブオトコが魂に響く熱唱、2000人の大聴衆を感動の渦に 風采の上がらない男が舞台に現れた。2000人を超す聴衆が彼を見守っている。そして、舞台脇から3人の審査員たちが彼に冷たい視線を浴びせている。ずんぐりした体つき、安物のスーツ、短すぎる髪型、そしてシンガーとしては致命的にも見える歯並びの悪さ。この男がまもなく会場に空前絶後の感動の渦を巻き起こすとは誰も予想していなかった。 3人の審査員の中には、レコード会社の役員と音楽プロデューサを兼ね、毒舌のアメリカンアイドル審査員として有名なサイモン・コーウェル氏も含まれていた。ポールさんにとっては、2000人を超える聴衆の前に立つことに加え、サイモン・コーウェル氏の厳しい視線にも耐えなければならなかった。 女性審査員がいかにも期待ゼロという取り繕った表情で「今日は何を演じるために来たの?」と聞くと、
幽霊の正体見たり枯れ尾花。これが結論である。 デザインセンスや技術力は努力だけで90%まで到達できる。後残りの10パーセントがその人の持って生まれた才能やセンスの問題、後は好み。あるいは、生まれ育った生活環境や諸々のもの。とにかく、努力では変えようのないものが残り10パーセントを占めている。 だが、努力だけで到達可能な90パーセントまで達すれば、一流のプロとして通用するレベルである。今から定年までにこの技術を磨いておけば一つの芸として成立するし、あなたの老後はバラ色だ。そのためには、ほふく前進で努力をすることが必要となる。一体、デザインの現状というものはどのようなものなのか?以下、述べてみよう。そして、ウェブデザインコンプレックスを克服する方法を教えよう。 なんとなく、目に触れる美術環境が戦後の日本は貧しくなっている。大量生産で画一的なデザインがいっぱいになっている。日本の生活風習で「ひと
これ⇒はてなブックマーク - 世に倦む日日 : 本村洋の復讐論と安田好弘の怠業 − 山口県光市母子殺人事件 元は⇒世に倦む日日 : 本村洋の復讐論と安田好弘の怠業 − 山口県光市母子殺人事件 これがサヨクか。ありえねーってか、サヨクとかどうでもいいけど、どうしようもねー。 本村洋の復讐論は近代法制度の欺瞞と限界を暴露し告発するものだった。またそのとき思い知ったのは、刑法が、どれほど近代法の様式を纏ったものであっても、そこにはハムラビ法典以来の復讐法の思想がそのまま原型保存されていることだった。ハムラビ法の復讐法理と聞くと、人はそこにアジア的専制国家の野蛮と粗暴を想起し、近代合理主義の対極にある因習のように捉えてしまうが、本村洋の説得によって私の見方は一転し、古代の人間の考え方こそが普遍的で合理的なものだと確信するようになった。 どこをどう言ったらいいのか途方にくれるが。死刑を廃止している諸
Googleが描くWeb2.0的スケジュール(3) 2006年04月17日06時21分 / 提供:PJ 写真拡大 知人からのイベント出席要請にYES NOで返事する 【PJ 2006年04月17日】− (2)からのつづき。快適なはずの「AJAX」も、もう慣れてしまったら以前と一緒だ。もっと快適な待ち時間が数秒ではなく、ゼロコンマ何秒単位で求めはじめていた。人類ほど、スピードに慣れやすい生物はいないだろう。ちょっと前まで普通に暮らしていても、いったん、新幹線や飛行機を知ってしまったら、東京都と大阪は2時間30分の距離となる。福岡や北海道へ行くのも、飛行機ならばどちらもたったの1時間30分だ。スケジュールを立て、一番安いチケットで飛べば、片道1万円で飛べてしまう。 ネットもそうだ、もう電話をかけて、「ピーヒャラヒャラー」なんてダイヤルアップでアクセスしていた頃の記憶は薄れてきている。だんだ
ウェブ魚拓は、ウェブページを引用するためのツールです。ブログや掲示板に、記録した魚拓のURLを貼って利用できます。
「ブログ文章術 米光一成|Excite エキサイト ブックス : 一文を短くって言うけどさ1」が話題になっている。今回のお題は、以下の文の一文を短く書いてみようというものだ。 お皿ひとつひとつに、それぞれ、ハムや卵や、パセリや、キャベツ、ほうれんそう、お台所に残って在るもの一切合切、いろとりどりに、美しく配合させて、手際よく並べて出すのであって、手数は要らず、経済だし、ちっとも、おいしくはないけれども、でも食卓は、ずいぶん賑やかに華麗になって、何だか、たいへん贅沢な御馳走のように見えるのだ。 (太宰治「女生徒」) これが実は悪文ではなくて、太宰の引用であることは「小林?:2006.4.5」や「断片部 - 絶望中止+理由消失 - あ、そうだ。ロココ料理にしよう。」などで指摘されている。 さて、ここで普通に短く書いてみてもおもしろくないので、パスティーシュ(文体模写)で一つのネタをむやみやたら
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