凍雲篩雪（50）小保方晴子『あの日』とマスコミ 小保方晴子の手記『あの日』（講談社）が刊行されたのは一月二十九日である。アマゾンレビューでは現在（三月二日）五〇〇を越えるレビューがつき、五点が三六三、一点が一三〇程度となっており、擁護派と批判派で激しい論戦がそのコメント欄で行われている。また「リテラ」でエンジョウトオルという人が、複数で研究していたのが、たまたま小保方が目立ったためスケープゴートにされたが、小保方が混入や捏造に加わっていないとは言い切れないと論じている。 小保方は若山照彦にハシゴを外されたと批判しており、大宅壮一ノンフィクション賞を受賞した毎日新聞の須田桃子も、報道被害というほどのひどい取材をしたと批判されている。 私は読んでみて、ＳＴＡＰ細胞なるものがあるかどうかは分からないが、若山がろくに説明もせず逃げているのは確かだなと思ったし、小保方がスケープゴートにされたというの

『死なない宿屋』 冒険者垂涎のそんな都市伝説をもつ宿屋があった。 少女ロレッタはある目的のため、駄目元でその宿屋にたどり着く。 そこで知った『死なない宿屋』の秘密とは。 「セーブポイントです」 そこの宿屋は、異世界から来たという、『セーブポイント設置能力』をもったカンスト冒険者の経営する店だった。 冒険者を引退して宿屋を経営、しかも冒険初心者に修行までつけているらしい。強くならなければならないロレッタは宿屋主人アレクに修行をつけてもらうことになるのだが…… 死んだってロードすれば平気！　な引退冒険者の新人育成プラスαな宿屋ライフストーリー。 各章あらすじ＆キャラ表　http://ncode.syosetu.com/n3788de/ １話 2016/02/29 08:31（改） ２話 2016/02/29 08:34（改） ３話 2016/02/29 08:34（改） ４話 2016/02/

２０２０年東京五輪・パラリンピックのエンブレムについて、横浜市の林文子市長は２５日の庁内会議で、「（最終選考に残った）四つのデザインは、あまりのダサさに驚いている」と酷評した。 会議には市幹部らが出席。林市長は市の発信力強化を訴えたうえで、エンブレムに言及。「（一度取り消しになった）不幸な経緯もあったが、デザインはどれも納得できない」とも述べた。 東京五輪で同市は、横浜国際総合競技場（日産スタジアム、港北区）がサッカーの会場に使われる予定になっている。林市長は同日午後のエンブレム決定を受け、「江戸文化の粋を感じさせる。決定を機に、大会に向けた機運が一層高まっていく」などとする公式コメントを発表。市は会議での発言はあくまで個人的な見解とし、今後、ポスターや横断幕などでの使用を検討するとしている。

2016.04.26 ネットで炎上し不幸を広げて復興を妨げるようなことはしたくない カテゴリ：カテゴリ未分類 自衛隊が被災地で活動する際、現地の人を気遣って食事を見得ないところで、冷たいレーションを食べることに「彼らの心使いに感動した」というネットでの感想があり。 で、怖いと思うのは「それに比べて・・・」論になってしまうこと。これ、自主規制論と同じでどんどん意味のない不幸を広げる原因になりやすい。食べられる人は美味しいものをきちんとしっかり食べましょう。先日も現地レポーターがツイッターに自分の弁当の写真をＵＰしたところ、なぜか不謹慎だと叩かれて謝罪する、奇妙な構図になっていました。 被災地で働いているのは自衛隊もマスコミも一緒です。どっちも重要な仕事。ガソリンスタンドの横入りは日常でもやっちゃいけない行為だから非難されるのは仕方ないけど、これとは全く違うと思います。 東日本の震災でも感じま

先日、7歳の息子が、「片方のイヤホン、壊れているよ」と言ってきた。 確かめて見ると、壊れていない。 そういえば、先週、おたふく風邪が治ったばかりで、耳になんか影響あるのかもしれないと 思い、ググッて見る。 おたふく風邪による難聴ということがあり、正式名はムンプス難聴という。 そして、まず治らないという。 ググってもググっても治療例がどこにもない。 すぐ耳鼻科に連れて行って検査してもらったら、片方の聴力がゼロ。 まず治らないが、治療するなら一週間入院する必要がある。やるなら大学病院を紹介すると言われる。 治療例が無いのにやる意味なんてあるのだろうか。 多分これは、親御さんが子供の一側聾を受け入れるための儀式みたいなもんなんだろう。 現在、日本では、おたふく風邪の予防接種は努力義務になってしまってる。 おたふく風邪によって難聴になるのは1万人にひとりという古い情報がいまだ、 医療業界でも常識と

Inc.：ほとんどの人と同じように、あなたにも大きな夢や秘密の計画があるのではないでしょうか。だとしたら、なぜそれを追いかけていないのでしょう。 そう聞かれると、「状況が整っていないから」というお決まりの答えが出てくるかもしれません。まだ機が熟していないからとか資金不足だからとかいったことです。本当にそれが理由な場合もありますが、多くの場合は違います。本当の理由は、失敗が怖いからです。私自身が身に覚えがあるので言えることです。挑戦してみた挙句、目も当てられないぐらい失敗してしまったら、恥ずかしさや後悔で身動きが取れなくなってしまうのでしょうか？　ベストを尽くしたのに、そのベストが不十分だったら、地獄のような苦しみが待ち受けているのでしょうか？ 驚くかもしれませんが、これは科学で解決できます。そして、この件に関する心理学者の発言に耳を傾けると、夢を追いかける勇気が少しは湧いてくるかもしれませ

コンピューターや人工知能の開発が進み、その土台となる数学が脚光を浴びています。大学で数学を専攻した卒業生は一昔前は研究者や教師になるしかないといわれていましたが、金融工学やプログラミング、統計処理に欠かせない貴重な人材として、ビジネスの世界でも引っ張りだこ。世界各国の秀才が競い合う国際数学オリンピックに３回の出場経験があり、現在は保険会社で数学を生かした仕事についている近藤宏樹さんに、数学五輪にかけた青春について寄稿してもらいました。数学を学ぶことで、その後の人生はどう変わったのでしょうか。 数学オリンピックというと、特別な人のイベントと思われるかもしれませんが、１月に開かれた日本数学オリンピックの予選には３６３３人が参加しました。私が参加していた２０００年前後と比べ、約３倍に増えています。 数学に自信のある人だけが参加する大会というより、数学好きの人が気軽に受けられるものになりつつあるよ

凍結した冬の諏訪湖の上を…（※イメージ）この記事の写真をすべて見る 近松半二らが書いた時代物「本朝廿四孝（ほんちょうにじゅうしこう）」について、次世代を担う文楽太夫の一人、豊竹咲甫大夫さんが紹介する。 ＊　　＊　　＊ 最近何かと経歴詐称が話題を集めていて、様々な人に疑いの目が向けられているようです。もちろん、過大評価に繫がる詐称はいけませんが、ごくまれに許される場合があります。人形浄瑠璃の本朝廿四孝で描かれる親孝行がその一例です。 本朝廿四孝は、近松半二らが書き上げた五段続きの時代物です。本朝とは日本のこと。元々、中国に二十四組の孝行話を集めた廿四孝という書物があったことから、戦国時代に戦いのなかで生まれた孝行話を日本版として戯曲化しました。 物語の背景にあるのは、甲斐の武田信玄と越後の長尾（上杉）謙信の敵対関係。発端は武田家の重宝である兜（かぶと）を謙信が借りたまま返さないことでした。時

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熊本地震では、自閉症など発達障害を持つ子供やその家族の多くが、トラブルを恐れて避難所に入れず、車や自宅での生活を強いられている。行列に長時間並べず、食料や水の配給すら受けられない人も。東日本大震災で同様の問題が多発したため、厚生労働省などは必要な対応をパンフレットにまとめたが、教訓が生かされたとは言い難い。 【特設ページ】熊本地震　最新情報 被災による環境変化に対応できない発達障害の人は、共同生活になじめずパニックを起こしたり、大声を上げたりすることがある。制止や叱責が混乱を助長する場合もあり、周囲の理解と支援が必要だ。 　「『物資が欲しければ避難所に入ればいい』と門前払いされた。入れないから苦しんでいるのに」。発達障害の息子（１５）がいる熊本市の岡田丈二さん（５０）は悔しそうにつぶやいた。１６日未明の本震でライフラインが止まったが、地震におびえ落ち着きをなくした息子を見ると、周囲への迷惑

風呂になかなか入れない病気ってあるのかな。ちゃんと入るけど。結局入るんだけど。ずっと気になってる。 小さい時からぐずぐずして、いつもお母さんに怒られてた。構って欲しいから｢発症｣してたのかなと思ったけど、親元を離れても治らない。いつか素敵な人が現れたら、早く入らないとって思うのかな。こんな調子じゃ、無理そうだけど。

僕自身、ゲームもするしアニメも見るし、世間一般的な観点で判断するならば十分なオタクなわけです。 でもまぁ僕はオタクと呼ばれる人たちは正直苦手、もしくは嫌いと言ってもいいでしょう。その理由がわかってきた。 まず第一にうるさい。一人だけでギャーギャー騒ぐんだったら「アレな人なのかな」で片が付くんだけど、オタクはとにかく群れて騒ぐ。飲食店とか学校の食堂で遊戯王でもしようものなら最早公害と例えても文句は言われないほどだと思う。「ドロー！！」とか「ウワー○○ヤッチャッタカーウワー(棒)」とか、気持ち悪い声で騒がないでほしい。そうそう、発声の仕方が悪いのか何なのか知らないけど、オタク特有の気持ち悪い声も何とかしてほしい。出すなら出すでもう少し頑張って気持ち悪くない声を出してね。なまじオタクの数が増えたお陰で気分が大きくなってるのかもしれないけど、とりあえず不愉快な人種であるという自覚をもって節度をもっ