言うべきかどうかずっと悶々と考えててやっぱりがまんできないから言うけど、女性(男性以外)や子どもの人権が蔑ろにされているこの状況で、「少女のすがたかたちを一方的に消費する」タイプの創作物を楽しんでますって堂々と公言するの、状況を加速させるとしか思えないのでどうにかしてほしい。
山崎 雅弘 @mas__yamazaki 歴史や政治を「名誉」という尺度で語る言説が増えてきたが、実際には彼らの言う「名誉」は「面子」でしかない。名誉と面子は似ているので錯覚しやすいが、決定的な違いは「名誉」は自分の失敗や瑕疵を認めても「認める態度」によって保たれるのに対し、「面子」は自分の失敗や瑕疵を認めると失われる。 山崎 雅弘 @mas__yamazaki 自分の失敗や瑕疵を指摘された時「他の連中もやっているのになんで自分だけが」と感情的に反発するのも「名誉」ではなく「面子」にこだわる人間の特徴で、価値判断の尺度を内面でなく「他人からどう見えるか」という外面に置いている。失敗や瑕疵を認めて「他人から見下される」ことを心底から恐れる。 山崎 雅弘 @mas__yamazaki 名誉に見せかけた「面子」は、犯罪行為を指摘されても「他の連中もやっている」という言い訳で守れるが、本物の名誉は
金田淳子@実写ドラマ化ッッ @kaneda_junko @tori7810 自分のことのように読まされました。自分も高校生のときかなりのウヨクで、ネットなかったけど書店で買ったトンデモ本を鵜呑みにしていたというアホ。その頃の自分は自己肯定感も強かったのですが、逆に、それで迷い無く「自分=日本凄い!」言説になじんでしまったようです…。 RH123BE @embryogenesis 「自信をなくしているとき、何の努力もなく手に入る生来の国籍だの性別だのを自己の拠り所にするのはすごく危ない」というのは真実ですが、自信を失くしている、もしくは最初から持てず、そこにすがるしかない層が増えて可視化されてきたここ10数年なのでは、というのが深刻な気がします。
It happens sometimes @ElementaryGard 「知恵を貸してほしい」というので予定を繰り上げて上京して会ってあげたのに、自説をだらだらと語り続けるのを辛抱して聞いてあげて、それからようやく私に質問がきて、私が考えをまとめるためにとりあえずことばを出し始めると「違う、ずれてるずれてる」と遮りにかかる…あれは不愉快でした。 It happens sometimes @ElementaryGard NHKドラマ『坂の上の雲』最終回で、日本の連合艦隊旗艦・三笠がロシア艦隊の旗艦に並走してとうとう発砲するとき「試し撃ち方始め!」と叫ぶ。一発目から当てにいくわけではないのです。艦橋で距離を目測して「6400!」と叫び、まずこの数字で打ち出す。
マルベリー公 @D_o_Mulberry 「日本人の中で、『強制連行』があったか、なかったかについて繰り広げられている議論は、この(従軍慰安婦)問題の本質にとって、まったく無意味である。世界の大勢は、だれも関心を持っていない。性、ジェンダー、女性の権利の問題について、アメリカ人はかつてとはまったく違った考えになっている。 マルベリー公 @D_o_Mulberry 「慰安婦の話を聞いた時彼らが考えるのは、『自分の娘が慰安婦にされていたらどう考えるか』という一点のみである。そしてゾッとする。これがこの問題の本質である。ましてや、慰安婦が『甘言をもって』つまり騙されてきたという事例があっただけで完全アウトである。」
姫川明輝 @himewolf マンガが読めない子供達が増えているという話題が昨日から回ってますが、誰も言ってはいないみたいなので…少し。学年誌の役割って大きくなかったですかね。数年前に低学年だけ残して90年近い歴史の幕を閉じた学年誌。そのラスト10年に関わった自分としては、なんか思いまして… 姫川明輝 @himewolf 学年誌って一般の雑誌で巨匠が連載しているものを、解りやすい形でリライトされているマンガが多かったですよね。手塚先生ですら学年誌にはきちんと子供向けに合わせた非常に解りやすく簡略化されたマンガを描きおろしていましたし。
事務員G @ZimuinG こういう南青山のカフェで、MacBook Air開いて黒縁メガネにお洒落ヒゲで、カッターシャツとチノのハーフパンツで、ペリエ飲みながら「ドゥワンゴの株はさ〜」って感じのミーティングしてたら間違いなく業界人っぽいよね。やらないけど。 pic.twitter.com/NT8HKob9LB 2014-10-02 16:42:29 永久に‥・♡ @love_towani ?「ヤバッ電話電話!」 娘「ママ〜あれなに〜?」 母「あれはね、デキる女()よ」 娘「できるおんな?」 母「そうよ、スキニーパンツに高いヒールの靴を履いてMacBook Airを片手に街を颯爽と歩くの。何回も電話がかかってきて、忙しいアピールも欠かさないわ。ダサいからね、お前」 2014-10-03 15:22:31
田川 滋 TAGAWA Shigeru 타가와 시게루 @kakitama 一峰大二先生の漫画はまさにこんなコマ割。だから低学年にも分かりやすい。漫画は「約束事」の固まりであり、たくさん読むと言う訓練なしに誰でも理解できるものではない。子供の漫画と言う土台が大きく壊れている現状では約束事の巻き戻しも必要。 twitter.com/takanoatsunori… 2014-10-02 09:56:18 田川 滋 TAGAWA Shigeru 타가와 시게루 @kakitama 続)一峰大二的「過程を細かく分けて描く」児童漫画コマ割の一例。横山光輝スタイルも「過程の説明コマ(中にドラマが無い)」を多く挟むと言う意味で近いかも。「洗練」からは遠のくが「連続動作」を伝える事が難しい漫画では”分かりやすさ”の方法。 pic.twitter.com/AX8m6rJXcq 2014-10-02 12:4
HB=KEITH/西野光則 @Kanjosen_Tec あ、ちなみに御嶽山の噴火報道で「心肺停止」って表現がいっぱい書いてありますが、残念ながら現実にはほぼ確実に「死亡」です。死亡判断は医者にしかできない(という建前がある)ので、死亡と記載する事ができないのです。裏を返せば「医者が現場に行けていない」という過酷な実情もあるのでしょう。 2014-09-29 10:53:20 大貫剛🇺🇦🇯🇵З Україною @ohnuki_tsuyoshi 前RT いや、自衛隊にも医官はいるし、山の上での応急手当やトリアージもしているから医師はいると思うんだけど、山の上で死亡を確認しちゃうと地上への搬送が「遺体の搬送」になって、緊急性がなくなっちゃう。死亡を確認してないから「救急搬送」になって、災害派遣でも運搬できる。 2014-09-29 14:58:35 大貫剛🇺🇦🇯🇵З Украї
二日市とふろう (旧名:北部九州在住) @hokubukyuushuu 自分メモ カドカワ祭りで『犬神家の一族』をやっていたので見ていたのだが、積年の疑問であった、「なんで犯人が自殺しないといけないのか?」についての答えがなんとなく分かったので、残しておく。ようするに、金田一 耕助の時代の事件は『解決』するものではなく『けじめ』をつけるものだったと。 2014-09-30 18:46:13 二日市とふろう (旧名:北部九州在住) @hokubukyuushuu wikiにあった、初期金田一作品のコメント『戦前の因習にとらわれた封建的な動機による殺人を、戦後の民主的な精神によって断罪する』だが、その結果出た作品群はそりゃもうかくやといわんばかりの日本的封建制のストーリーだったが、それはその封建制に根本的理由がある。 2014-09-30 18:49:24 二日市とふろう (旧名:北部九州在住
リンク ふしぎなキリスト教 @ ウィキ ふしぎなキリスト教 @ ウィキ - トップページ 「学者が書いた新書だって、少しくらい間違っててもいいじゃない(笑)」と仰る方に、以下の言葉を贈りたい。 気のきいた発言をすることも大切だが、間違った愚かな発言をしないこともそれに劣らず大切なのである... まとめ 「ふしぎなキリスト教」への【非信者による】批判 「『ふしぎなキリスト教』を批判するべきではない」 「批判しているのは必死になっている信者w」 といった「批判批判」への、 【非クリスチャン】による再批判をメインにまとめました。 当然まとめ主とは信仰の違う人達によるものが収録されていますから、まとめ主とそれらの意見が同じとは限りませんが、まとめ主が「興味深い」とは思ったものを中心にはしてあります。 ※ クリスチャンのツイートもゼロではありません。ただ9割以上が非クリスチャンによるツイートです。
毒猫 @Doku_cat なんかいきなりフォロー外からリプ飛ばされてビビった。 とりあえず怖いのでブロックですけど…何から来た人なんだろ。 でも私へのリプが初ツイートなので多分名前変えた知り合いよね。良い態度ですこと。 2014-09-24 12:05:21
鴨澤眞夫 @kamosawa ほんとこれに尽きる。小中の先生向けのテキストにしたい: マツダ先生(仮名)の思い出、あるいは議論の仕方を習ったことのない人はやっかいだということ - みやきち日記 d.hatena.ne.jp/miyakichi/2012… 2014-09-23 11:36:46 尻P(野尻抱介) @nojiri_h 私の小5,6のときはこれだった。RT @kamosawa: ほんとこれに尽きる。小中の先生向けのテキストにしたい: マツダ先生(仮名)の思い出、あるいは議論の仕方を習ったことのない人はやっかいだということ - みやきち日記 d.hatena.ne.jp/miyakichi/2012… 2014-09-23 11:40:04
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