※がっつり長いのでかなり興味のある一部の方向け さて、Gunosyの話題。 もう「ふざけんなよGunosy！」で大半の人は終わってるかと思うんですが、個人的には ・スポンサー ・コンテンツ・パートナー この差が曖昧なまま 「Gunosyってバーターかタイアップで記事を流してるらしいぜ！詐欺だろ！」 と言ってしまう状況が気持ち悪い。 区別せず勘違いしているひともいるようですし この記事はまずいくらSNSでシェアされてもGunosyには掲載されないだろうな。Gunosyのiemoのバイラル記事がウザすぎる件。 - 鈴木です。[gunosy][media] Promotedって書いとくべきだよなぁ。日本のメディアはそのあたりが不徹底。2014/10/23 10:54 スポンサーには表記がありますね（上画像参照）。 今回の問題は、コンテンツ・パートナーについてです。 まぁ、よくわからないことはとり

クソリプ三銃士を連れて来たよ。 pic.twitter.com/2uZUSc4odW— 山本ダン＠紅楼夢お17b (@DangYamamoto) 2014, 9月 22 ツイッターでクソリプをやろうとしたら全然無理だった。 なのでブログで（短文向いてねー）。 【広告】 上記の三銃士のごとく、天然でKYだったり、突然横やりを入れてブチ壊す、みたいなものをクソリプと言うけれど、最近その流れで「フォロー外からのリプライはクソ」と言う話まであがっていて、でもそれはなんか違和感がある。 あと (^^; ↑これは、仕方なく返してこれの可能性もるあるので受け取った側がクソかもしれない。 LINE移民説 フォロー外からのリプはクソというのはLINEからの移民組じゃないか、説。 確かにクローズドのSNSなLINEで横リプだのフォロー外からのリプだのってのは見かけないだろうし、だからTWITTERにやってきて

はてなブックマークで、ブログのSEOとかPVがとかマネタイズ記事などは「ブログ運営」「アフィリエイト」「マネタイズ」みたいな新カテゴリーで別けるとか、あるいは「政治と経済」＞「広告・マーケティング」カテにするのはどうだろうか。 ▲はてなブックマーク - 人気エントリー - テクノロジー 毎日「テクノロジー」カテを見に行く。 海外の技術系のニュース、ガジェット、最近ならAPPLE絡みの記事を読みたいわけです。 ところが、 「○○PVが～」 「アフィリエイトに効果的な配置の～」 「読まれるブログ記事のタイトルは～」 こうなると、テクノロジーが無い。 技術革新は？人類の英知は？科学はどこ？ 記事タイトルや配置なんて科学ではなく、文字とかセンスの話題w 「アクセスを上げるには毎日更新しよう！」 なんてことのどこに科学技術があるのか、と。 それって「まめにやれ」っていう精神と生活の話題。 ウチでも過

※もしもポエムなマカーがAppleWatchを手にしたら？ ※未来の地雷、人柱乙と言われる方への鎮魂歌（自分も含め） ※痛め 今でもはっきりと思い出せる。 トランスルーセントのiMacは無骨なPCの中で圧倒的に際立っていた。 あえて中身を見せるデザイン、無駄を排したそのシルエット。 衝撃的だった。 まるで舞踏会の中で運命の相手と巡り合ったような、そんな瞬間。 私は、Appleと恋に落ちた。 我々は自らのビジョンに賭けているんだ。そうする方が横並びの製品をつくるよりいいと思っている。そういうものは他社に任せるよ。我々にとっていつも大事なのは次の夢なんだ。 スティーブ・ジョブズ 初めての出会いから随分経った。 ジョブズは死んだ。 APPLEは次の世代が引き継いだ。 ジョブズの魂と夢は彼らの中で生き続け、このAppleWatchに結実した。 サー・ジョナサン・アイヴのデザインは近年、角の尖ったス

※以下、独自見解 書評ブログの「おもしろさ」を決めるもの - 読書で本から学ぶブログ なんつーのか。 BOOKREVIEW ネットで「書評」ってのを見かけるんだけど、大概当てにならない。 ウチなんかで「感想文」は書くけど「書評」は書かない。 書評ってのはWikipediaから引っ張ると、 書評（しょひょう、Book review）とは、一般的に、刊行された書物を読者に紹介する目的で論評や感想などを記す文芸評論の一形式である 人に紹介することを目的とする、のが書評。 感想文ってのは「自分が読んでこう思った」 自分なりのバイアスのかけ方が強いのが感想文、弱いのが書評。 「ボクは～」が感想文、「アナタに～」が書評。 だから感想文が面白かったとして、他の人がその本を読んでも面白いとは限らない。 感想文は「読んでみてボクはこう思いました」だから。 書評が面白かったとして、他の人がその本を読んでも面白

イケダハヤトさんに反応した時点で負け - Hagex-day info 武道は、間合いが重要です。 半歩でも踏み込めばその踏み込む動作の最中に隙が産まれる。 だからボクシングでは目線などでフェイクを入れその中に攻撃を混ぜ込む。 居合抜きと言うのは、体によって隠し刀の長さを見せないことで相手に間合いを悟らせない。 ネットの世界も同じこと。 何かあったときにそれをスルー出来るのか、思いきり刀を振り抜くのか。 どのタイミングか、その方向か。 その差が命運を分けます。 ヲチと言うのは単に面白がって見ているわけではなくそこで ・材料はそろっているか（傍証） ・触れるか触れないか ・触れかたをどうするか（創作やデータ、煽り方、程度） ・タイミングはいつか などネタに昇華する際の行ったうえで、投下するわけで、そのセンスに長けたひとは、ヲチャーとして評価されている。 今回の高知県サラダの国のトマト王子の一

▲バイラルメディアに対する違和感の理由と、”親近感”というハイコンテクストの可能性。 バイラルメディア界隈が喧しいですが高知県の殿方には 「他人に教えてくれじゃなく自分で考えろ」 としか思いませんので、真摯に考えてあげる皆さまは優しいなぁ、と。 さて、上記記事ですが、ノンリニアなコンテンツ～いわゆるコンテクスト（文脈）が断絶したバイラルメディアに対する違和感を 誰がどのタイミングで見ても、同じような感想を抱ける、同じように共感できるモノ、時に過激で刺激敵で感動的なものがドンドンシェアされていく。それがバイラルメディアです。 実はこれってものすごくアメリカ的な考え方だと思います。 どんな人種でも、どんな育ち方をしてきた人達でも楽しめるコンテンツ。ハリウッド映画やディズニー映画の世界観と同じで、そこに存在する文脈なんてものを意識する必要は全くありません。言い換えると、それは正しいグローバルコン

ブログは最後まで読んでくれないし、参考リンクもクリックされない - Hagex-day info 先日、とあるパロディ文章を書いたんだけど、それを「オイドンのオリジナル」と勘違いして読む人が多数でてきた。もちろん、パロディ文章の直前に「これが元ネタですよ」的な一文とともに、リンクを貼っていたんだけど、多くの人はクリックしてくれなかった あるある。 もはやあるあるネタの領域。 あ、まず前提として、 貴女がはてな大好き男を夢中にさせることが、 はたして貴女を幸福にするかどうか、それはまた別問題だけれど。 とはいえ、はてな大好き男たちは玉石混交ながら、 ＩＴ系の超かしこい男なども多く、 したがって、釣り師たる女たちにとっては、 なかなかあなどれない釣り場です。 では、はてな大好き男に「どこのエントリーが好き？」と訊ねられたとき、 貴女は、どう答えれば理想的でしょう？ まず最初に、その男がライフハ

※あくまで一般論ですので、誰かを連想してもそっと胸にしまっておきましょう あいつらが、やくざがプロで、俺たちゃアマチュアなのかね、えっ、やっぱりチンピラのプロってのは無理なのかねぇ？ 映画「チ・ン・ピ・ラ」 ネットを見ていると、時折「ザコ感」を出しまくるアカウントがある。 残念ながら。 チンピラ感、でもほぼ同意。 別に「ザコ」と呼びたくて読んでるわけではない。 つらつら見ているとコメントや記事で 「うわー、こいつザコだなー」 とモニターのこちら側で無意識につぶやいてしまうのだから仕方が無い。 仁義なき戦い 広島死闘篇(予告編) - YouTube 「仁義なき戦い　広島死闘篇」の川谷拓三くらいの見事なチンピラならいいのだけれど。 「ザコ」の成立要件はさまざまあるが、 ・自身で自身に言及し大物感を出そうとする（聞いてない ・やたら威勢だけはいいが知性など中身が伴わない（浅い ・自分で実力はある

photo by Tc7 ネットを歩くと、もめ事に当たる。 すれ違いだったり、あるいは繋がるべきでないひと同士が繋がってしまう。 あーだこーだやってるので先が見えない出口がない。 争いの先が設定されていない。 仮にボクシングであれば 「グローブをつけて殴り合う」 「ダウンして10カウントまでに起き上がれなければ負け」 などの明確なルールがあり、それに則って行われる。 時間無制限ノ―ルールマッチ バキ(1) (少年チャンピオン・コミックス) 板垣恵介 秋田書店 2000-02-15 売り上げランキング : Amazonで詳しく見る by G-Toolsマンガ「バキ」にヘクター・ドイルと言うキャラクターが出てくる。 このキャラクターは何をやられても負けを認めない。 負けを認めないから負けではない。 負けていないので、再びつけ狙う、襲撃する。 ヘクター・ドイルにとっての敗北は、自身が負けを認めた

via GIFMAGAZINE健全（＝安全）な批判の提言 日々見ていると「批判/悪口」の境界が曖昧と言うか、その辺りの軸が明確でない輩がたまにいる。 増田主が非常に解りやすく書いていたのだけれど、 1.真実の（少なくとも真実らしい）事実に基づくものである 2.必要もなく個人情報に言及しない 3.罵倒や人格攻撃でない 1ももちろん大事だが（大前提）特に大事なのは2、3。 たとえば将棋をやってるとする。 書き手と読み手は、盤面（エントリー）を挟んで相対している。 そのときに批判を行うのであれば、相手の打ち手に対して手を返すのが正当なのは当然。 にも拘らず、 「お前バカか？」 「嫁さん不細工だよなー」 「浮気してるって聞いたぞ」 などただの悪口や私生活について相手にヤジったり、あるいは急に殴りかかったり、将棋台ごとひっくり返したりすればそれはお話にならない。罵倒や人格攻撃、と言うのは打ち手ではな

「エンタの神様」と、テレビが見せる、解けない嘘のこと - オーバー・フロウ 記事の中身はそれとして、気になったのは 「エンタってヤラセなんだぜ」って言う人は多い。 なんとなく「エンタの神様という番組は、ヤラセをしている」みたいな認識は、一部のテレビやお笑い好きに限らず、割と広いレベルで持たれているようにも思われる。 （中略） 言うまでもなく、プロの芸人がエンタの神様のステージに立てただけで急に舞い上がって本当にケンカをするわけがないし、ウンコをするはずがない。そして何より、「エンタの神様」という番組は、大量に収録したネタを、ぶつ切りに加工して1時間のプログラムにするような、良くも悪くも超強力な演出のもとに管理体制化された番組だ。芸人側から持ち込んだハプニングをそのままぬけぬけと放送するなんて、万に一つもありえない。 それを人によっては「ヤラセ」と呼ぶだろうし、人によっては「演出」と呼ぶだろ

「なぜ人を殺してはいけないのか？」の疑問には誰も答えられない - はてな村定点観測所 夏休だねぇ（しみじみ）。 戦争があれば人殺しも合法となる。我が国の最高刑は死刑なので、司法制度も人を殺すことを許容している。人を殺してはいけない理由は共同体の歴史文化的なものだろうけれど、それが社会通念として成立していればまだ人々のまとまりを維持できるが、その通念が神話であることが明らかになったならば、人を殺してはいけない理由を説く根拠は存在しない。家族が悲しむから？遺族が憎んでいるという理由で死刑も許容する社会が、人間の生命の尊厳を説いても説得力がないのだ。死刑廃止国でも戦争になれば人を殺す。人の生命の尊厳ってその程度のものなのだ 「人を殺してはいけない」ではなく「人を殺してよい」というキルスイッチをオフってる状態なんですよ。 「人間の命は地球より重い」なんて幻想を吹き込み、 「いいないいなにんげんって

「そういうときは身を隠すんだ！」――ネットの乱気流に巻き込まれたら - シロクマの屑籠 ブログでよく「継続すること」が言われる。 更新し続けなさい。 まるで「信じていればいつか夢はかなうんだよ」とでも言うように。 アクセスがなくても、話題にならなくても。 押井守が、勝利論を口にする。 1.コンスタントに映画を常に作り続ける 2.「自分」の映画を作れる 押井の勝利論とは、大ヒットを打つ一発屋ではなく恒久的に映画を撮り続ける監督。 ブログと言うのも実にそういうものだな、と。 ホテントリなど見ていて思うが、結局のところ一時期どっかどかウケるホテントリ常連はいつか消えてしまう。 定期的に、数週間、数カ月に一度や半年に一度くらいどかっとウケる人の方が長く続く。 数年後まで残る人、残らないひとはなんとなく見える。 自己発信のブログ（まとめやバイラルなど情報転用ではなく）では、当然ながら一人の人間の話題

※雑談 草食系男子の増加は「メモリの無駄使い」が原因？ - Ust's Diary そもそも草食系ってなんやろうなーと、 草食系男子の定義は論者によって異なる。深澤は、「草食男子」を、『恋愛に「縁がない」わけではないのに「積極的」ではない、「肉」欲に淡々とした「草食男子」』と定義した。森岡は「草食系男子」を、「新世代の優しい男性のことで、異性をがつがつと求める肉食系ではない。異性と肩を並べて優しく草を食べることを願う草食系の男性のこと」と定義した。牛窪の定義は深澤の『平成男子図鑑』の論旨とほぼ同様。森岡は、その後、「草食系男子とは、心が優しく、男らしさに縛られておらず、恋愛にガツガツせず、傷ついたり傷つけたりすることが苦手な男子のこと」と再定義した 草食系 - Wikipedia んー、なんか漠然としている。 みなさんカテゴライズ大好きだから漠然としたジャンリングでもそれなりの印象論で稼働

さて。 id:inmysoulっていう見たことも聞いたこともないブクマラーが、ウチに 自分の嫌いなものに対してこんな長文書ける時点で凄いわw 俺はこいつみたいなサブカル野郎が死ぬほど嫌いだけど別に長文書いて批判したいと思ったことないなw 見下してるからw と言うブコメをつけてた*1。 死ぬほど嫌いらしいと聞き、他のコメントを見てみたらなかなか香ばしかった。 死ぬほど嫌いらしいのでステキなコメントをまとめてみた。*2。 ・inmysoulさんのプロフィール - はてな プロフィールなし。ブログなど無し。 5/1開始の新規さんでどうやらDisコメ専門らしい。 コメントから見るに学生ではない。でもおっさんでもない。 IT系職歴はあるのかもしれないが、見識が浅い。 ３０にはなってないだろうが、なってたらかなり未熟な思考。 定番はどれも上からの煽り芸。 噛みつくテーマは大概「仕事・学歴」「ヤンキー」

※並べただけです ここ数日のぐたくさんが暇女を巡ってボヤってる。 時系列で眺めてみた第三者的感想。 木村直人 どこまで戻るといいか。 全く解らない人向けに、とりま 暇だから【暇な女子大生】の髪を切ってサロンモデルデビューさせてみる。 | BLOG HOMME この辺から始めてみよう。 木村直人氏が、暇女を取り上げカットモデルとしてデビューさせる、と言うネタ記事を挙げて、これがなかなかウケたらしい。 今ネットのどこかしらで暇女がバズっているので当然。 バズ女というのは、過去にも前例として坂口○優 、ま○ゆうやそらｎ （自粛） 関連記事も 暇だから【暇な女子大生】が本当に暇なのか考えてみる | BLOG HOMME 【暇な女子大生】が私生活に浸潤してきてなんかムカついた話 | BLOG HOMME などなどとまぁ、仲がよろしい。 下リンクで野口 卓也氏も登場している。 暇な女子大生はもうオワコ

ビューティフルドリーマーは今の子が観ても面白い？ - Togetterまとめ 面白いな。 とりま「うる星」のコンテクストと断絶している世代がビューティフルドリーマーを見ても「あぁ、あれね」程度に考えるのは確かにその通りなのかもしれない。 もはや「古典」になってしまい、後に多くの模倣や習作を生み、元々持っていた作品としての強度をどんどんと失っていく。 サンプリングされればされるほど既視感はつもる。 あの時代の、文化祭の、学生生活と言うものと現代のそれは大きく異なる。 同時代性を必要とする作品は、だからこそ劣化する。 作品の中にもしポケベルが出てくれば、それだけで時代を感じてしまう。そんなもの。 その時代のモノをそれとして楽しむ人もいるだろうから「必ず」とは言えないだろうけど。 というか「若い人」じゃないし推測にしかならない。 革命の幻想 押井守という人物は学生運動に憧れ、しかし学生運動に参加

昨日、どっかでブログを辞めるだとか、と言うのを読んだ。 コメント欄は「やめるなー」だとか、まぁいろいろ。 そーいうのはいつも無言でそっとタブ閉じ。 ネット上で自分を表現するかしないかの話であって死ぬわけじゃあない。 そんなことを考えてたら以前、別のつい垢をやってたころ、愛・蔵太とメンションとかしてたな―とか（そしたらotsu○e神に観測されたり）急に思い出して、調べたら 肩を中心に上半身が痛い。— 愛・蔵太（素人） (@kuratan) 2012, 10月 18 ネットから突然去ると言うこと 愛・蔵太（素人） (kuratan)さんはTwitterを使っていますhttps://twitter.com/kuratan 嘘過ぎあばき等で活躍していた　↑この人が10月18日以降一週間動作停止している。「肩を中心に上半身が痛い。」というのがその前の最後の書き込み。心臓の症状みたいな感じ ネットから

・女の書く物語に面白い物がない マンガ、小説、何にせよ、ロマンが無い。 想像力をかきたててくれるものがない。 人と人の間にある何か以外のことが何も書かれていない。 そんなものは間に合ってるんだよ。 いいなー、増田って。 こんなでも成立する。 んじゃ、お薬置いときますね。 この辺の女性作家読んでから書いてんのかお前は？と。 いちいち解説もしませんけどね。名作揃い。 キリがない。 こんなに作品はあるのに増田には、理解ができない。 ロマンだ想像力だ、なんてものは読み手に関わる。 ひととひとの間の事柄すら読めてないんじゃないのかね。 つまり増田に読解力が欠けてる、と。 やだやだ。 ※簡単記事