鴆毒 - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。 出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "鴆毒" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2011年9月) 鴆毒（ちんどく）は、鴆と呼ばれる空想上の鳥の羽の毒。猛毒であったとされ、後世にはそのような猛毒、あるいは毒物の総称として用いられ、害毒の比喩表現としても用いられた[1][2]。 一説には、パプアニューギニアに住むピトフイという毒鳥と同種の絶滅種の羽ともいう[3]が、実際には亜ヒ酸との説が有力である。あるいは酖毒とも書く。 なお、経書『周礼』の中に鴆毒の作り方と思われる記述がある。 まず、五毒と呼ばれる毒の材料を集める。 雄黄（ゆうおう） - ヒ素硫化物[4] 礜石
アベノマスク - Wikipedia
配布されたマスクとパッケージ アベノマスクは、新型コロナウイルス感染症（COVID-19）の流行下に2020年4月から日本で配布されたガーゼ製布マスクの俗称[1][2]。急激な需要の増大で発生した不織布マスク不足の解消を目的として、安倍政権が約260億円をかけて[3]全世帯に2枚ずつ配布した[1][2][4]。 全世帯向けのほか介護施設などにも配布され[5][6][7][8]、世界でもAbenomaskとして広く報道されていた[9][10]。 概要[編集] 新型コロナウイルス感染症対策本部の第25回会議にて全世帯への布マスク2枚配布を表明する安倍晋三・内閣総理大臣（右から2人目）。なお、安倍は布マスクを着用しているが周囲の国務大臣は不織布マスクを着用している（2020年4月1日、総理大臣官邸にて）2020年の3月頃から新型コロナウイルス感染症の世界的な流行が日本でも大きな問題になると、マス
アイソーポス - Wikipedia
イソップとロードピス アイソーポス（古代ギリシャ語: Αἴσωπος、Aísōpos、紀元前619年 - 紀元前564年ごろ）は、古代ギリシアの寓話作家。奴隷だったと伝えられる。 日本では英語読みのイソップ (Æsop, Aesop [ˈiːsɒp]) という名でイソップ寓話の作者として知られる。 当時の記録がなく、半ば伝説の人物と言われることもあるが、実在したのは確からしい。ヘロドトスの『歴史』2.134 に、歴史上の人物として名が出てくるのが、アイソーポスに関する最初の記述である[1]。 一般に伝えられる話では、元はサモス人の市民イアドモンの奴隷だったが、語りに長けており、解放されたという。また、同じくイアドモンの奴隷だったトラキア人の美女ロードピスと秘密の恋仲にあったとされている。後に寓話の語り手として各地を巡ることになるが、それを妬まれデルポイの市民に殺されたとされる[要出典]。
イソップ寓話 - Wikipedia
1867年に刊行されたタウンゼントの英訳本 イソップ寓話（イソップぐうわ）は、アイソーポス（イソップ）が作ったとされる寓話。特に動物（下記を参照）、生活雑貨（例えば、瀬戸物と金物など）、自然現象（太陽と風）、様々な人々（旅人など）を主人公にしたものが有名で、イソップ物語・イソップ童話等と呼ばれることもある。 Aesopus moralisatus, 1485 ヘロドトスの『歴史』によると、紀元前6世紀にアイソーポス（イソップ）という奴隷がいて話を作ったとされるが、現在イソップ寓話に含められているものの中にイソップ本人に由来することを実証できる作品はひとつもない[1]。 ベン・エドウィン・ペリーのモデルによると、イソップ寓話の形成には3つの段階が認められる。第1期にはいろいろな作家や弁論家が説得の手段として寓話を援用していた。ヘレニズム時代は第2期で、作家や弁論家に素材を提供するため、それら
Category:化粧品のコマーシャルソング - Wikipedia
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ブレット (記号) - Wikipedia
ブレット[1][2] (英: bullet) は、日本語における約物のひとつで、「•」あるいは「◦」と書き表される。 名称[編集] 英語の bullet は弾丸の意。語源は、仏: boulette「小さい玉」（boule + -ette）であり、発音は /ˈbʊlɪt/[3][4] 。 ただし日本語ではカタカナ表記にゆれがある。 ブレット[1][2] ブリット[5] ビュレット[6] バレット[7][8] 箇条書きにおける用途[編集] 箇条書きの一項目を示す印として箇条書き項目の先頭に置く。中黒で代用されることもある。 圏点としての用途[編集] 縦書きの場合は圏点として強調したい文字の脇、横書きの場合は強調したい文字の上に付けて強調していることを表す。 数式における用途[編集] 数学において、特定の対象や操作を表すために当記号や類似の記号が用いられることがある。 Unicode において、
1872年 - Wikipedia
干支：壬申 日本（天保暦） 明治4年11月21日 - 明治5年12月2日 皇紀2532年 清：同治10年11月21日 - 同治11年12月2日 朝鮮 李氏朝鮮・高宗9年 檀紀4205年（非公用） 阮朝（ベトナム）：嗣徳24年11月21日 - 嗣徳25年12月2日 仏滅紀元：2414年 - 2415年 イスラム暦：1288年10月19日 - 1289年11月1日 ユダヤ暦：5632年4月20日 - 5633年4月1日 修正ユリウス日(MJD)：4793 - 5158 リリウス日(LD)：105634 - 105999 ※皇紀は、太陽暦採用と共に1873年に施行された。 ※檀紀は、大韓民国で1948年9月25日に法的根拠を与えられたが、1961年年号廃止の法令を制定に伴い、1962年1月1日からは公式な場での使用禁止。
種まき権兵衛 - Wikipedia
種まき権兵衛の里の権兵衛像 種まき権兵衛（たねまきごんべえ）は、三重県北牟婁郡紀北町に伝わる民話。これをもとにした権兵衛の種まき（ごんべえのたねまき）は中部地方に伝わる民謡。またことわざのひとつでもある。 種まき権兵衛は上村権兵衛として実在した人物とされ、元文元年12月26日（1737年1月26日）に没し便ノ山の宝泉寺に葬られたといわれている[1][2]。 民話[編集] 権兵衛は当地の武士の家に生まれたが、父の上村兵部の死後は武士の身分を捨て、父の望みであった農家となり荒地の開墾をはじめた。しかし、もともと武士であった権兵衛には何もかもが初めてのこと。慣れない手つきで見よう見まねの農作業は、種をまくそばからカラスに食べられてしまうほどで、近隣の農家の笑いものになっていた。それでもあきらめず懸命に農業を続けた権兵衛は、やがて村一番の農家になっていたという。 権兵衛は狩猟の腕にも秀でており、そ
サイクル安打 - Wikipedia
「サイクルヒット」はこの項目へ転送されています。ロックバンドスピッツのCDアルバムについては「CYCLE HIT」をご覧ください。 サイクル安打（サイクルあんだ）とは、野球・ソフトボールの試合における記録で、1試合で1人の打者が単打、二塁打、三塁打、本塁打のそれぞれを1本以上打った場合に成立する記録である[1]。 一巡安打（いちじゅんあんだ）、サイクルヒット（cycle hits）とも呼ぶ。サイクルヒットは和製英語であり、英語では hit for the cycle という。 もともとは、「単打、二塁打、三塁打、本塁打の順で安打を打つこと」がサイクル安打と呼ばれていた。現在ではその順で記録したものは「ナチュラル・サイクルヒット」、逆に本塁打から順に記録したものは「リバースサイクルヒット」と呼ばれ、順番無関係で成立した単なるサイクル安打とは区別されている[2]。 日本プロ野球 (NPB) で
新米と古米 - Wikipedia
袋詰めされて出荷された新米 新米と古米（しんまいとこまい）は、その年に収穫された米と、前年に収穫された米。 同様に、前々年に収穫された米を古古米・古々米（ここまい）、以下同様に、古古古米・古々々米（こここまい）、古古古古米・古々々々米（ここここまい）と、古（こ）を収穫した年から現在までの年数分呼ぶ[要出典]。 新米と古米の区別について、明確な定義はない。 11月から翌年10月までの米穀年度を基準にすると、11月1日をもって新米が古米に変わることになる。ただしこの定義は、夏から10月までに取れた早場米に適用できない。なお、新米・古米の区別と直接には関わらないが、米の備蓄計画では7月から翌年6月までの1年間を単位としている。 JAS法に基づく「玄米及び精米品質表示基準」によれば、新米と表示できるのは、収穫年の年末までに精白・包装された精米に限る。そのため、店頭で新米と表示された米が売られるのは
フードポルノ - Wikipedia
つやつやと形を整えた肉詰めピーマン フードポルノ (food porn) とは、料理店などで料理や食事風景を魅力的に写し、視聴者の感覚を刺激する絵・写真・動画などを指す。 概要[編集] 欧米では、広告、インフォマーシャル、調理実演、その他の視覚メディアでの、調理や食事における魅惑的で豪勢な視覚表現のことを指す[1]。料理は豊かな栄養とカロリーがあるよう強調され[2]、その皿も食欲を掻き立てたりセックスの代用として食べ物を賛美するような異国風のものが使われる[3]。フードポルノはしばしばフードフォトグラフィーという形をとり、それはお色気写真 (glamour photography) やポルノ写真と同じようなやり方で食べ物を刺激的に提示する。 この用語はフェミニストの批評家ロザリンド・カワード (Rosalind Coward) の著書『女の欲望』（1984年）での造語のようであり、そこには
リービッヒの最小律 - Wikipedia
ドベネックの桶 リービッヒの最小律（リービッヒのさいしょうりつ）は、植物の生長速度や収量は、必要とされる栄養素のうち、与えられた量のもっとも少ないものにのみ影響されるとする説。ドイツの化学者・ユーストゥス・フォン・リービッヒが提唱した。 リービッヒは、植物は窒素・リン酸・カリウムの3要素が必須であるとし、生長の度合いは3要素の中でもっともあたえられる量の少ない養分によってのみ影響され、その他2要素がいくら多くても生長への影響はないと主張した。後に養分以外の水・日光・大気などの条件が追加された。 現在では、それぞれの要素・要因が互いに補い合う場合があり、最小律は必ずしも定まるものではない、とされている。[要出典] ドベネックの桶[編集] リービッヒの最小律を分かりやすく説明するものとして、ドベネックの桶が知られている（名称はドイツの“Illustrierte Landwirtschaftli
バナー - Wikipedia
この項目では、ウェブページの要素について説明しています。旗については「バナー (旗)」を、その他の用法については「バナー (曖昧さ回避)」をご覧ください。 468 x 60 ピクセルのバナーの一例 バナー (banner) はウェブページ上で他のウェブサイトを紹介する役割をもつ画像（アイコンの一種）のこと。本来、旗印を意味し、ウェブページ上で広告が目立つように使われたことから、この通名で呼ばれ定着した。 主に広告・宣伝用に作られ、ウェブサイトへのハイパーリンク用にも利用される。画像にはリンクを張り、クリックするとそのバナーが紹介するサイトを表示するようになっている。 横長帯状のものが一般的だが、近年は縦長のものや正方形に近いものも多い。 英語の banner は旗の種類で、本来は正方形の紋章旗だが、広く横断幕や幟（のぼり）などの意味に広がり、帯状の広告画像が宣伝用の垂れ幕を連想させることか
エスニックジョーク - Wikipedia
エスニックジョーク (英: ethnic joke) とは、ある民族の民族性、もしくはある国の国民性を端的にあらわすような話によって笑いを誘うジョークのことを言う[1]。国民性や民族性を大げさに皮肉ったり、はぐらかしたりする[2]。 民族文化への風刺という性質上、社会的なタブー（民族差別）に抵触する部分があり、ブラックジョークの一種に分類されることも多い。 エスニックジョークとは、ある民族もしくはある国の国民が一般的に持っていると思われている典型的な性格や行動様式など、ステレオタイプに着目し、その特徴を端的に表現したり、揶揄するようなエピソードを紹介することで笑いを誘うものである。国民性と民族性をよく表しているとされ、英語圏ではアイルランド人、スコットランド人を題材にしたものが多いが、それ以外にもイギリス人、アメリカ人、ドイツ人、フランス人、インド人、中国人、日本人と題材にされる[1]。
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