「人を増やすか減らすか」の前にある問い チームの人数が増えるほど、それぞれのメンバーに求められる情報の発信量・受信量が増えていき、やがて情報の伝搬速度がチーム開発のボトルネックになりがちです。特に、AIエージェントが登場してからは表面上の開発速度が上がったように見え、「人間の人数を減らせば減らすほど、意思決定の速度は上がり、迅速に価値を提供できる」と考える人はいるでしょう。 一方で、個々ができることが増えたのだから、自律的な存在に開発テーマやエピックをまるっと担当させれば、コンテキストの伝搬を省略してデリバリー速度を上げられると考えることもできます。つまり、「自律的な存在を増やせば増やすほど、組織のアウトプットの総量が増える」と考える人も存在します。 その結果、「人を減らした/増やした方が組織のアウトプットは増えるのか」という二元論が度々話されることになるでしょう。しかし、こうした極端な二

CSSを書き換えて、画面のどこかにあるボタンを押すだけのゲームです。 ただし、ボタンはズレていたり、隠れていたり、押せなかったり、なぜか埋まっていたりします。 margin、position、display、overflow などを駆使して、壊れたレイアウトをさらに壊しながら正解へたどり着こう！ CSSを完全に理解している人も、だいたい理解している人も、たぶん理解していない人も遊べます。 画面右側のエディターに CSS を入力して、左側のステージ上の要素を動かしたり、隠したり、押せる状態にしたりします。 編集モード ステージ上の要素をクリックすると、その要素を選択できます。 選択した状態で右側に CSS を入力すると、選択中の要素にスタイルが反映されます。 CSS は ; まで入力すると確定します。 プレイモード 正解のボタンを押せる状態にしたら、画面上部の プレイモード を押します。 そ

このたび、ジョセフ・ヒースの著書『資本主義が嫌いな人のための経済学』が早川書房で文庫化されます。既にハードカバーをお持ちの方もいらっしゃるかもしれませんが、吉川浩満さんによるアツい解説と、文庫版のために書き下ろされた序文がついてくるので、改めて買って損なしです。ぜひ手に取ってみてください。 そしてなんと、不肖わたくし、文庫版書下ろし序文「ポピュリズムの時代に」の翻訳を担当させていただきました！ ジョセフ・ヒース『資本主義が嫌いな人のための経済学〔新版〕』 資本主義が嫌いな人のための経済学〔新版〕 (ハヤカワ文庫NF) 作者:ジョセフ ヒース 早川書房 Amazon そういうわけで、この記事では私なりに本書の内容や魅力を紹介してみたいと思います。 本書の特徴 本書の概要 ヒースの世界に分け入る 本書が気に入ったら 本書の特徴 本書の特徴はなんといっても、「哲学者が書いた経済学入門書」であるこ

はじめに 2026 年 5 月 1 日、マネーフォワードが「GitHub への不正アクセス発生に関するお知らせとお詫び（第一報）」を公表しました。GitHub の認証情報が漏えいし、第三者によりリポジトリがコピーされ、ソースコードと一部の個人情報が流出した可能性があるという内容です。同時に、銀行口座連携機能を一時停止する措置もとられました。 この事案は、エンジニア視点で見ると「仕方ない部分」と「明らかにアウトな部分」がはっきり分かれる、教科書のような事例になっています。GitHub 認証情報の漏えい自体は、正直に言ってどの会社でも起こり得ます。一方で、流出したとされる中身に 本番カード保持者の氏名と下 4 桁が 370 件、そして ソースコード内に各種認証キー・パスワード が含まれていたという点は、設計と運用の問題として議論せざるを得ません。 この記事ではセキュリティエンジニアの立場から、

Decision Quality (DQ) は SDG が体系化した意思決定の質の枠組みで、良い意思決定の条件を6つに分解する。 Frame（解くべき問題の枠組み） Alternatives（選択肢） Information（情報） Values（評価基準） Sound Reasoning（論理的推論） Commitment to Action（実行へのコミット） 全体の質は一番弱い要素で決まる、というのがDQの中心的な主張である。意思決定そのものと、その結果は区別する。良い意思決定でも結果が悪いことはあるし、その逆もある。 設計判断の現場で繰り返し観測される失敗の多くは、6要素のうち Frame と Values の2つの取り違えで説明できる。Valuesを 評価軸 として8つに整理し、Frame の取り違えは 支配軸の取り違え として捉える。残りの4要素も副次的に絡む。早合点 は In

元大阪地検検事正が準強制性交の罪に問われた事件で、被害を訴えている女性検事が30日にも辞表を提出することが27日、関係者への取材で分かった。

唯識思想（八識・三性・種子薫習・転識得智）をソフトウェア設計の読み解き枠組みとして使う試みです。前五識・第六意識・末那識・阿頼耶識の各層をセンサー／モデリング／バイアス／状態管理に対応させ、「なぜ認識がズレるのか」「チームの共通理解はどう形成されるか」を問い直します。唯識の哲学的背景から丁寧に説明するため、仏教の予備知識は不要です。

ヒトナー 屋宜知宏 <毎週水曜更新>ケモノが住む最果ての星に一人の地球人が訪れる。獣人たちは初めて目にする"ヒト"の姿に揺れ動く。異種族交流の中で変化するケモ社会・・・『アイアンナイト』、『レッドスプライト』の屋宜知宏が描くハートフル異種族観察物語!!

『壁の向こうの住人』でルイジアナを中心にトランプ支持者たちの考えに迫ったホックシールドが、今度はケンタッキーでアパラチアの人々の考えに迫った本。 ケンタッキーにはKY-5と呼ばれる全米でも2番目に貧しく、近年、急速に保守化が進んでいる選挙区があります。ホックシールドはそこでトランプ支持者の実態、そして必ずしもトランプを支持するわけではないが不満を持っている人々の声を拾い、彼らがどのような状況にあり、何を考えているのかを明らかにしようとしています。 2016年の大統領選挙で最初にトランプが勝ったときは、「まあ、こういうこともあるだろう」と思いましたし、白人労働者の民主党からの離反というのも十分に理解できました。 しかし、2020年の敗北と2021年の議事堂襲撃事件を経ての、24年の大統領選挙での勝利は個人的には飲みにくいものであり、トランプ支持のしぶとさには驚かされました。 本書は、そんなト

以前から少しずつ勉強していたスキームと圏論について、やっと(入)門をくぐることができた。スキームについては上野健爾『代数幾何』岩波書店を、圏論は斎藤毅『数学原論』東京大学出版会を教科書にした。 そもそもの発端は、黒川信重先生と対談で共著『21世紀の新しい数学』技術評論社を作るとき、黒川先生から「カテゴリーを理解してきてほしい」と言われたことだった。結局、そのときは達成することができず、圏論の知識なしで対談に臨むしかなかった。でも、ずっと気になっていたため、その後も勉強を継続していた次第。 まず、上野『代数幾何』の感想をしたためる。ただし、ぼくが持っているのは分冊で出た1巻と2巻だ(なぜか、3巻は購入しなかった)。そして読んだのは1巻の最後まで。 代数幾何 作者:上野 健爾 岩波書店 Amazon この本はスキームと圏論とを同時に解説していく本だけど、そういう代数幾何の本の中では群を抜いてよ

クックパッドが誰向けなのかがわかりません。 無料では殿堂入りや人気順などの検索ができず、レシピを選ぶ側の目が問われますので、料理初心者には敷居が高いと思っています。星機能のない食べログで飲食店を探すようなものです。 逆に有料会員になるほど料理に興味があるのであれば、きょうの料理や白ごはんなど、無料で見られる信頼性の高いレシピが他にいくらでもあることを知っているはずだと思うのです。 潜入したイナダさんに、クックパッドとは何なのか語っていただきたいです。 実態の見えにくい「家庭料理のリアル」を少しでも知りたいとククパ有料登録をして以来、検索窓に毎日さまざまなワードを放り込んで読み耽った結果、僕はもはや「クックパッド論」だけで少なくとも2万字以上は書けそうな状態になっています。 そしてこの質問は、まさにその論の核心部分です。論のプロット作りも兼ねて、要点を順に説明していきます。 クックパッドが誰

「1ミリもね、私たちの言い分聞かないじゃないですか」 自民党本部の一室で、テレビカメラが捉えたワンシーンに注目が集まった。発言の主は、弁護士でもある稲田朋美衆院議員。刑事裁判のやり直し「再審」制度の見直しをめぐる議論の場でのことだ。 なぜ、あのときキレたんですか──。そう尋ねると、溜めこんでいた思いが一気にあふれ出した。（弁護士ドットコムニュース・一宮俊介） ●「党内で何度求めても議論してもらえなかった」 ──4月6日の自民党内の合同会議で、マスコミが退出する直前の場面でした。 稲田議員：私が再審法に関わるようになったのは、袴田事件の再審開始決定が出た3年ほど前、自民党内の小さな有志の勉強会です。 そのあと、超党派の議連が立ち上がり、弁護士会や法務省、裁判所と意見交換を重ね、いよいよ議連の案がまとまりかけたタイミングで、法務大臣が法制審議会に諮問しました。 当初は、「政府が取り組んでくれて

事故後4日目、5日目の内容を時系列で記します。内容は、学校、ツアー会社、海上保安部に対し、大きな誤りがないことを確認済みです。 調査や捜査に影響を与える可能性のある内容は省いております。 内容は主に、長女のメモをベースにしています。 時刻表記はおおよそのものです。 移動手段やホテルについては、記述がないものは全額学校負担でツアー会社手配のものとなっています。 報道機関の方々へ：Noteで私が投稿するすべての文面や写真については、報道や記事において、自由に利用いただいて問題ありません。 3月16日 (月) 　https://note.com/beloved_tomoka/n/n55f4f69741a2 3月17日 (火) 　https://note.com/beloved_tomoka/n/n91d4a369efae 3月18日 (水) 　https://note.com/beloved_t

私が学校で習った三権分立では、 「立法」に属する国会議員は、「行政」に属する海保に（少なくとも直接的には）命令できない みたいな感じだった気がするのだけど。 https://b.hatena.ne.jp/entry/s/www.jprime.jp/articles/-/41329 指揮系統として国会議員の序列が上なので、小池晃が正しい。これに文句を言ってる人たちは三権分立を理解していないし、なぜ大臣が議会から選ばれるかも理解していない。小学生からやり直せ。 「小学生からやり直せ」とまで自信満々に言ってるのだから、過去の行政訴訟か何かで、 「うーん……こういうケースでは国会議員が行政の職員に対して『俺に逆らうな』と命令してもヨシ！」 と裁判官が判断してちゃんと判例があるとかなんでしょうか？

Ⅰ. 科学哲学とは何か科学とは、経験（観察や実験）を通じて世界の仕組みを明らかにし、「もっともらしい説明と仮説」を絶えず更新し続ける営みである。人類はこの方法論によって天体の運行を予測し、病原体を同定し、素粒子の挙動を記述してきた。昨今では科学の成果は疑いようのない実績として私たちの日常生活に深く根を下ろしている。 しかし立ち止まって考えてみると、根本的な問いが浮かび上がってくる。その科学が前提としている「経験の正しさ」とは一体何なのか。観察によって得られる知識は本当に信頼できるのか。「説明が正しい」とはどういうことなのか。「科学理論の目的」とはなんなのか。そして科学は本当に「真理」に近づいているのか、それとも単に私たちにとって便利な道具を積み上げているだけなのか。 こういった根本的な問いに正面から向き合うのが科学哲学（Philosophy of Science）である。科学哲学とは、科学

本記事は、2025年6月29日に公開した「個人の自律と新宗教」の補論である。したがって内容を十分に理解していただくためには、まず本編に目を通していただくのが一番なのだが、noteの記事にしては長文であるため、ご一読をお願いするのに気が引けるところもある。 もっとも、こちらの記事を読むうえで必要となる前提知識は、本編全体からすればごく一部にすぎない。要点を簡潔にまとめれば、次のとおりである。 日本史学者の安丸良夫やすまるよしお（1934年–2016年）によれば、江戸時代後期から明治時代にかけて、勤勉・倹約・謙譲・孝行といった、私たちがごく普通に「良いこと」と考えるような徳目が、庶民の日常的な生活規範として日本全国に広まった。安丸はこのような規範を通俗道徳と呼び、民衆がそれを行動の指針とすることによって自ら考えて行動する自律的な主体となり、そのことが日本の近代化を支える原動力となったと論じた。

東浩紀／批評家・作家。株式会社ゲンロン取締役 この記事の写真をすべて見る 批評家の東浩紀さんの「AERA」巻頭エッセイ「eyes」をお届けします。時事問題に、批評的視点からアプローチします。 【写真特集】大物がズラリ！AERA表紙はこちら 前代未聞の事件が起きた。陸上自衛隊3等陸尉が中国大使館に不法侵入し、身柄を確保されたのである。刃渡り18センチの刃物を持ち、大使と面会するつもりだったという。 大使館の敷地は国際条約で不可侵と定められている。そこに政府関係者が凶器をもち忍び込んだ。本来なら総理自ら謝罪し、徹底捜査を約束すべき大失態である。 にもかかわらず政府の反応は驚くほど鈍い。事件発生は3月24日。木原官房長官が翌日触れたものの、高市総理も小泉防衛大臣も言及がなかった。小泉大臣は27日に言及したが、遺憾の意を表明しただけで謝罪はなかった。中国は当然強く反発している。 現在日中関係は冷え

ただのおっさん×魔王の娘の辺境ワンダフルライフ かなりつ/斎藤由翔 魔王を倒した勇者アシュラフ。凱旋し、最年少騎士団長に取り立てられて、17年の歳月が流れ……思っていた未来と、違う⁉追放から始まる、娘と犬とワンダフルな辺境開拓ファンタジー!!

０　noteでの公開に際しての前書き ご無沙汰しておりました、もしくは初めまして、Ethnoです。 筆者は現在、大学院の博士課程で文化人類学を専攻しています。日本語圏のオンライン空間（≒インターネット）をフィールドとして調査をしており、「淫夢」という文化における人々の実践を対象に研究を進めています。「文化圏の研究はその文化圏に還元すべき」がモットーなので、筆者が2022年に執筆・提出した修士論文を公開してみることにしました。 本論はTwitter（現：X）をフィールドに「淫夢」を人類学的なアプローチから調査・解釈を試みた論文となっています。淫夢に関するテキストとしては「学術的な視座から真面目に取り扱う」という事が、人類学研究としては「ネットの文化をネットの文脈で解釈する」という事が、それぞれアピールポイントになるかと思います。執筆から1年経った現在見返すと正直ガバガバな部分も多いのですが、

@h13web です。 昨年の秋に、「グローバル展開にむけたアプリと基盤の再構築」という技術ブログを読みました。日本を代表するテック企業であるメルカリが、グローバル展開のための基盤を刷新したという話です。 この中で語られている「Microservicesの課題」については、思うところがありました。実は弁護士ドットコムでも、かつて似たような体験をしています。モノリスをマイクロサービスに分割するプロジェクトがあり、内部設計より疎結合化が優先され、ドメインを横断するコンテキストが各サービスにコピーされ、開発速度はモノリスのときよりもむしろ落ちました。 その体験を思い起こしながら読み進めるうち、うまく言葉にできない違和感のようなものが湧き上がってきました。記事の筆致は丁寧で、反省の言葉もあります。「今後マイクロサービスを初手で選ぶことは、特別な理由のない限りしないほうがいい」。その率直さには好感を