(引き続き)日本語練習中 - 明治期のアンチック体活字を追ふ(1/2)
先日ゴシック体の平仮名が普通に使はれ始めたのはいつごろかを調べてみようと思った出発点は、『朝倉漢字講座(3)現代の漢字』(2003/平成15年、朝倉書店、ISBN4-254-51533-2)の第6章「漢字のデザイン」(味岡伸太郎)に、次のやうな記述があるのを見たことにありました。 本文組用のタイプフェイスは「空気のように水のように存在を意識させないこと」を目標としてデザインされてきた。しかし,存在を意識させる文字は本当に美しくなかったのか,そして読みにくかったのか。 漢字と仮名をはじめとする複雑で不統一な言語を選択すること,それは実は日本人の文字に対する素晴らしい感性の現れとは考えられないだろうか。一見不統一に見えるのだが,微妙なバランスで調和を創り出している。言葉を変えれば不完全な美,アンバランスの美,不均一の美,奇数の美,そして微妙にずれる調和,それらは全て,古い茶人が「わび」と呼んで
(引き続き)日本語練習中 - 『真性活字中毒者読本』に相応しい『嫁入り支度に教師三昧』の図
柏書房から出てゐる『真性活字中毒者読本』、この第1章に収められてゐる府川充男さんの講演録「日本語組版の歴史」に、山田美妙『嫁入り支度に教師三昧』のとあるページが引かれてをります。『嫁入り支度に教師三昧』は近代デジタルライブラリーに在りますから、そちらから掲げておきませう。 「日本語組版の歴史」が『嫁入り支度に教師三昧』にどういふ具合に触れてゐるかと言ひますと――、明治年間に活版本が社会に浸透していく過程で、欧文組版から句読法が導入されていく、その一例として、かういふ話になってゐます: じつは句読点の遣い分けは読書法とともに文体(特に語尾の調子)と密接な関係があるはずです。図二十九、これは雑誌『都の花』第十七号の誌面の一部ですが、「警吏の尋ぬる問に対し開耶の答ふる素性を聞くに、当初小石川水道町に榛原左門と呼ばるゝ武士あり、夫婦二人に忠助とて名も相応しき忠僕と二人三人の下婢のありて、富めりと云
(引き続き)日本語練習中 - 謎の初期「本様」四号仮名
鈍々と進めてゐる初期「本様」仮名調査の備忘録。 かつて「秀英舎(製文堂)の五号平仮名は明治30年代半ばに急激なモデルチェンジを遂げる」で五号仮名の出現状況を調べた後、秀英四号の出現状況をも平行して調べようとしていて、調べ始めた頃は「秀英四号の最初期用例を探す」に記した通り秀英舎の印刷物に明治十年代後半から秀英四号風の仮名が少しずつ混ざっていくものと思っていたのだが、どうもそうでは無いようだ。 まず、明治十八年に秀英舎が刷った田口卯吉『日本開化之性質』序文より。 紙面を眺めると、東京築地活版製造所の「和様」四号と「本様」前期四号に、別系統の仮名(赤丸印)を混ぜたもののように見える。 続いて、明治二六年の井上円了『妖怪学講義緒言』より。 紙面を眺めると、これもまた、東京築地活版製造所の「和様」四号と「本様」前期四号に別系統の仮名(赤丸印)を混ぜたもののように見える。 当初はこの赤丸印の
(引き続き)日本語練習中 - 秀英四号の最初期用例を探す
秀英舎の最初期の活版印刷事業を支えたという製紙分社は、現在までに私が近代デジタルライブラリーで見た最初期の四号平仮名印刷資料において、和様と築地前期四号の混合セットを用いている。 明治十二年『神奈川県管内地誌略』(近代デジ) 明治十二〜十三年『小学通常物件問答書』(近代デジ) ここから秀英舎がどういう筋道を辿ったか、「経済雑誌社」「鴻盟社」等々のキーワードを手がかりにして散策してみたことがあるのだが、明確なところは判らない。また、製紙分社の状況についても、キーワード「製紙分社」で抽出される資料があまりに少なく、何も判らなかった。 このあたりについては、印刷物だけでなく、印刷史の資料――当時の事情について記したテキスト――の手引き無しには、なかなか進みようのない、道があるのか無いのか判らない場所だという印象だった。 ともあれ、散策中に出会った幾つかの印象的な資料について、メモを残しておく。こ
(引き続き)日本語練習中 - ゴシック体の平仮名が普通に使はれ始めたのはいつごろか
和文用のゴシック体活字(活字会社によりゴチック体あるいは呉竹体と自称されることもあり)が作られはじめた当初、漢字とカタカナはあったけれども平仮名は無かった。――といふことを、例へば近代デジタルライブラリーにも入ってゐる明治36年の東京築地活版製造所『活版見本』を眺めることで、知り得ます。この見本帳には、「ゴチック書体」は、2号〜5号の漢字と5号カタカナがあるのみで、平仮名はありません。 では、いつごろからゴシック体の平仮名活字が作られるやうになるのでせうか。 今田欣一さんが「和字 Revision 9」を生み出した『挑戦的和字の復刻』(朗文堂「Vignette」、2002年)に記されたところによると、明治42年の製文堂『五号ゴシック活字見本』に、完成度の高い平仮名が出現するさうです。 明治の終り頃に活字見本帳に現れたゴシック体平仮名が、実際に新聞・雑誌などで普通に使はれるやうになるのは、い
(引き続き)日本語練習中 - 最初期和文アンチック体活字のこと
日本語テキストを印刷する活字書体のひとつに、アンチック体と呼ばれる書体があります。実際にアンチック体が使はれてゐる印刷物を探してみたり、電子活字の広告に記された売り文句を眺めてみたりしたところでは、主な用途は辞書の見出しであるとか、マンガのフキダシのうち平仮名の部分であるとか、幼児向け絵本などといったところになるやうです。 藤井乙男他『帝国大辞典』より: このアンチック体は常にアンチック体と称されてきたわけではないやうです。例へば上記の『帝国大辞典』(1896/明治二十九年、三省堂)や棚橋一郎他『日本新辞林』(1897/明治三十年、三省堂)などの見出しに使はれてゐる、秀英舎製文堂のものと思はれる六号サイズの肉太平仮名書体は、片塩二朗『秀英体研究』(2004/平成十六年、大日本印刷株式会社)が掲げる推定1896/明治二十九年の製文堂『活版見本帖 未完』や1903/明治三十六年の製文堂『活版見
(引き続き)日本語練習中 - 明治期のアンチック体活字を追ふ(2/2)
『富多無可思』の複写を見てみましたが，四十七頁に「五号アンチック形」として築地系の籠字様のフォントが掲載されているのみです。<br>キャラクタは「〇一二三四五六七八九十拾廿百千万電話第番號平旧月日基督教書肆章耶聖蘇靈類閏子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥」。<br>また今日いうところのアンチック様の書体はすべて太仮名と名付けられています。<br>随って今田氏が躬ら該書の版面に当られたとは思えませんし，当られた上で書かれているのなら論外以前です。<br>仮説レヴェルにせよ“第一次資料”と“第二次資料”をごちゃごちゃにすると話がややこしくなるだけです。 今田さんの引用には「和字・漢字書体としては……」とありましたね。<br>随ってそもそもからして『富多無可思』は「アンチック」の初出ではありません。未ださんは築地かっっっぱんの使用例を御存知ないのですから。<br>我々印刷史研究者がタイプフェイスデザイナー
日本語練習中 - LCフォントとその周辺
2004年11月12日付『生活日報』(mashcoさん)の記事「携帯文字シェア50％、リムコーポレーション」が言及してゐるLCフォントの広報文にある「駅」の字の件: 日本の活字は中国の活字を基にしている為、例えば「駅」という文字（中国では驛）は、日本で活字を作る際、職人が別々の中国活字で使われている「馬」と「尺」を合字したもので、バランスが悪い。 ――について、(製作者たちのインタビュー記事によれば)分合活字のことではなかった筈だとコメントして以来、自分の記憶がどの程度確かだったのか自信を無くしつつあったので、かつて目にした筈と思はれるものを片端から見直してゐました。結果として、「当用漢字」云々の表現は、開発者の方々の言葉からは見つかりませんでした。ここにお詫び申し上げると共に、見直した情報のポインタを記録しておきます。 LCフォントのこと 最初期の基礎情報となる『シャープ技報』1997年
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