奈良の名刹寺院の紹介・仏教文化財の解説など
菊の香や 奈良には古き 仏たち 松尾芭蕉 目 次 ◎ 法隆寺のお話 ◎ 東大寺のお話 ◎ 興福寺のお話 ◎ 薬師寺のお話 ◎ 新薬師寺のお話 ◎ 元興寺のお話 ◎ 室生寺のお話 ◎ 当麻寺のお話 ◎ 浄瑠璃寺のお話 ◎ 法華寺のお話 ◎ 円成寺のお話 ◎ 秋篠寺のお話 ◎ 般若寺のお話 ◎ 唐招提寺のお話 ◎ 明日香のお話 ◎ 柳生街道のお話 ◎ 山の辺の道のお話 ◎ 仏像の誕生 ◎ 仏陀の生涯 ◎ 仏塔のお話 ◎ 仏堂のお話 ◎ 寺院建築－飛鳥時代 ◎ 寺院建築－天平時代 ◎ 寺院建築-平安時代 ◎ 寺院建築－鎌倉時代 ◎ 寺院建築－大仏様 ◎ 寺院建築－禅宗様 ◎ 寺院建築－折衷様 ◎ 寺院建築－室町時代 ◎ 寺院建築－桃山時代 ◎ 寺院建築－江戸時代 ◎ 瓦のお話 ◎ 屋根のお話 ◎ 基壇と柱のお話 ◎ 斗栱と蟇股のお話 ◎ 垂木のお話 ◎ 窓のお話 ◎ 塀のお話 ◎ 門のお話 ◎
日本建築の架構 | ひとかかえ大きな木
京都・二条城の御殿と、北京・紫禁城の太和殿。 ともに近世の日本と中国の支配者が残した代表的な建物だが、断面図を並べてみると、その構造に大きな差があることが分かる。 日本の伝統的な建築文化は、古代に中国の建築を模倣することから始まった。 その後の千年でこれだけの違いが生まれたのは、一体どのような経緯によるのだろうか。 それが筆者の建築史に対する興味の第一歩だった。 ここではまず、屋根を支える構造――すなわち「架構（かこう）｣について、日本が選んだ道を、簡単に振り返ってみることにしたい。 ●倭国の建築 [7世紀以前] 中国式の建築が伝わる以前に、日本の建物がどのような構造を持っていたのかは、建物が残っていないため、直接には分からない。 しかし、伊勢神宮などに残る古い形式の神社建築や、古墳から出土する家型埴輪などを見ると、当時の日本では梁の上に叉首（さす）や棟束（むなづか）による架構を組んで棟
雄峯閣 ―装飾彫刻のみかた―
装飾彫刻に託した人々の想いを追って わび・さびと対極にある装飾彫刻。 これらには謎がたくさんあります。 一体何者?何か意味があるの? それらを追いに、探訪します。
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菊の香や 奈良には古き 仏たち 松尾芭蕉 目 次 ◎ 法隆寺のお話 ◎ 東大寺のお話 ◎ 興福寺のお話 ◎ 薬師寺のお話 ◎ 新薬師寺のお話 ◎ 元興寺のお話 ◎ 室生寺のお話 ◎ 当麻寺のお話 ◎ 浄瑠璃寺のお話 ◎ 法華寺のお話 ◎ 円成寺のお話 ◎ 秋篠寺のお話 ◎ 般若寺のお話 ◎ 唐招提寺のお話 ◎ 明日香のお話 ◎ 柳生街道のお話 ◎ 山の辺の道のお話 ◎ 仏像の誕生 ◎ 仏陀の生涯 ◎ 仏塔のお話 ◎ 仏堂のお話 ◎ 寺院建築－飛鳥時代 ◎ 寺院建築－天平時代 ◎ 寺院建築-平安時代 ◎ 寺院建築－鎌倉時代 ◎ 寺院建築－大仏様 ◎ 寺院建築－禅宗様 ◎ 寺院建築－折衷様 ◎ 寺院建築－室町時代 ◎ 寺院建築－桃山時代 ◎ 寺院建築－江戸時代 ◎ 瓦のお話 ◎ 屋根のお話 ◎ 基壇と柱のお話 ◎ 斗栱と蟇股のお話 ◎ 垂木のお話 ◎ 窓のお話 ◎ 塀のお話 ◎ 門のお話 ◎
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