大阪府と大阪市が共同出資する財団法人「大阪国際平和センター」（ピースおおさか、大阪市中央区）が、自虐史観的な「偏向展示」を止めて、４月３０日に改装オープンしたと聞いて、訪館してみた。 一昨年の秋に、大阪本社赴任直後に初めて館内を見て、その偏向ぶりに驚愕（きょうがく）したが、見事にその偏向ぶりは修正されていた。「修正」とは「不適切なことを改め直す」ことであり、最近、戦後の自虐史観の見直しを主張すると、「歴史修正主義者」などとレッテルを貼る向きがあるが、そもそも、「修正」とはそういう意味だ。歴史の事実をねじ曲げようとするものではない。 一昨年秋に自虐的な展示の縮小方針が示されていた。改装前まであった「南京大虐殺」「強制連行　強制労働」など展示物は見事になくなっていた。来館者の７割を占めるという社会科見学の小学生たちがどう感じるかと思うと、暗澹（あんたん）たる気分に包まれた展示物は見事になくなっ

［写真で見る・大地の芸術祭2024］アートな越後妻有へようこそ！新潟十日町市と津南町で現代美術が「歓待」

最新刊。 周到に計画された一連の報道により巨大メディアが目指す“ある目的"とは何か。明治の創刊時から現在に至るまでの読売新聞の報道を丹念に渉猟し、政局の形成と世論の誘導に果たした新聞ジャーナリズムの真の姿を検証した労作。 安倍内閣の支持率がいつまで経っても高止まりだと何度も怒ってきたのですが、これだけ世論調査で過半数が反対していることを次から次へとしでかしても、支持率４０％代と言うのは凄いことだと思うんですよね、やはり。 しかし、二つの出来事で潮目が変わってきたと感じています。 一つは、漏れた年金問題（笑）。 消えた年金問題も第一次安倍政権の時に起きた問題でしたが、あれは長い自民党政権の金属疲労が出たような話で、安倍政権の時にちょうどばれたのは天啓のようなものでしたが、決して偶然ではありませんでした。 今回の漏れた年金問題もマイナンバー制度施行直前のジャストタイミングで起きたという意味では

インドのモディ首相とバングラデシュのハシナ首相は６日、バングラデシュの首都ダッカで会談し、互いに飛び地となっている領土約１６０カ所を交換し、国境線を整理して画定させることで正式に合意した。 ５万人余の住民は、もとの場所に残って新たな国籍を取得するか、国をまたいで移住することができるという。この約１６０カ所はそれぞれの本国から切り離されていたため、発展が大きく遅れたままだった。 両国はもともと、１９７４年に領土交換を行うことで合意。インド議会で先月、最終的な国内法の整備を終えていた。モディ氏は中国の進出をにらみ、バングラデシュやスリランカなどで影響力の強化を急いでいる。（貫洞欣寛）

一方、「戦争法案」とか、そういう言い方で国民をあおる左派の姿勢には、全く賛成できない。過去のビジネスモデルを現代にそのまま適用しようという発想に、進歩を感じないし、いただけない。私の懸念は、憲法の最高法規としての規範性を失ってしまうという点だ。立憲主義は民主主義の根幹だからだ。

東京電力福島第一原発の事故で全町民が避難を続ける福島県双葉町が、原発をＰＲする町内の看板を撤去する方針を示したことに対し、看板の標語を考えた大沼勇治さん（３９）らが８日、「負の遺産」として現場で永久保存するよう求める署名６５０２人分を町と町議会に提出した。伊沢史朗町長は「重く受け止めて大局的に判断したい」と述べた。 看板は町中心部の２カ所に掲げられており、大沼さんが双葉北小６年の時に考えた「原子力　明るい未来のエネルギー」などの標語が記されている。町は、看板が老朽化して落下する危険があるとして今年度予算に撤去費用４１０万円を盛り込んだ。 ３月からインターネット上などで署名を集めてきた大沼さんは、「都合の悪い歴史を隠すのは恥ずかしいことだ。原発事故を知らない世代に町の歴史を伝えたい」と語った。（根岸拓朗）

「『帰れ』と叫ぶだけで平和は来ない」――。自民党青年局が主催して７日に全国各地で開いた街頭演説活動で、聴衆から「帰れ」コールがおき、谷垣禎一幹事長が反論する一幕があった。谷垣氏は「反対であっても国会でみなさんの代弁者を通じて、しっかり議論しようじゃありませんか」と呼びかけた。 街頭演説は安全保障関連法案と拉致問題をテーマとし、７日を中心に全国約１００カ所で開いている。谷垣氏が参加したのは東京・新宿会場だった。 谷垣氏は、４日の衆院憲法審査会で憲法学者３人全員が関連法案を「違憲」と断じたことを念頭に、「違憲・合憲を判断する最高裁は、日本が持つ固有の自衛権として集団的自衛権も否定してはいない。今度の法案も、まさに最高裁の憲法論の枠内で作られている」などと主張した。 これに対し、「憲法壊すな」「立憲主義を守れ」などのプラカードを掲げた聴衆が「戦争反対」「９条守れ」と声を上げ、次第に「帰れ、帰れ」

吉田光雄 @WORLDJAPAN 「吉田豪さん、ファンです！ だからPodcastを再開して下さい！」とかたまに言われるんですけど、「同じパートナーと『豪さんのポッド』の発展形というべきニコ生をやってるんだけど、それを知らない、もしくはタダじゃなければ嫌だって程度の『好き』なんだろうなー」と毎回思います。 ラーどん @La_donjiba @WORLDJAPAN 「有料になるメディアなら見無いくらいの興味？言ってる事に説得力を感じられ無い」という判断が間違い。タダの方が見易いというのは当然。しかしそういうメディアから興味を加速させ書籍を買い、後の展開をファンが支えている。ファンの好き度尺度にお金を言う豪さん見当違い ラーどん @La_donjiba @WORLDJAPAN 豪さんのポッドの発展がニコ生というのも間違い。ツイキャスででも出来るし、プロインタビュアーの主戦場を見失いかかってる。

中国の南シナ海での埋め立てに抗議する人びと（フィリピン、マニラ） photo getty images 憲法審査会で、与党の参考人が、安保法制を「憲法違反」とする異例の事態があった。4日の衆議院憲法審査会で、憲法学の専門家3人の参考人質疑が行われた。自民党が推薦した長谷部恭男教授は、今国会で審議されている安保法制を憲法違反とした。 そもそも参考人質疑とは？ 国会での参考人は、各党の推薦で決まる。実際には、各党国会議員や担当者から本人に都合などの打診があって、その後に国会担当者からの実務的な連絡があることが多い。法案を推す省庁からの要望を与党が受けて参考人にすることもある。 各党国会議員や担当者は、参考人に頼む人をよく知っているので、参考人の意見も当然知っているのが普通である。各党の推薦する参考人が各党の意見と異なるのはまず考えにくい。この意味で異例である。 ただし、これは自民党国会議員のミ

駄目な日本語を斬る。いい加減な発言も斬る。文化、科学、芸能、政治、暮しと、目にした物は何でも。文句は過激なくらいがいい。 「王道」とは何か、について私は以前からずっと疑問がある。私の考えていた「王道」の意味は、「最も正統的な道」である。「正統」だからこそ、「王の道」なのだと思っていた。8月25日の東京新聞も「王道」をその意味で使っている。「政権の枠組みは選挙で過半数が王道」と。 どの政党も過半数を取れず、幾つかの党が結集して政権を取るのは単なる数合わせにしか過ぎず、それでは我々の一票がどのように生かされたのか曖昧になってしまう、と言う。その通りである。 ところが、国語辞典で「王道」を引いてごらんなさい。そのような説明はほとんどされていないのですよ。私の持っている国語辞典での「王道」の意味は次のようになっている。 ・楽な道。近道。「学問に王道なし」（岩波国語辞典） ・らくな方法。安易な道。「

ワシントン（ＣＮＮ） 米国の成人の５２％がジョージ・Ｗ・ブッシュ前大統領を好感し、逆の見方は４３％だったことが最新世論調査で７日までにわかった。前大統領に対する評価で「好ましい」が「好ましくない」を上回ったのは過去１０年で初めて。 調査はＣＮＮと世論調査機関ＯＲＣが共同実施した。前大統領はイラク軍事作戦を起こした張本人と受け止められ、支持率が低迷する中で２００９年１月にホワイトハウスを去っていた。 しかし、今回調査では、米国がイラクで現在直面する問題の責任がブッシュ氏にあるとしたのは４３％で、オバマ氏の政策が原因としたのが４４％とする結果が出た。 ブッシュ氏に対する好感度は退任以降の大半の期間で５０％以下が続いていた。１年前の調査では好ましいとしたのが４６％で、逆の評価は５１％だった。だが、その後、好感度は男性、共和党支持者や若年層の成人などで上昇。

カバーが可愛いから、カッコいいから、よく落とすから、使いやすくなるから。 そういう理由なら全く気にならないんだけど、なんとなく傷が付きそうだからとかでつけてる人いない？ カバーや保護フィルムをつけることで、そのスマホ使い難くなってない？ ガラケーをパカパカさせてたときにも傷を気にしてた？ 機種変更するときに売るつもりならわかるけど、液晶部分以外に傷が付いて他に困ることある？ 私はこの3年カバー無しでスマホを使ってるけど、傷は無いし傷が付いて困ることも無いよ。 保護フィルムとあなたのスマホのガラス面はどちらが硬い？ 保護フィルムを貼ってるから細かい傷があるように見えるけど、貼ってなければ初めから付かない傷かもしれないよ？ フィルムの指紋コーティングは2ヶ月もすれば剥がれちゃうけど、ガラスはサッと拭けばすぐに指紋取れるよ。 私はこの2年保護フィルムなしでスマホを使ってるけど、傷はひとつも無いよ

私はカトリックで成人洗礼を受けたけども，キリスト教に限らずとも，仏教であれ神道でもいいけど，信仰心を持たない人ってどうやって生きてるの？って思う． 信仰がなければ塵は塵に帰っていくだけなのに，何のために生きてるの？あなたのたかが100年なんて，人類や地球の歴史からすれば，この宇宙の歴史・広さからすれば，何も意味もない，ゴミにもならないようなレベルなんだよ，信仰なしにどうやって生きているんだろ．どうやって生きている意味を得ることができるの．人生に意味なんてないなら，明日死んでも構わないでしょ？

自民党の小野寺五典元防衛相と民主党の辻元清美政調会長代理が６日のテレビ東京番組で、憲法解釈変更による集団的自衛権の行使を含む新たな安全保障関連法案をめぐりバトルを繰り広げた。 辻元氏は行使を可能とする解釈変更について「（再び民主党政権になったら）元に戻した方がいい。元に戻すことをしなくて済むように廃案にしたい」と強調した。 小野寺氏は安保法案について「全ての国民の命を守るためだ」と反論。衆院憲法審査会で法案を「違憲」と断じた参考人の憲法学者を念頭に「先生方は優秀かもしれないが、私たちは日本人を守る責任を負っている」と語った。 辻元氏は、日本人を乗せた外国艦船防護に関しても「リアリティーがない。戦争中に民間人を外国の軍の船が乗せることはない。テロリストが乗ってきたら困る」と批判。その上で「集団的自衛権を認めていなかったから日本はこれまで戦争に巻き込まれなかった」と訴えた。 これを受け、小野寺

安全保障関連法案の改正をめぐって与野党の攻防が続いている衆院安全法制特別委員会で、中谷元防衛相が「現在の憲法を、いかにこの法案に適応させていけばいいのか、という議論を踏まえて閣議決定を行なった」という驚きの発言を繰り広げたことで話題を呼んでいる。 どうやら中谷防衛相としては、「安保関連法案が違憲かどうか」を問題にするのではなく、「憲法を法案に適応させていく」つもりなのだ。 憲法学者が「違憲」 すでに伝えているように、安全保障関連法案の衆院憲法審査会では、自民党ら与野党が推薦した３人の憲法学者がいずれも、違憲であるという見解を示したことで与党は対応に追われている。 「安保関連法案で学者の意見を聞こう」「違憲だ」「…学者はすぐ憲法にこだわる」←イマココ これに対して、自民党・高村正彦副総裁が「憲法学者はどうしても憲法９条２項の字面に拘泥する」と反発するなど、ワケが分からない政府が火消しに追われ

東京新聞土曜日朝刊。記者団はちゃんと菅官房長官に合憲説の学者って誰？と聞いてたのね。で、菅は答えられなかったと。 http://t.co/DZXDyu0Yds

占領下の日本国民に戦争に対する贖罪（しょくざい）意識を植え付けるため連合国軍総司令部（ＧＨＱ）が、中国・延安で中国共産党が野坂参三元共産党議長を通じて日本軍捕虜に行った心理戦（洗脳工作）の手法を取り入れたことが英国立公文書館所蔵の秘密文書で判明した。ＧＨＱの工作は、「ウオー・ギルト・インフォメーション・プログラム（ＷＧＩＰ）」と呼ばれ、現在に至るまで日本人の歴史観に大きな影響を与えている。（編集委員　岡部伸） 文書は、ＧＨＱでマッカーサーの政治顧問付補佐官だった米国の外交官、ジョン・エマーソンが、１９５７年３月１２日、共産主義者との疑惑が浮上したカナダの外交官、ハーバート・ノーマンとの関連で米上院国内治安小委員会で証言した記録で、「ノーマン・ファイル」（ＫＶ２／３２６１）にあった。 ４４年１１月に米軍事視察団の戦時情報局（ＯＷＩ）要員として延安を訪問したエマーソンは、中国共産党の支配下で野

５年半前に、大学の研究室からパプアニューギニアの「神様」と信じられている像が盗まれた。一体どこへ？　持ち主は「今からでも遅くない。返してほしい」と呼びかけ、像を探し続けている。 「神様」とは、パプアニューギニアの「セピック川」流域地方の伝統工芸品。木製の像で、貝や鉱石などの装飾がされており、体長約１メートル、重さ約１０キロ。現地では祖先をまつる像としてあがめられ、地域の集会所などに安置される守り神のような存在だという。 三重大学人文学部の元教授で、東南アジアやオセアニアの文化人類学が専門の石井真夫さん（６５）は、１９８９年に研究でパプアニューギニアを訪れた際に数万円で像を購入。それ以来、石井さんの研究室の前に置かれ、学生への連絡掲示ボードやリポート提出用の箱が首からかけられるなど、長年、研究室のシンボルだった。 その姿が消えたのは、２００９年１１月２５日午後５時半～７時の間。盗難に気付いた