世田谷文学館「月に吠えよ、萩原朔太郎展」 - 火薬と鋼
公式サイト：世田谷文学館｜月に吠えよ、萩原朔太郎展 Sakutaro Hagiwara: Howl at the moon 午後は世田谷文学館の企画展「月に吠えよ、萩原朔太郎展」へ。 今年は萩原朔太郎没後80年で日本各地で萩原朔太郎に関連する記念展示をやっている。 前橋文学館を代表に52もの施設で萩原朔太郎の展覧会が開催されているという。 世田谷文学館では単に詩文、出版物の展示だけでなく体験型インスタレーションや関連する漫画(松本大洋や清家雪子)のコーナーもある。 展示物の多くは撮影できないが体験型の展示などは撮影できる。 また朔太郎が世田谷の代田に住んでいた経歴について注目し、そこでの生活についての展示もある。 この企画展全体が朔太郎の詩の創作過程と人生、表現を追った展示であり、会場ひっくるめて朔太郎の詩文の一端が伝わるようになっていると言える。
萩原朔太郎大全2022 | 前橋文学館
萩原朔太郎大全2022は終了しました。 萩原朔太郎を介した展示を行う文学館や美術館等による同時期開催企画展です。 朔太郎に関する資料その他の知的情報を交換し合い、共にＰＲを図り、同時期にそれぞれ特色のある展覧会を開催いたします。 会期
萩原朔太郎 青猫
私の情緒は、激情（パツシヨン）といふ範疇に屬しない。むしろそれはしづかな靈魂ののすたるぢやであり、かの春の夜に聽く横笛のひびきである。 ある人は私の詩を官能的であるといふ。或はさういふものがあるかも知れない。けれども正しい見方はそれに反對する。すべての「官能的なもの」は、決して私の詩のモチーヴでない。それは主音の上にかかる倚音である。もしくは裝飾音である。私は感覺に醉ひ得る人間でない。私の眞に歌はうとする者は別である。それはあの艶めかしい一つの情緒――春の夜に聽く横笛の音――である。それは感覺でない、激情でない、興奮でない、ただ靜かに靈魂の影をながれる雲の郷愁である。遠い遠い實在への涙ぐましいあこがれである。 およそいつの時、いつの頃よりしてそれが來れるかを知らない。まだ幼（いと）けなき少年の頃よりして、この故しらぬ靈魂の郷愁になやまされた。夜床はしろじろとした涙にぬれ、明くれば鷄（にはと
本日の備忘録／類推の鐵コン筋クリート - 日々の与太
たいていのヒトにはどうでもいい話を一つ。 或る詰らない何かの言葉が、時としては毛蟲のやうに、腦裏の中に意地わるくこびりついて、それの意味が見出される迄、執念深く苦しめるものである。或る日の午後、私は町を歩きながら、ふと「鐵筋コンクリート」といふ言葉を口に浮べた。何故にそんな言葉が、私の心に浮んだのか、まるで理由がわからなかつた。だがその言葉の意味の中に、何か常識の理解し得ない、或る幽幻な哲理の謎が、神祕に隱されてゐるやうに思はれた。それは夢の中の記憶のやうに、意識の背後にかくされて居り、縹渺として捉へがたく、そのくせすぐ目の前にも、捉へることができるやうに思はれた。何かの忘れたことを思ひ出す時、それがつい近くまで來て居ながら、容易に思ひ出せない時のあの焦燥。多くの人人が、たれも經驗するところの、あの苛苛した執念の焦燥が、その時以來憑きまとつて、絶えず私を苦しくした。家に居る時も、外に居る時
萩原朔太郎 中央亭騷動事件（實録）
先月、中央亭で催された日本詩集の記念會で、僕がつまらぬことから腹を立て、會場をお騷がせしたことを謝罪する。もとより酒席の出來事であり、根も葉もないその場限りの一些事で、とりたてて言ふほどのことでもないが、とかくかういふことはゴシツプ的に誤傳されて、意想外な風聞を立てられたりするので、逆にこつちから手しをして、ありのままの事實を報告しておかうと思ふ。 事の起りは野口米次郎氏に始まつてゐる。丁度宴會の半ば頃、指名のテーブル・スピーチが始まつた時であつた。私の隣席に居た野口米次郎氏が、立つて一場の所感を演説された。その演説の意味はかうであつた。雜誌「日本詩人」が自分のために評傳號を出してくれたことを感謝する。しかしあの雜誌をよんで甚だ不滿に耐へなかつた。何となれば執筆者の米次郎論が、すべて皆退屈らしく、いかにも義務的の態度で書いてあつたからと。それから氏は言葉をつづけて、若山牧水氏の雜誌に書いた
東京新聞:朔太郎の詩集「月に吠える」 初版本、直筆原稿など資料９０点を展示:群馬(TOKYO Web)
前橋市出身の詩人、萩原朔太郎（一八八六～一九四二年）が代表作「月に吠（ほ）える」を刊行してから今年で百年を迎えるのに合わせた記念展が、前橋市千代田町の市立前橋文学館で開かれている。月に吠えるの初版本や直筆原稿などの資料約九十点を展示。一時は検閲によって発売禁止の内達を受けるなど、出版の背景にあったドラマが伝わってくる。十月九日まで。 （菅原洋）
「詩のまち前橋」に新観光スポット 「朔太郎の生家」移転復元…あす公開
前橋市が生んだ「日本近代詩の父」、萩原朔太郎（１８８６〜１９４２年）の生家が敷島公園（同市敷島町）から広瀬川河畔緑地（同城東町）に移転復元され、市は８日から無料で一般公開する。「水と緑と詩のまち前橋」の目玉観光スポットが市街地に誕生することに期待が高まる。 朔太郎の生家は市中心部の旧北曲輪（くるわ）町（現千代田町）にあった。昭和４０年代に再開発のため解体し、４９年に生家の土蔵を敷島公園ばら園に移築した。 ５３年に書斎、５４年には離れ座敷も移築し、朔太郎の原稿や当時の様子を知る上で貴重な資料などを展示した「萩原朔太郎記念館」として一般公開していた。ただ、ばら園内という立地のため、十分に活用できないことが課題だった。 市は平成２７年１０月、朔太郎の資料を展示する「前橋文学館」（千代田町）の前を流れる広瀬川対岸近くにある河畔緑地への移転計画を決めた。市有地で、朔太郎の生家に近く、河畔の緑道には朔
【上州この人】前橋文学館館長・萩原朔美さん（７０） 朔太郎の魅力洗い直したい
前橋文学館長に就任して約半年。個性的な企画で前橋を盛り上げようと試行錯誤を重ねている。文学館が直面する現実、市中心部の活性化が課題となる前橋への危機感、祖父で詩人の朔太郎に対する思いを聞いた。（吉原実） ◇ －－館長就任から半年以上経過しました 「文学館の仕事を知らなかったから、文学館という仕事を眺めてみるとやっぱり大変なことだな、と」 －－例えばどのような点が 「その一つは来館者が少ないという点。原因には本離れとかあるかもしれない。高齢化も影響しているかもしれないが、私は違うと思う」 －－なぜですか 「来館者が求める文学館の姿になってないからだろう」 －－その原因は 「高齢化というなら、若い人が来ればいい話。例えば本屋に行っても、マンガとか、ライトノベルとかいったもののスペースは大きい。だから、マンガも文学だって言ってしまえばいい。映画は文学だって言っちゃえばいい。映画特集、マンガ特集を
郷愁の詩人 ◀えあ草紙
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萩原朔太郎 郷愁の詩人 与謝蕪村
蕪村（ぶそん）や芭蕉（ばしょう）の俳句に関しては、近頃（ちかごろ）さかんに多くの研究文献が輩出している。こうした時代において、著者の如く専門の俳人でもなく、専門の研究家でもない一詩人が、この種の著書をあらわすということは、無用の好事的（こうずてき）余技の如く思われるが、決してその然（しか）らざる必然の理由があるのである。というのは、従来世に現われている蕪村論や芭蕉論は、すべていわゆる俳人の書いたものであり、修辞や考証の解説上で、専門的に入念を極めた絶好の書であるけれども、俳句そのものの本質しているリリックの真精神を意外に忘却しているものが多いのである。特に蕪村の俳句にいたっては、子規以来単なる写生主義ということで定評づけられ、一（ひとつ）もその真の詩的精神――俳句のエスプリする哲学原理――を批判されてない。俳壇のいわゆる俳人たちは、彼らの宗匠的（そうしょうてき）主観に偏して、常に俳句を形態
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詩人萩原朔太郎の書簡発見 流行のスペイン風邪感染か ｜ 共同通信
萩原朔太郎 酒に就いて
萩原朔太郎 悲しき決鬪
萩原朔太郎 詩に告別した室生犀星君へ
萩原朔太郎 宿命
萩原朔太郎の肉声・朗読（乃木坂倶楽部・火・沼澤地方） - YouTube
萩原朔太郎 自作朗読 - YouTube
萩原朔太郎の書簡、新たに2通 詩壇を批判、熱い思い - 共同通信 ｜ This kiji is
東京新聞:朔太郎の直筆書簡 発見 前橋文学館 著作の出版者に 白秋への寄贈依頼:群馬(TOKYO Web)
萩原朔太郎の詩「ユウシュウノウッコン」が掲載されている全集等を借りたい。 | レファレンス協同データベース
