われわれがオウム事件で忘れていること: 歌田明弘の『地球村の事件簿』
オウム信者を非難するのに熱心で、 彼らが何を考えているかわかっていない。 そう気づかされるインタヴューがネットで公開されている。 ●終わっていないオウムの事件 オウム真理教（現アーレフ）の事件は、松本智津夫被告の東京高裁への控訴が棄却され、死刑確定の可能性が高まる一方で、上祐史浩代表がオウムを出て新教団を設立するといったことが報じられている。 前回書いたように、最近までオウム内にいて精力的にブログを書き続けていた出家信者・松永英明氏のインタヴューがネットで公開された。ブログの記述によれば、松永氏の教団との関わりは次のようなものだという。 数々のテロ行為発覚後しばらく「教団の別の小グループとして存在」していたものの、上祐代表が出所し、教団に復帰した２０００年にふたたび出家信 者として戻った。アーレフの刊行物の編集などにかかわり、関連本を出している東山出版社の社長を務めるなどしたが、03年半ば
お帰りなさい。R30さん。 - AnotherB
思っていたよりも早いお帰りで。何よりです。 でこの記事。穴の開くほど見つめました。ジー・・・・・！ そもそも新聞メディアの（それも烏賀陽さんみたいな超のつく良心的な）記者の書く原稿というのは、その作成プロセス自体がネットメディアの要求するものよりはるかにオーバークオリティなのだしね。裏取りしてないでいい加減なこと書いても、誰かがそれで怒り出さなければとりあえずそれでオッケーなわけだし、仮に一生懸命裏取りしたところでPVが増えるわけでもなく、誰も褒めてくれない。 （烏賀陽さんがぶち切れている R30マーケティング社会時評） このパラグラフで「裏取り」が出てくるのは唐突な感じですが、何か心におありでしょうか？ それはともかく、「誰かが怒りだす」とオッケーじゃないんだよね。つまり。
烏賀陽さんがぶち切れている - R30::マーケティング社会時評
やや亀レスなんだけど、コメント欄・はてブともに盛り上がってるみたいなので。 みなさん、さようなら。ブログ連載から降ります。（烏賀陽（うがや）弘道の音楽コラム） 失礼ながらこの記事がはてブのトップページに出ているのを見て、烏賀陽さんがAFPBBでコラム書いているのを初めて知った（笑）。だって「烏賀陽」でぐぐっても1ページ目にそのコラムの片鱗さえ出てこないんだもん。しょうがないじゃん。 かつてならこの記事を読んで「Web2.0時代に何を今さら。烏賀陽さん、梅田本ぐらいちゃんと読んでください」みたいな感想しか持たなかったんだけど、自分自身もまたじわじわと書き手・編集者・メディア設計の側に多少踏み込みかけていることもあり、今回については思うこといろいろ。 烏賀陽さんのお気持ちは分からなくもないのだが、例えば今は「原稿料タダ」の媒体（ネットじゃないよ）だって出てきてるわけで、ライター業を取り巻く状況
ブクマでけんかしてます… - 【B面】犬にかぶらせろ！
まずはこちらのエントリー。 お前のお気に入りが158人で、仮に信者が100人以上居るとしても、だから何だ？俺のお気に入りが30人だから何だ？ああ、ゆがんだはしごは俺より格下のブロガーだな、じゃあ少々見下し的発言をしても大丈夫だな、とか思ってんだろが。だが相手が悪かったな。他の誰かはお前の無礼極まりなさを許してきたかもしれんが、俺をそいつらと一緒にしてくれるなよ。 ガタガタ抜かしてんのはどっちだ！ 『heartbreaking.：ガタガタ抜かしてんのはどっちだ！』 http://blog.goo.ne.jp/funamushi2/e/417f59d4494400c8ed278008c841492e 「ゆがんだはしご」というのはこのブログを書いている方の名前、通称「はしごたん」さん。噛み付き先は栗先生というブロガーのようです。「158人」とか「30人」とかっていうのははてなブックマークのお気に
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pal-9999の日記
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Re: Person I don'ｔ know - 栗先生というアルファブロガーにブクマされる悲劇
http://blog.goo.ne.jp/funamushi2/e/417f59d4494400c8ed278008c841492e