うまくいかない日に仕込むラペ 「あぁ、今日のわたしダメダメだ…」 そういう日は何かで取り返したくなる。長々と夜更かしして本を読んだり、刺繍をしたり…日中の自分のミスを取り戻すが如く、意味のあることをしたくなるのです。 うまくいかなかった日のわたしの最近のリベンジ方法。美味しいラペを…
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うまくいかない日に仕込むラペ 「あぁ、今日のわたしダメダメだ…」 そういう日は何かで取り返したくなる。長々と夜更かしして本を読んだり、刺繍をしたり…日中の自分のミスを取り戻すが如く、意味のあることをしたくなるのです。 うまくいかなかった日のわたしの最近のリベンジ方法。美味しいラペを…
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投書欄 「そんな言い方誰もしない」と事実を言ったまでなのに怒られる小学生可哀想
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tvmania.livedoor.biz ★てれびまにあ。2003/9/1-2018/8/31 15年間ありがとうございました
この国を変える流星-METEOR- JASRACの不透明計算と不透明基金…内部でも狂いまくり
最新の目次へ 1/23ビートルズ生演奏で著作権軽視、バー経営者に有罪(読売新聞)のニュースがあり、その後JASRACの請求金額の不透明さが浮き彫りになりました。 私の方でも調べてみたところ、ひとつ不透明な計算と基金が判明。 http://internet.watch.impress.co.jp/cda/special/2005/08/24/8874.html インプレスの上記の記事でJASRACの泉川昇樹常務理事がインタビューに答えています。これによると2004年度の私的録音補償金の分配額は約6億2千万(619,898,370。41万8,285作品に対して1作品あたり平均1,482円という話を基に計算)円になり、全補償金の20%は「共通目的基金」として約4億5千万(445,000,000)円となったそうなのですが、JASRACのHPの情報によると http://www.jasrac.or.
7-2.健全な精神は、健全な身体に？？
（1999.07.20） “mens sana in corpore sano ”は普通、 “健全なる精神は健全なる身体に宿る”と訳されるが、本来の意味は “健全なる精神は健全なる身体に宿れよかし”ということである。 頑健な身体の持ち主がすべて健全な精神の持ち主というわけではないし、虚弱な身体の人で 健全な精神の持ち主であることも少なくないのである。 （中央出版社刊 現代精神衛生学ノート 村田忠良著 より） 「健全な精神は、健全な肉体に宿る！、だから・・」というふうに校長先生等が運動会や スポーツ大会等で好んで使われていますが、是非ご注意下さい。 厳密には、身体的差別ともなりかねません。 つまり健全な肉体を持つ者が、必ずしも健全な精神を持つとは限らないからです。 また、どんなに健全な精神と肉体を持とうとも、そうでない人を思いやる気持ちが大切です。 特に障害を持つ人が
健全なる精神は健全なる肉体に宿る
生徒に書かせた文章の中に、"私は「健全なる精神は健全なる肉体に宿る」という言葉が大嫌いだ"という一節があった。その子の家は、ともに同居している祖母が曽祖母を介助するという典型的な老老介護の家庭だが、本人はそれを当然のこととして受け入れている。 たしかに、「健全なる精神は健全なる肉体に宿る」という言葉には、高齢者や障碍者を排除するような響きがある。ナチズムの臭いを感じる人もいるだろう。 この言葉の出典は、古代ローマのユウェナーリスという風刺詩人の詩の一節にあるらしい。ところが、ユウェナーリスの原詩は「健全なる肉体に健全なる精神が宿るように祈りなさい」というものである。当時、ローマは爛熟期を迎えており、上流の人々はひたすら美しい肉体を求めることに熱中していた。ユウェナーリスは、このような風潮を快く思わず、そんなことは滅多にないでしょうけどという皮肉を込めながら、それならせいぜい健全なる肉体に健
出典が判らないフレーズ
1 ：無名草子さん：2001/04/29(日) 09:26あれこれ何で出てきたんだっけ？って言ううろ覚えのフレーズ 有りませんか？ 「君と世界の戦いでは、世界の方に荷担しろ」 私はこれが思い出せません。 2 ：名無しさん：2001/04/29(日) 09:35なんか春樹っぽい（ｗ 3 ：1=2=6：2001/04/29(日) 09:51 おもろいフレーズありがとう、だけどさ、 http://www.google.com/search?sourceid=navclient&q=%8CN%82%C6%90%A2%8AE%82%CC%90%ED%82%A2%82%C5%82%CD google くらいさくっとつかってよ、、一発で出てくるじゃない 2さんはいいカンしてますな 4 ：１：2001/04/29(日) 10:09(恥）。 そいえばそうでした。。 正しくは「君と世界の戦いでは、世界に支援せ
「ここが、ロードス島だ、さあここで飛べ」とは、何を言っているのでしょうか？ - 「ここが、ロードス島だ、さあここで飛べ」とは、何を言... - Yahoo!知恵袋
イソップ寓話に収められた「ほら吹き男」の話に出てくる言葉です。 古代競技のある選手が、遠征先から帰ってきて自慢話をし、 「おれはロドス島では、五輪選手も及ばないような大跳躍をした。皆がロドス島へ行くことがあれば、その大跳躍を見た観客が快く証言してくれるだろう」、 と言ったところ、それを聞いていたうちの一人が、 「そんな証言は要らない。君が大跳躍をしたと言うなら、ここがロドスだ、ここで跳べ」 と言った、という話です。 この寓話からどんな教訓を読みとるかについてはさまざまな解釈があるようで、最も素直な読み方は、「手っ取り早い方法で証明できることについてくどくどと論じる必要はない」ということで、「論より証拠」に近い意味になるでしょうか。 また、「実力を出さなければならない場面で出せないのは、真の実力ではない」といった教訓を読みとるのも一般的なようです。 ヘーゲルやマルクスは、それぞれの自著の中で
鹿児島特産 本物のかるかん、かからん団子なら菓子処さつまや
大崎町の帰省のお土産に さつまや の郷土菓子をぜひ♪ おみやげに、本物の山芋を使った かるかんをぜひどうぞ♪
鹿児島食深訪 第一回の１・・・かるかん
かるかんといえば、鹿児島県の人でなくてもおなじみの方も多いと思う。現在かるかんはいつでも買って食べられるし、別段懐かしいというわけではないが、調べてみると、昔のかるかんのありかたと、今のかるかんのあり方がずいぶんと違うことに気が付いた。現在は鹿児島のおみやげ物の王者として君臨するかるかんが、昔と今とでどのようにちがっているのか、調べてみた。 ■そもそも”かるかん”とは？ かるかんは蒸し菓子で、やまいもと米粉と砂糖を練って蒸したものである。白い砂糖が普通に潤沢に使えるようになったのは明治になってからで、江戸時代までは薩摩藩の財政を支えた鹿児島の重要産物だったので、一般には出回らぬ貴重品だったのである。明治になって白砂糖が普及し、一般の家庭でお菓子が作られるようになり、慶事や行事の時の進物として送られる習慣がひろがった。 左写真手前から、 高麗餅（これもち） 煎粉餅（いこもち
薩摩蒸氣屋─かるかん、春駒、蒸気 高麗まんじゅう、かすたどん、銅鑼殿(どらどん)、おらが西郷どん
薩摩蒸気屋には自慢のモノが沢山あります。かるかん、春駒、蒸気・高麗まんじゅう、かすたどん、銅鑼殿(どらどん)、西郷どん、ひとつひとつ精魂込めて調製いたしました。ぜひぜひ御賞味くださいませ。 薩摩蒸気屋─かるかん、春駒、蒸気・高麗まんじゅう、かすたどん、銅鑼殿(どらどん)、西郷どん 栗大福 ほくほくとした食感がたまらない秋の味覚「栗」。 その栗の甘みを薄く包んだもち皮と北海道小豆を使用した自慢のつぶ餡が引き立てています。秋にぴったりのやさしい味をこの機会に是非ご賞味ください。 JR鹿児島中央駅店と鹿児島空港店を除く薩摩蒸氣屋全店にて期間限定販売しております。（2個入 216円、4個入 432円） ※こちらの商品は店舗のみでのお取り扱いとなります。 【かるかん饅頭価格改定のお知らせ】 日頃より、ご愛顧頂き誠にありがとうございます。 令和2年10月1日より、原料の高騰及び主原料の不足により、誠に
バーボン・ウイスキー - Wikipedia
19世紀のバーボン・ウイスキーの瓶 バーボン・ウイスキー （英: bourbon whiskey）は、アメリカ合衆国ケンタッキー州を中心に生産されているウイスキー（アメリカン・ウイスキー）の1種。略して「バーボン」とも呼ばれる。 歴史[編集] 1789年（合衆国発足の年）、エライジャ・クレイグ牧師によって作られ始めたのが最初といわれている。 バーボンという名前はフランスの「ブルボン朝」に由来する。アメリカ独立戦争の際にアメリカ側に味方したことに感謝し、後に合衆国大統領となるトーマス・ジェファーソンがケンタッキー州の郡のひとつを「バーボン郡」と名づけた。それが同地方で生産されるウイスキーの名前となり、定着したものである。したがってかつてバーボン・ウィスキーというのは、地理的な呼称、つまりケンタッキー州で生産されたコーン・ウィスキーのことを指す呼称であった[1]。しかし後にバーボン・ウィスキー
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うまくいかない日に仕込むラペ 「あぁ、今日のわたしダメダメだ…」 そういう日は何かで取り返したくなる。長々と夜更かしして本を読んだり、刺繍をしたり…日中の自分のミスを取り戻すが如く、意味のあることをしたくなるのです。 うまくいかなかった日のわたしの最近のリベンジ方法。美味しいラペを…
Eichan's HP - 面白い話 - マタイの法則[05.03.21]
参考:πの話（岩波書店：野崎昭弘著） πは、ローマ字のｐにあたるギリシャ文字である。これは円周（periphery）の頭文字にあたるので、円周率をあらわす記号として使われるようになり、 今では”円周率”とかcircle ratioなどとことわらなくても、ただπと書くだけで、だれにでもわかるくらい広まった。 円周率をあらわす記号として、はじめてπを使ったのは、イギリスの数学者ウィリアム・ジョーンズ（1675-1749）らしい。しかし一般には、 スイスの大数学者レオンハルト・オイラー（1707-1783）が使いはじめてから普及したので、オイラーが最初だと書いてある本も多い。このように、 名誉が有名人に集まってしまうのは、（ジョーンズ氏にはお気の毒だけれど）よくあることで、”マタイの法則”という名前までつけられている。 「おおよそ、持っている人は与えられて、いよいよ豊かになるが、持っていな
あなたは次の考えに同意しますか。人は生まれながらにして貴賎貧富の別なし。ただ学問 - あなたは次の考えに同意しますか。人は生まれながらに... - Yahoo!知恵袋
私は、同意します。もちろん、現実には親の収入による教育格差もあるし、全ての人間が完全に平等ということはあり得ません。しかし、福沢諭吉は、そんなことは言ってませんよ。格差があるのは当然であるが、逆転するチャンスがあると言っているのです。 江戸時代は身分ががっちり決まっていて階級が下の者はいつまでも下、身分の低い者は、どんなに理不尽なことを言われてもうつむいて唯々諾々と従わなければならない。幾ら優秀であっても同じこと。しかし、これからの世は全く違う。貧乏人でも懸命に学べば富者となる機会がある、ということでしょう。 福沢諭吉は「学問」を勧めている訳ですが、これをもう少し広く捉えれば、現在でも十分に通用する教訓だと思います。自分の才能を磨けば学者や実業家、或いはスポーツ選手として一流になる機会がある。逆に大名・公家などの名門の生まれでも、相続税をがっぽりとられて３代も経てば一般人になってしまう。福
尾崎行雄 - Wikipedia
尾崎 行雄（おざき ゆきお、1858年12月24日〈安政5年[注釈 1]11月20日〉- 1954年〈昭和29年）10月6日〉は、日本の政治家、教育者。号は咢堂（がくどう。最初は学堂、愕堂を経て咢堂）。 日本の議会政治の黎明期から第二次世界大戦後に至るまで衆議院議員を務め、当選回数・議員勤続年数・最高齢議員記録と複数の日本記録を有し、「憲政の神様」「議会政治の父」と呼ばれる。政友会時代を除き、政権与党に属したことはなかった。東京市長時代の1912年（明治45年）にアメリカ・ワシントンD.C.のポトマック河畔に桜（ソメイヨシノ）の苗木を寄贈したことでも知られ、返礼として日本に初めてハナミズキをもたらした[2]。 聖公会信徒[2][3]。正三位勲一等（1946年5月4日付返上）[4]。称号は衆議院名誉議員、東京都名誉都民。伊勢神宮内宮前の饗土橋姫神社左隣の参道の奥に鎮座する合格神社の祭神[5]
子供の話でおけぐわさんに返信:しっぽのブログ
昨日のエントリ、自分でも主軸がブレがちな問題だったというのもありますし どうも読み違う人が多いなら、僕の文章が悪かったということに他ならないので、それは僕が悪かったと思います。 読み返してもコメントと補足で言ってることが違うようなところが見られるような気もします・・・。 そんなわけで、自分でも整理しつつ おけぐわさんにエントリを書いてまでいただいたので、返したいと思います。 おけぐわの日記 なんにしても相手の態度関係なく問題間違ったら恥ずかしいと思うので、別に恥ずかしい理由を考える必要は無いと思うんですが、そこって重要だったのでしょうか？ 個人的には(b)が一番多いと思うんですけど、補足がさらに勘違いされてしまった良くないパターンなのでしょうか・・・。 子供の殆どは恥ずかしいと思っていると思いますよ。 でも僕が言いたいのは、 子供が「相手がおかしいんだ」と思っているのか 「自分は馬鹿じゃな
「そんな言い方誰もしない」というセリフをどう解釈すべきか - おけぐわの日記
慣用句の問題が分からなかった小学生についてのみやきち氏のエントリと、それに違和感を覚えたというしっぽ氏のエントリについて。 みやきち日記 -「そんな言い方誰もしない」と言い張るお子様たち しっぽのブログ: 「そんな言い方誰もしない」から、何を主張したいのかについて決め付けるのはどうよ？ どっちかというと私はみやきち氏のエントリに同調するのですが、しっぽ氏が言うことも「気持ちは」分かります。 そもそも自分が「そんな言い方誰もしない」というような態度をとったことがないと言うつもりもありませんし、これからしない保証もありません。みやきち氏の記事に言及している他の皆さんも書いているとおり、すべて「自戒をこめて」のことです。 とはいえ、しっぽ氏の主張はみやきち氏のエントリの主題とは違うと思ったので、はてなブックマークで次のようにコメントしました。 それは違う。問題の難度や「教わった、教わってない」の
ハムスター速報 ２ろぐ ～きなこもちプロファイル～ 後からジワジワ笑える画像を張る
blog9サーバーが深夜つながらなかったり、記事制限やらおかしいので移転しようと思います。 めんどくさいですが、お気に入り・ＲＳＳ等入れてくださってる方、移転先でもよろしくお願いします。 http://urasoku.blog106.fc2.com/ 1 ：愛のVIP戦士： 投稿日：2007/01/25(木) 23:22:15.94 ID:UwwAy4KM0 http://blog-imgs-1.fc2.com/2/l/o/2log/148674.jpg 5 ：愛のVIP戦士： 投稿日：2007/01/25(木) 23:23:32.59 ID:UwwAy4KM0 http://blog-imgs-1.fc2.com/2/l/o/2log/148675.jpg 9 ：愛のVIP戦士： 投稿日：2007/01/25(木) 23:29:01.38 ID:jFBJgY1X0 少し笑った 1
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くたばれ高野連
大番外
「健全な精神は健全な肉体に宿る」とは言わなかったユウェナリス
http://www.akashiya.co.jp/index.htm
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Thirのノート
尾崎行雄（おさき・ゆきお）＝≪憲政の神様≫・“議会政治の父”