台北縣内アミ族カトリック共同体での参与観察と原住民族運動関係者等への聞き取り調査｜大学院生へのフィールド調査サポート｜研究教育活動｜上智大学 大学院 グローバル・スタディ
調査地 台湾 台北縣 調査時期 2009年8月 調査者 博士前期課程 調査課題 台北縣内アミ族カトリック共同体での参与観察と原住民族運動関係者等への聞き取り調査 本調査は、「都市原住民」と呼ばれる都市に移住した台湾の先住民族が圧倒的マイノリティとして生活を送る都市において、彼（女）らのアイデンティティを支えてきたキリスト教がいかなる宗教実践を行い、彼（女）らと関わり続けているかを明らかにするためにおこなわれた。 本研究は、台湾人口の約2%を占める「原住民（族）」（以下、原住民）と呼ばれる先住民族の80%から90%がキリスト者であるなか、経済活動のため都市部に移住した「都市原住民」にとって、都市における「教会」がいかなる存在として捉えられ、いかなる機能と役割をもつ場であるかについて分析することだ。本研究は都市部への移住がより早期であったアミ族について、台北縣でのカトリック教会の活動に焦点をあ
西村真悟らが高金素梅・立法委員を告訴・告発（追記あり） - Apeman’s diary
産経関西 2009年12月23日 「台湾女性議員を告訴へ 靖国神社で過激デモ」（魚拓） 靖国神社（東京都千代田区）で今夏、デモ隊を組織して過激な抗議活動を繰り広げた台湾の高金素梅・立法委員（国会議員）に対し、旧日本軍人や元衆院議員ら４人が、礼拝所不敬や説教等妨害、威力業務妨害、傷害などの罪で２８日に東京地検に告訴・告発する。代理人弁護士は「国のために尊い命をささげた戦没者に崇敬の念を抱く日本人の宗教的感情を侵害した不敬行為だ」としている。 告訴・告発するのは、旧日本軍人で特務機関員を務めた門脇朝秀氏（９５）のほか、元衆院議員、西村真悟氏▽元大阪府八尾市議、三宅博氏▽東京都議、古賀俊昭氏。 代理人の弁護士は沖縄「集団自決」訴訟（大江・岩浪訴訟）などでおなじみの徳永信一弁護士。靖国神社の「合祀」をめぐる問題についてはいくつか確認したうえで改めてエントリを書きます。また「表現の自由」との関連で本
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七腳川事件紀念文化館 原住民風味音樂餐廳
花蓮縣吉安鄉佔地約65平方公里，人口約八萬人，以前為阿美族的盤踞之地，阿美族稱為「知卡宣」（Cikasoan），為出產材薪甚多的地方，漢人則音譯為「七腳川」。日據時代，日本人將此地改名為「吉野村」，光復後1948年則正式改為「吉安鄉」。 發生在一百年前的「七腳川事件」是許多阿美族人不能遺忘的事件。當時為對抗日人，一日之內二百多名七腳川壯丁遇害，戰事結束後，七腳川社民被迫南移至台東、花蓮南區等地，離鄉背景、流離失所。 目前，新七腳川部落的範圍僅剩吉安鄉太昌村明義七街一帶，為緬懷撫慰當年受難的先人，七腳川文化發展協會在明義七街規劃了「頭目的家」，佔地約1500坪，做為阿美族、七腳川事件等文物展示場所。 頭目的家是現任頭目蔡清發的家，頭目與三位兒子一位女兒同住一起，為了呈現不一樣的阿美文化紀念館，頭目的家除了有歷史文物展示區外，還特別規劃了音樂餐廳，每逢週末假期，來此的客人就能體驗原住民音樂以及
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【白老】台湾原住民の若者たちがアイヌと交流：苫小牧民報社
王嵩山《台湾原住民：人族的文化旅程》 - ものろぎや・そりてえる
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