フードジャーナリストのはんつ遠藤氏が、東久留米にある人気ラーメン店『入鹿TOKYO』に取材拒否された経緯を、交渉の一部を切り取り店名を記載した形でツイート。 その後入鹿TOKYOの小川店主や従業員のYASUさん側から経緯のツイートで反論があったこと、またはんつ遠藤氏の交渉経緯や実店名を挙げたことにコンプライアンス的問題、評論家の地位を利用しての嫌がらせと感じたユーザーからはんつ遠藤氏に非難が集中、炎上となった。 なお、はんつ遠藤氏からは本件に関するその後の説明はない(2021/01/09 09:00現在)

Susumu Hirasawa @hirasawa 今日もミュート、ブロックを経て今に至る。 動画サイトの不愉快な動画も簡単に消去できれば良いと思う。 いちいち申請を出し、審査を待ち、補足説明を要求され、という時間を割かせるな。 ４０年の孤軍奮闘に泥を塗るな。そんなものに好評化を出す者達ももう私に近寄るな。私はオモチャじゃない。 Susumu Hirasawa @hirasawa 普通に礼儀と距離感をわきまえていればミュートやブロックはしない。ただし先入観や思考停止で私にレッテルを貼る者はブロックする。 不快な動画とは人を玩具的なキャラに歪めたり、屈辱的な加工をして面白がるような低劣で無礼な動画だ。 この手のものは多くの他のファンも不快に思っているはず。 Susumu Hirasawa @hirasawa 個人の趣味嗜好でアニメと合体させるのもやめてくれ。 私の公的イメージに傷が付く。 私

アライ＝ヒロユキ ARAI Hiroyuki @arai_hiroyuki ARAI Hiroyuki art critic 1965年生まれ。美術・文化社会批評。美術、社会思想、サブカルチャーなどがフィールド。美術評論家連盟会員。著作に『検閲という空気』『天皇アート論』（社会評論社）、『ニューイングランド紀行』（繊研新聞社） isegoria.arts-am.com isegoria.arts-am.com アライ＝ヒロユキ ARAI Hiroyuki 1965年生まれ。美術・文化社会批評。単著に『検閲という空気』（社会評論社、2018）、『天皇アート論』（同、2014）、『宇宙戦艦ヤマトと70年代ニッポン』（同、2010）、『オタ文化からサブカルへ』（繊研新聞社、2015）、『ニューイングランド紀行』（同、2013）。【連載】「オークション情報」（月報、年報）（『月刊美術』、サン・アー

池上冬樹 @ikegami990 ▼Ａ賞の最終候補作をＢ賞に応募して何が悪い、Ｂ賞で「ほかの文学賞で最終候補作になったものは不可」という明記がないなら応募してもいい、検討すべきだという意見が散見されるが、勿論それを検討する賞もあるが、たいていは外します。もっというなら、二次選考で落ちた作品も外すところがある。 池上冬樹 @ikegami990 ▼２）外さなくても、この作品は他の賞の二次通過作品ですとアナウンスする場合がある。そうなると、ああ書けない人ねという認識になり、推したくなくなる。作者は愛着があるので、別の賞に応募するのだろうが、二次選考で落ちた作品はたいていそのレベルです。愛着があるなら跡形もなく書き直すこと。 池上冬樹 @ikegami990 ▼３）ネットの時代ではあの受賞作（最終候補作）は某賞の二次選考作品じゃないかとクレームがくる。それをいわれると選考する側も萎える。手垢のつ

女性CEO板倉氏が自社Vtuberと松戸市警察とをコラボさせたところ、全国フェミニスト議員会連盟からのクレームで動画を削除させられました。 何ら違法でない表現に対して議員が公権力を行使して、規制を行ったのは明らかに問題です。

とくぞうだったんですよ @sv_g8 日本人がネックレス指輪首輪腕輪耳輪のたぐいをつけていないってのは何故なのか未だに解明されていないんですよ。服飾史上の謎。 とくぞうだったんですよ @sv_g8 日本は宝石自体は出る国なのでますます分からない。宝石と金銀はなんか主に仏像とか刀剣とかになった。あとは簪。江戸時代には箱簪という胸元に挿す飾りとか帯留めとかも登場したし、男性は根付けや煙草入れを身につけたけど、宝石への関心は驚くほどないです 摩耶薫子 @k_maya これは本当に謎。 奈良時代までは髪飾りはもちろん首飾り腕輪指輪耳飾り全部あったのに、平安初期はかろうじてあったらしい簪もふくめ装身具すべて捨て去っている。 江戸時代にようやく髪飾りは復活してるけど、肌にふれる装身具は結局明治の西洋文明が入るまで復活しなかった twitter.com/sv_g8/status/1…

いやはやこれは… 普段世の中に中指立てたりしてる界隈みたいな認識だけどまだ常識を持った上での敢えての乱痴気だと思っていたけど、流石に今の世間の状況観てこんなフェスが可能と判断する神経がそもそも別次元の莫迦集団だとしか思えんわ…。

いするぎ @sunocots 一昨年、商談会でお目にかかった若いクリエイターさん2人に「やばww ライターって実在するんだwww」って笑われたんですよ、初対面にも関わらず。これ、「日本語の読み書きなんて誰でもできるのに、わざわざ専業でやる意味ある？」ってことなんですよね。 いするぎ @sunocots 凄まじい舐められように驚いたし悔しかったし、でも自分は無名でなおかつ提示できる実績が少ないことと、「ここで揉めてもいいことないよなあ」という読みで「はははっ」と乾いた笑いを浮かべるに留めましたが。「新潟でのライターの地位ってこんななん？」って愕然としましたねえ。 いするぎ @sunocots それが新潟のクリエイターの総意ではないとしても、新潟で事務所を作って仕事を請け負い「新進気鋭」と呼ばれる方々が、ライターならば初対面であってもそうした態度を取ることを厭わない、という時点で、「どんだけ見

桜井啓太 @sakuey 1.ケースワーク外部委託化問題。全国会議が「中野区要望書」を出した seikatuhogotaisaku.blog.fc2.com/blog-entry-424… が、長くて読む人いないだろうから中の人が解説します。 民営化に手を染めた自治体の末路みたいな話なので、保護行政に興味ある人は読んでください（隠れ委託賛成派のアナタのための長連ツイです 桜井啓太 @sakuey 2.【東京都中野区】 都内の一自治体だが、ここには外部委託の問題点がほぼすべて詰め込まれてる。 中野区は、単年度7500万円で管内の生活保護高齢者世帯の45％にあたる1650世帯をNPOに委託してる（高齢者居宅介護支援事業）

ねえね　じんるいというどうぶつのかんさつ @Doragonsyoten 「誰もが文字が書いてあると反射的に読むわけではない」ってのは文字があると全部読む族の人には盲点だったりするんよな。家庭内に対面口語コミュニケーションしかなかった人達ってのはわりと多いんよ。そして親が文字読まないと子供もそれを読む習慣はつかないらしいんよね。

近代食文化研究会@新刊『新しいカレーの歴史　上』（日本渡来以前の諸国のカレー）発売中！ @ksk18681912 近代食文化研究会@新刊『新しいカレーの歴史　上』（日本渡来以前の諸国のカレー）好評発売中です https://t.co/RJSzGD4jCH アーバンメトロライフ　bit.ly/3ZL0xIj 東洋経済オンライン　bit.ly/3PRJ904 note.com/ksk18681912/ 近代食文化研究会@新刊『なぜアジはフライでとんかつはカツか？』発売中 @ksk18681912 来々軒をきっかけに東京に広がっていった広東料理の焼売。 それから２０年もすると、このシューマイをおかずにご飯を食べる習慣が生まれ、昭和初期にはモーリ、聚楽（須田町食堂）といったチェーン店で「シューマイライス」が提供されるようになります。 pic.twitter.com/vxzVCIoqUp

たリない @ttic_dwarf 世間の声が落ち着いてきたタイミングでまた一から劇場の漫才から始めようと思っていたホトちゃんとYouTubeはじめちまった宮迫との差がしんどいです。「俺はまだテレビを諦めない！ひな壇の端っこから戻ってゆくゆくは司会の位置に座れたら」って相方の隣でそれよく言えたな宮迫さんよ #アメトーーク

草下シンヤ/作家･編集者 @kusakashinya 炊き出しをしていると、ホームレスと生活保護受給者の間に争いがあることに気付かされる。ホームレスは生活保護受給者を「不自由な連中。ホームレスを装って炊き出しにきている」と批判し、生活保護受給者はホームレスを「路上生活にまで落ちたくはない」と批判する。現場に出て初めて分かることは多い 草下シンヤ/作家･編集者 @kusakashinya 物を書いたり本を編集したりします。『裏のハローワーク』『半グレ』『ごくちゅう！』『私刑執行人』『ゴールデンドロップ』『ハスリンボーイ』『地元最高！』『D.O自伝　悪党の詩』『雑草で酔う』『売春島』『ルポ西成』等/丸山ゴンザレスの裏社会ジャーニー、ぬこー様ちゃんのクリエイティブジャーニー note.com/kusakashinya/n…

ゆっくり解説が人気である。雑学や怖い話に関するゆっくり解説を作業用BGMとしているという声はよく聞く。少し前には、YouTubeの急上昇に掲載されることもあった。不要不急の外出を自粛することが求められるこのご時世、ますます視聴者の数は増えていくものと思われる。 ところで、ゆっくり解説という分野において、「ビジネス色」が強くなっているという声が上がっているとともに、様々な問題が生じていることを、あなたはご存じだろうか。この分野において槍玉にあげられてきたのが、「『食の雑学』をゆっくり解説」というチャンネル名で活動しているYouTuberである。 本稿では、このYouTubeチャンネルを軸に、「ゆっくり解説の闇」といわれる問題についてみていき、現在の議論の動向にも言及する。

nacco（FF7Rプレイ中）🇹🇼🇯🇵 @_nacco #ナッコ返校解説 このタグでちょいちょい解説していきましょうかね！ まずは国旗歌。劇中に何度か出てきましたね。 これは国旗を掲揚する時に歌う歌で必ず敬礼が必要です。『国歌』とは違うので注意。 私これ歌ったことないです。式典とかで見る感じ。→

リンク Wikipedia 石黒昇 石黒 昇（いしぐろ のぼる、1938年8月24日 - 2012年3月20日）は、東京都出身のアニメ監督、演出家、アニメーター。アニメ制作会社アートランドの創業者であり、死去時にはアニメーションスタジオ・アートランドの取締役会長であった。 アニメーターとしては波や雨、爆発等の自然物を描くエフェクトアニメーションを得意とした。 小学生時代、手塚治虫の『新宝島』に魅了されて漫画を描き始め、高校3年生の頃（1956年）には『宇宙の放浪児』（石黒昇流名義、新生漫画社刊）で貸本漫画家としてデビューし、「ダイアモンド小 2 users 205

平尾 剛 / 新刊『スポーツ3.0』（ミシマ社）絶賛発売中‼️ @rao_rug 主に少年犯罪を扱う弁護士から、スポーツ推薦で進学した生徒や学生が挫折を機に犯罪に手を染めるケースが後を絶たないと聞いた。いとも簡単にアイデンティティが崩壊するその様を、とても心配しておられた。成長期の子どもに相応しいスポーツのあり方を、早急に模索しなければならないと思う。 twitter.com/rao_rug/status… 平尾 剛 / 『脱・筋トレ思考』（ミシマ社）絶賛発売中！ @rao_rug 寂しいけど、これが現実なんだよな。社会と切り離されたところにスポーツはあって、それを自覚している関係者が絶望的に少ない。多様性とか調和とかの概念は、社会へのまなざしがあって、かろうじて実現の道が開かれるのに、そのまなざしが共有されていない。ここにもまた無力感が湧いてくる。 twitter.com/chihiro

万城目学 @maqime ああ、まりもマリモ。２年前、北海道の狸小路の土産物屋で買った君。直射日光を避け、水を替え、ちょっと大きくなった？ と変化を愛でていたのに、うっかり棚の奥にしまったきり一年ぶりの再会。なのになぜ枯れずに水もきれいなの。ああ、まりもマリモ。正直に言ってくれないか、俺は化学繊維だと。 pic.twitter.com/zTniy1iP1y

🐈‍⬛ぜろえん🐈 @teikazeroyen @Indiana309 弟にパソコン買うのにメルカリ見てたら 注意！パソコンの写真を綺麗にプリントして送ります！って書いてあるやつ思い出した