生成人工知能（ＡＩ）によって作成・加工されたとみられる若い女性の扇情的な動画が、交流サイト（ＳＮＳ）上などで拡散されている。一見しただけでは生身に見えるほど精緻で、再生回数が数百万回に達するものも。より性的に過激な動画へ誘導するものもあり、専門家は「アクセスを稼いで収益…

「深く考えないで捨てるように書く - ネットで罵倒をみかけたとき」を読んで。 私にもたった一人罵倒する相手がいる。憎んでいるわけではない。むしろ愛しい気持ちしか持っていない相手。その人にかける言葉は、何時もなら慈愛に満ちた言葉になるのだが、時として罵倒になってしまう事もある。その人も完璧な人間ではない。時には間違った事をしたり言ったりもする。それに気付いて欲しくて私は指摘するわけだが、最初は罵倒も効果があったものだった。しかし、最近ではスルー力を身に付けてしまったようなので、身に染みてはくれないようだ。私とは気付かれないように無関係な人間が罵倒しているように見せかけなければならないかとも思っている。人によっては罵倒が気付きと成長を促す事もあるのだ。勿論、罵倒で萎縮してしまって、成長が止まってしまう人間もいるだろうから、全てに対して罵倒が良いかと言えばそれは違うだろう。相手にとって一番良い対

増田CALL⇒■ 「妻」というのは自分の配偶者に対してのみ使う、一種の謙譲語みたいなものかと思ってた。 「嫁」という表現はもっと広くて砕けた表現だよね。「うちの嫁がさ（ｒｙ」「あんたんとこの嫁さんって（ｒｙ」って感じの。 finalvent翁が解説してくれたらいいなー。 これがけっこう難しい問題もあるのだけど、「finalvent翁」くらいの歴史感覚をざらっと言うと。 まず、「妻」なんだけど、 ⇒夏目漱石 こころ 私は私がどうしてここへ来たかを先生に話した。 「誰（だれ）の墓へ参りに行ったか、妻（さい）がその人の名をいいましたか」 「いいえ、そんな事は何もおっしゃいません」 というのがある。「つま」じゃなくて「さい」と読ませている。 この作品の時代だけど。 ⇒こころ (小説) - Wikipedia 『こゝろ』は、夏目漱石の長編小説。1914年（大正3年）4月20日から8月11日まで、「朝

【自分語り】１推しの卒業によせて . 私の1推し、ゆきりんこと柏木由紀ちゃんが、17年に渡り在籍したAKB48を卒業することになった。 この機会に、ゆきりん推し（48ファン）としての自分自身のことをすべては不可能であるものの振り返ろうと思う。 内容からして世代がわかることも仕方ないし、限りなくゼ…

ある日オッパイ揉め指示の保健師にどえらい怒られた。「何やってんのアンタ！そんなに揉み続けたら、乳腺が潰れてしまうよ！」ぁぁ乳腺が潰れるくらい乳を揉み続けたのは私ですｳﾙﾙｰ。 人が生きていく上で様々な初めてが存在するわけで何事も初めては不安なものである。中でもこれから人の命を預かるという不安はかなり大きいものだと思う。そんな不安な心理状況下なのだから些細な言葉でも想像以上のプレッシャーとなる場合があるわけでこれからお母さんになる可能性のある女性は上記のような体験を決して他人事とは捉えられないだろう。 だから出産や育児に関してはある程度は参考書に頼って良いと思う。何でもマニュアル化する考えはそれさえこなせば全て問題なしという風潮に陥りやすいので嫌いですが不安にかられたお母さんの心を守るために気負いを打ち消してくれるならば価値がある。 とは言え政府が発信するとなると話は別。そんな事を政府が指図

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「個別のテーマが、若年低賃金層にとってどのような意味を持っているのかという具体的な分析に議論を向けていくべき」だと先に書いたが、例えば「男女共同参画」について。「男女共同参画」に賛成する層としては、基本的に女性が期待されている。少なくともこの理念を掲げている人は、ほとんど無条件にそう思っているだろう。しかし前にも述べた通り、「男女共同参画」を前面に出した浅野史郎に女性票はさほど集まらなかったと言われている。そこで、どういう女性が「男女共同参画」を支持したり反発したりするのかを少し考えてみたい。しっかりしたデータに基づくものではないで、あくまで仮説である。 （1）専業主婦層 普通に考えれば、この層には「男女共同参画」に共感する人は多くはないだろう。しかし一方で、この層は比較的生活に余裕がある人が多いと思われるので、家の中に閉じこもって家事ばかりこなす生活に満足できず、「社会活動」の一環として