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Japanese post music group "ASA-CHANG&junray" ASA-CHANG&巡礼 「花」　PV

bcxxx @bcxxx ロンドン・トッテナムの暴動。主力になってるのは映像を観る限り、左翼の活動家などではなく、普段グライムやロード・ラップのビデオに出てくるような労働者階級／移民の若者たちのようだ。あれだけの苛立った怒りの音楽がどこから生まれてくるか。パンクの時代と同じだ。 2011-08-07 15:29:49

Until The Light Takes Us (Official Trailer) 「松嶋×町山 未公開映画祭」にて購入・鑑賞。ここで付けられていた邦題は「ライト・テイクス・アス 〜ブラックメタル暗黒史〜」。 ノルウェーのブラックメタル黎明期における二人の重要人物、BURZUMのカウント・グリシュナックことヴァーグと、DARKTHRONEのフェンリズことギルヴを中心としたドキュメンタリー。 ノルウェーのブラックメタル界の悪名は、メタルに興味ある人なら大体耳にしたことがあってこういう感じでネタにされる程度には伝説化している状態だったけれど、実際にそこで何が起こっていたのかが当事者の口から語られた貴重な映像だ。この界隈での代表的なエピソードについてはだいたい言及されており、非常に具体的な生々しい証言が聞ける。猟銃自殺したバンドメンバーの現場写真を次のアルバムのジャケットに使った事件、ユーロ

It has become something of a tradition for British prime ministers to name-drop a rock star or two in the hope that a bit of cool will rub off by association, only to be publicly and embarrassingly rebuffed. Who can forget Gordon Brown's Arctic Monkeys debacle in a men's magazine, when he was unable to name a single track? Or Tony Blair's admission that he was a fan of Oasis – only for lead singer

津田大介 @tsuda あーあ。なんだかんだ言って損害賠償請求まではやらないのが日本の音楽業界の美徳だと思っていたんだけどな。なんだろこの越えちゃいけない線を越えちゃった感。http://news.livedoor.com/article/detail/4936265/ 2010-08-10 19:38:05 よーいち @Yohichi_ @tsuda 越えちゃいけないとこですかね？売上云々は、比べる時期がそもそも異常だったと思うのでなんとも言えないですが、悪いことを悪いとして訴えるのは正統な権利としてよいのでは？いきなりというわけではなく、事前に連絡等とっていたみたいですし。何故に越えてはいけない一線と？ 2010-08-10 19:45:45 津田大介 @tsuda ドイツや米国のレコ社が大規模にそれやっても特にCD売上が回復したわけじゃないですから。RT @Yohichi_: @ts

http://d.hatena.ne.jp/bakuhatugoro/20090507#p1からの続きです。 先日書いた『この世界の片隅に』の感想に、mixiの方でたくさんのコメントをいただきました。 みなさんとやりとりの中で刺激される形で、漠然としていたた思いをかなり形にすることができた気がするので、あらためて日記の形に纏めてみたいと思います。 この作品への感想を、ネットで読んだり直接聞いたりした中で、やはり、あの８月１５日のすずの慟哭が、まっすぐに受け取られることの難しさを痛感した。単に、悲惨な戦争体験の哀しみを経て、小さな日常を幸福と感じる心を取り戻し、前向きに終わるといった感想がやはり多いし、中には「国の正義」などに頼ってしまった自分への怒り、何も出来なかった自分の無力と怠惰への悔しさが涙を流させた、なんて解釈をしている日記まであった。物語の解釈は必ずしも一つではないとは言え（時に

自分がこんなにも、戦前の人々の思いや、暮らしぶりといったものに拘るようになったのは何故だろう。 幼い頃から、明治生まれの母方の祖母と同居し、両親以上に親しい存在だったことがまず大きいと思う。 加えて、個人の自由や平等というものが絶対の正義のように喧伝される割に、力のないもののそれは当たり前に軽視されることを、腕力や人望に決して恵まれていなかった田舎の子供の頃から、骨身に沁みていたということもある。 ただ、こうした世の中の二枚舌を欺瞞と感じ、ムキになる自分と違い、祖父母の世代は、そうした物ごとの根本を掘り下げたり、直に向き合ったりということを決してしよしとせず、むしろ意識に上らせること自体を避けて、万事「これでよかったのだ」と無言のうちに納得するかのように、静かに暮らしている。 そうした彼らの在り方は、まるで権利を主張したがる自分を、無言のうちに「はしたない」と言われているようで息苦しくもあ