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JWと組織に関するcinefukのブックマーク (6)

  • 「エホバの証人」2世信者“多くが親から虐待経験” 支援弁護団 | NHK

    宗教団体「エホバの証人」の元信者らを支援している弁護団は20日、会見を開き、信者の親の元で育てられた多くの2世が親からの虐待を経験しているなどとする調査結果を公表しました。弁護団は宗教団体などによる虐待の法規制の検討を求めています。 会見を開いたのは、宗教団体「エホバの証人」の元信者らを支援している弁護団です。 旧統一教会の問題をきっかけに宗教を信仰する親の元で育った「2世」の存在に注目が集まり、厚生労働省は去年、親の宗教に関わる児童虐待のガイドラインを示しました。

    「エホバの証人」2世信者“多くが親から虐待経験” 支援弁護団 | NHK
    cinefuk
    cinefuk 2023/11/20
    巡回監督=教団幹部から鞭の指導を受けた会衆がいっぱいあるのに、相変わらず否認するのね「ムチなどで叩かれた経験がある:92%」「学校行事に参加できなかったことがある:96%」「交友や交際の制限を受けた:93%」
  • 『ものみの塔/目ざめよ!に散見される「お尻を叩く」の意味』

    引き続きキャンペーン賛同よろしくお願いします。どこにどのように提出するか思案段階とはいえ多い方が良いので よろしくお願い申し上げます。 さて、ものみの塔・目ざめよ!誌にある お尻を叩くなんですが、何故お尻を叩くんでしょうか? ある専門家の方とも話してましたが やはり証拠隠滅・表に出て来にくいからでしょう だからお尻なんですね。 ものみの塔聖書冊子協会の指示には 必ず裏がありますし、そのほとんどは 保身・証拠隠滅・裁判対策です 輸血した時点で排斥ではなく 断絶になるのが1番明快です。 「輸血をしたら、組織が辞めさせたんではなく、自ら組織を辞める選択をした」にしたいんです。 わたしディアマンテこと佐藤禎士は 現役しもべ長老時代に、集会の祈りの出だしでこう言っておりました 「束縛ではなく保護となる掟を 私達に置いてくださるお父さんエホバ」と。 しかしこれは全て間違いでした!皆さんごめんなさい🙇

    『ものみの塔/目ざめよ!に散見される「お尻を叩く」の意味』
    cinefuk
    cinefuk 2023/02/28
    "ものみの塔聖書冊子協会の指示、その殆どは「保身・証拠隠滅・裁判対策」。輸血した時点で排斥ではなく断絶になるのが1番明快。「輸血をしたら、組織が辞めさせたんではなく、自ら組織を辞める選択をした」にしたい"
  • 脱会した宗教2世が「母に会えない」過酷な現実

    ただ、久美子さんは組織から排斥された今でも周囲の信者たちには感謝しているという。 宗教活動に反対していた父親は、久美子さんが小学5年生の時に母親と離婚した。離婚後、母と娘たちの暮らしを支えていたのが周囲の信者たちだった。 「生活が苦しかったので、同じ会衆の人からいろんな場面で助けてもらった。やはり信者である姉妹からは中学の制服をもらったり、家を借りるときに保証人になってもらったり。会衆の人たちがいなかったらとても暮らせていませんでした」 それほど久美子さんにとって信者たちの存在は大きかった。エホバ2世は、布教活動が最優先される結果、進学や就労、友人関係が制限される場合が多い。それゆえに友人や仲間といえる関係は、信者以外に築きにくい。そうした閉ざされた環境で育った2世が組織や家族から排除される排斥は、人を社会から孤立させることに等しい。 「3歳から生活のすべてだったエホバから排斥され、家族

    脱会した宗教2世が「母に会えない」過酷な現実
    cinefuk
    cinefuk 2023/02/04
    "神奈川在住の久美子さん(41歳)は、63歳になる母親への思いを募らせている。久美子さんは14年もの間、母親と会う事はおろか電話やメールすらできていない。久美子さんが「 #エホバの証人」から #排斥 されたからだ。"
  • エホバの証人の組織と活動 - エホバの証人情報センター保管庫

    cinefuk
    cinefuk 2019/05/07
    『「販売」から「寄付」への転換により、協会の収益は減ったのであろうか。王国会館、大会会場、ベテルなど、無数の寄付箱が置いてある。彼らは先ず、文書を受け取る時に、それに見合った額の寄付が要求される』
  • ものみの塔の歴代会長の時代別概観

    ものみの塔の歴代会長の時代別概観 by Randall Watters "Watchtower Presidential Era Summaries", the following is an excerpt from the new book,Thus Saith the Governing Body of Jehovah's Witnesses by Randall Watters, Free Minds Journal. http://www.freeminds.org/history/5_eras.htm ●チャールズ・T・ラッセルの時代(1879-1916) 時期:1800年代後半、厳密に言えば1879年7月 当時の宗教的見解:終末思想が世にはびこり、寄せ集め教理を掲げる大きな宗教グループがいくつか発生。「神は4世紀に背教した主流派キリスト教会を退け、新たな預言者、代弁者、忠実な

    cinefuk
    cinefuk 2019/05/07
    『ジミー・スワガート教団とカリフォルニア州 が(宗教法人の売上に対する課税を巡り)法廷で争った1990年、統治体は自分たちも売上税を納めていないので破産を恐れたため、"神"は出版物を無償で提供することを望まれた』
  • 北海道・広島会衆事件簿

    前書き 1章 広島会衆の歩み 2章 事件の始まり 3章 事件の背景 4章 事件の進展 5章 巡回訪問 6章 審理委員会 7章 部への訪問 8章 Legal Case 9章 この事件によって明らかになった事柄 10章 事件の意味と今後の展望 金沢文庫に戻る 前書き 平凡社の大百科事典には、エホバの証人について述べている次のような一文がある。 「死んでも忠実を守った<証言の長>イエスのように、信者は神の証人として絶対に嘘を言わず...」 一般にエホバの証人は狂信的で閉鎖的な宗教団体として紹介されることが多いが、正直で嘘をつかないという点だけは認められてきた。 その評価を裏切らないよう大勢のエホバの証人は正直に行動し、クリスチャンとして正しい生き方を実践するよう努めている。しかし組織を指導し、監督する立場にいる幹部クラスの中には、嘘をつくことなど何とも思わない偽善的な人々がおり、組織全体の体質

    cinefuk
    cinefuk 2019/05/06
    1988「べテルじゃ評判悪いよ。もうブラックリストにのってるんだよ」「支部は頭越しにやられることを一番嫌う。巡回監督はかなりの権限を持っているし、会衆の記録には残らない書類もある。まずもう特権はこないよ」
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