マイノリティと『冷静に・論理的に語ろうとすること』のジレンマ
金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org マイノリティが相対的剥奪感を昂じさせ、テロルへの衝動を自覚することはおそらく珍しいことじゃない。マッチョな行動様式になっても不思議ではない。それを、その問題に関するマジョリティが安易に批判するのは、ぼくは二重に許しがたいことだと思うなあ。 2012-08-21 01:16:57 金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org じゃあ、同じマイノリティなら批判できるのかというと、そういう話でもないよね。「それは自己差別だ」とか、「やくざの女房になるなんていう人がいると被差別部落出身者全体がわるくいわれる」とか、色々いいたがる人もいるけど、一人の人間が選択した人生に、えらそうに口をはさめるものじゃない。 2012-08-21 01:22:13 金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org 誰かの言動によって自分に被害が及ぶよう
「女性的食品」と「男性的食品」 - 夜食日記
先日の大学院講義「食品開発学特論」で、院生たちとディスカッションしたネタをひとつ。 いきなりですが、ある人の一日の食事メニューを下に示します。 朝食 クリームチーズベーグル １個 オレンジジュース １杯 コーヒー １杯 昼食 ツナとレタスのサンドウィッチ １個 春雨スープ １個 ヨーグルト １個 夕食 トマトの冷製パスタ １皿 グレープフルーツのサラダ １皿 小ぶりのパン １個 間食 フルーツタルト １個 紅茶 １杯 野菜スティック 少量 ダイエットコーク １本 上のメニューを見て、食べた人の性別は、女性、男性どちらだと思うでしょうか？ だいたいの人は「女性」を思い浮かべるのではないでしょうか。 じつは、アラフォー男性である「私」のある日の食事メニューです。 連夜のお酒で胃腸が“へたっていた”時で、おとなしめの食事となっています。 食品には、その食品がもっている「イメージ」があります。その
「標準服」設定にあたって（「標準服」への思い）
無断での文章・画像などの複製、転載を禁じます。 copyright©2022 all rights reserved 福島県立橘高等学校 〒960-8011 福島県福島市宮下町７番41号 TEL (024) 535-3395 FAX (024) 535-3397
男女間賃金格差問題の基本のき - frrootsのtwitter補完メモ
ええと、どうでもいい話といえばどうでもいい話なのですが、twitterで発生したミスコン批判をめぐる議論の中で、「反ミスコン批判」の立場に立つ小倉弁護士の女性労働についての認識がアレなことになっていたので、議論が雲散霧消する前に書きとめておきます。 小倉弁護士がミスコンを擁護していた理由は 「容姿にすぐれた女性が容姿によって経済的地位達成する機会を奪うな」 でした。 その小倉弁護士が「現在は労働市場は男女平等*1で、賃金格差の問題などない*2」という主張をなさっていたので、私はびっくりしたわけなのですね。「この人ほんとに女性の経済的地位に関心あるんかいな」と。 以下では、小倉弁護士のこの認識がどう誤っているかを、賃金格差問題のごくごく基本的なこと、基本の「き」ぐらいのことからだけで確認しておきたいと思います。 参考にするのは厚生労働省が2010年8月に公表した「男女間の賃金格差解消のための
ブレンダ・フォーリー『成功まっしぐ裸――モラルの商人としての美人コンテスト参加者とストリップダンサー』(Undressed For Success: Beauty Contestants And Exotic Dancers As Merchants Of Morality) - Commentarius Saevus
最近ミスコン論議が相変わらず喧しい上、舞台芸術における女性パフォーマーの歴史についていろいろ本を読む必要があったので(とはいえうちの偏った関心でルネサンスの舞台女優とバーレスクダンサーしかまだおさえていないのだが)、本日はその中からミスコン関係の本をご紹介。一ヶ月ほど前に読んだブレンダ・フォーリー(Brenda Foley), 『成功まっしぐ裸――モラルの商人としての美人コンテスト参加者とストリップダンサー』Undressed For Success: Beauty Contestants And Exotic Dancers As Merchants Of Morality (Palgrave Macmillan, 2005)を簡単にレビューしてみようと思う。 なんかめちゃめちゃチャラい邦題(拙訳)にしてしまったのだが、これはタイトルが"Dressed for Success"「成功にふ
Rue89Japon» ブログアーカイブ » 性差別のない児童向け図書 男女の伝統的イメージを根底から覆す
Rue89Japon（リール発）午前９時、リール市の近くにあるレゼンヌ図書館にはまだ誰もいない。が、とうとう２人の女性が、児童向け図書をぎっしり詰め込んだ大きな箱を両手に抱えて建物のドアをくぐった。社会には男性と女性のあり方について偏見を持つ人々がいる。一方でそういった考えをもたない人々もいる。 ２０１０年７月から、ベロニク・コシャールとブリジット・ケゼルは、フランスでまだほとんど行われたことのないプロジェクトを展開している。２人はそれぞれ「情報と女子教育のための地域団体」（Ｃｏｒｉｆ）と、「イリノイ生涯教育研究所」に所属し、児童書が伝えてしまう男女に関する伝統的イメージと闘っている。図書館の２階では12人の女性達―男性はひとりもいない―が談笑している。 彼女たちは皆、児童部門に勤務し、前出の２人によって作られたワークショップに参加している。 職場での男女平等に関して活動した後、中学生・高
「翻訳された女」は、なぜ、「～だわ、～のよ」語尾で喋っているのか。
nofrills/文法を大切にして翻訳した共訳書『アメリカ侵略全史』作品社など @nofrills "なでしこ報道で露呈した“ニッポン”の未熟な女性観 " …こんな記事でまで、翻訳された「女性」は無条件に「だから、私は言ったわ」文体とか、もうね…。 http://is.gd/Lh1zZd 日本のGKが「だわ・のよ」語尾でしゃべるのでUSのGKも、というわけではあるまい。 2011-07-28 12:49:39 Kaoru @blossom_kaoru 良記事なのに残念 RT @nofrills: "なでしこ報道で露呈した“ニッポン”の未熟な女性観 " …こんな記事でまで、翻訳された「女性」は無条件に「だから、私は言ったわ」文体とか、もうね…。 http://is.gd/Lh1zZd 日本のGKが「だわ・のよ」語尾でしゃべる(略 2011-07-28 16:19:54 なでしこ報道で露呈した
『男性お断わり』イベントにおける『女装者排除』の問題
24thウーマンズ・ウィークエンド @24thWWE WWEってどんなイベント？とよく聞かれますが、そんな時には「学園祭みたいなものだよ」と答えます。受付があって、テーマがあって、各クラスの出し物（＝ワークショップ）があって、来た人はその中から好きなワークショップを選べる。もちろんWS主催者も他のWSに行ける。そんなイメージです＾＾ 2011-06-22 08:51:32 瀬戸マサキ🏳️⚧️🏳️🌈 @MasakiChitose ↓「学園祭」なのに「女装の方及びWWEへの参加が適当でないとオーガナイザーが判断した方につきましては、参加をお断りする場合がございます。」 http://bit.ly/kutPEW なのかい。 2011-06-22 10:56:02
男性の考える「少女」とはまるで異なる“女性の少女観”とは。コンテンツ文化史学会が2011年第1回例会「『少女』の歴史，ときめきの軌跡」を開催
男性の考える「少女」とはまるで異なる“女性の少女観”とは。コンテンツ文化史学会が2011年第1回例会「『少女』の歴史，ときめきの軌跡」を開催 2011年6月11日，コンテンツ文化史学会の2011年第1回例会が，東京都内の共立女子大学にて開催された。この学会は，アニメ/マンガ/ゲーム/ネットなど，さまざまなタイプのコンテンツを統合的に考察し，文化史として研究することを目的としている。 今回は，「『少女』の歴史，ときめきの軌跡」というテーマを掲げ，女性誌/乙女ゲーム/漫画それぞれのコンテンツと，女性との関係性についての発表がなされた。読者の大半が男性という4Gamerみたいなメディアでは，ともすると“少女”という言葉が偏った意味で使われがちな気もするのだが，そうした期待（？）をよくも悪くも裏切る興味深い内容となっていた。 東京大学大学院 嵯峨景子氏 「1910年代の女性誌にみる少女文化の形成」
校則に抗議するためスカートをはいて登校したイギリスの美少年
by rbatina 学校の校則に抗議するため、女子用の制服と思われる衣服を着て登校した12歳のブロンドの少年が登場しました。 かなり端正な顔立ちをしているので一見すると女の子にも見えますが、彼はれっきとした男の子。学校の校則がおかしいと抗議するために、スカートをはいて登校したそうです。 女子の制服に身を包んで颯爽登校する少年の姿は以下から。Chris Whitehead wears skirt to school to protest uniform rule | Mail Online Chris Whitehead君（12）は、学校の校則が男女不平等な状態になっているとして、スカートをはいて登校する抗議活動を開始しました。 校則には「スリットのない黒いひざ下丈のタイトでないスカート、あるいは細すぎず、かといってだぶついてもいない長ズボンを着用すること」とあります。この項目に特に男女の
ゾンビのキュリー夫人が教えてくれた「真の偉大さ」について
愛すべき棒人間コミックの xkcd が、また素晴らしい題材を扱ってくれていました。 努力すればマリ・キュリーほどの女性科学者になれるだろうかと夢想している少女のもとに、ゾンビになったマリ・キュリー本人がやってくるという話ですが「真に偉大になるためにすべきこと」を教えてくれています。 英語がちょっと読みにくいと思いましたのでざっと翻訳しておきました。 少女「先生はいつも言ってたわ。私がちゃんと努力したら、次のマリ・キュリーになれるって」 ゾンビ「もう、私ばかり見るのはよしてほしいものね」 少女「ゾンビのマリ・キュリーさん！」 もうこのあたりでいろいろ可笑しいのですが、この先がいい。 ゾンビ「私にその資格がないとかそういうわけじゃないのよ。あの二つのノーベル賞は飾りじゃないんだからね。でも私を女性科学者のロールモデルとしてばかりみていたのではダメよ」 ゾンビ「リーゼ・マイトナーは同僚のオットー
Science gender gap probed
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Googleによるトランスセクシュアルへの配慮の事例 - 世界線航跡蔵
先に報告した ようにこのたびGoogleに転職した。 ここで、Googleのトランスセクシュアルへの対応に感心したので書いておく。 履歴書 まず、US系の企業としては当たり前の慣習であり法的自己防衛でもあるのかもしれないけど、履歴書に性別を書かされない。 背景 履歴書に書くべき何か簡潔な性別の記述というものが存在するのであれば私にとっては問題ないのだけれども、実際のところはそうではない。 この話は 以前も書いた 。 人は性別という単一の二値属性が存在することを信じるが、残念なことに自然はそういう風にはできていない。人の信じる仮構は単に、少数者を例外として排除してしまえば幾つかの性別要素にまつわる量が成す数ベクトル空間について2つの同値類が存在し、それを「男」「女」と呼べるというだけの話に過ぎない。 残念なことに最初に省いた特異点を含めると単純な同値類は成立しない。都合の悪い例から逃げずに一
CNN.co.jp：エジプトで機会均等訴える集会、男性側から反発も
エジプト・カイロ（ＣＮＮ） エジプトの首都カイロで国際女性デーの８日、男女の平等や機会均等を訴える集会が開かれ、男女約１０００人が参加した。 主催者側は「ミリオンウーマンマーチ」を呼び掛け、性別、宗教、階級の区別なく、すべての国民に公平で均等な機会を与えるよう訴えた。 一方、これに反発するフェミニスト反対派も集まり、「男は男、女は女。それが変わることはない。自分のいるべき家へ帰れ」と叫ぶ男性もいた。 インターネットの交流サイト、フェイスブックでこの日の集会を呼び掛けた主催者は、ムバラク政権を倒した２月の反政府デモで女性が果たした役割に触れ、「真の戦いの場に男女の区別はない」と指摘。反政府デモに参加した女性たちは、警察の催涙ガスや銃弾に身をさらしたと振り返った。 さらに「革命の初日以来、エジプト国民が破った障壁の１つが家父長制による支配だった」「（家父長制は）長年の間、エジプト社会を締め付け
セクハラカルタ、集まれば問題噴出、異議申し立ては「暴力的」と人の規範を根拠に握りつぶし #harakal
タイトルそのまま。 自分の名前検索してセクハラカルタ関連を全部詰めた。 思ったほどヒットしない。もう公開悪口大会バレると分かってDMでも使ってんだろ。 ムカつく、百万遍言ってもいい足りない。匿名で誹謗中傷垂れてるヤツラ一匹づつドタマかち割ってやりたい。 コレでセクハラ問題って、カテゴリはネタのお笑いだ
James Bond video for international women's day shows 007's feminine side
He's bedded, rescued, loved and lost his fair share of women over more than half a century, but has James Bond ever paused to consider the rates of sexual assault of young girls going to school in the developing world? That's one of a number of startling questions posed by a new short film by the artist and director Sam Taylor-Wood, released to coincide with International Women's Day and starring
アイディンティティ表現とジェンダーバイアス～Ｘという問いを巡って
前回中京大学ジェンダー研究会「Ｘという問いを巡って」（１月22日（土）中京大学名古屋キャンパス）で使ったテキストを紹介します。 テーマは「Ｘジェンダー」でした。 セクシャルマイノリティの間で、そのアイディンティティを語る表現として「Ｘ」（MtX、FtXなど）が用いられるようになって久しいと思われます。 当研究会では、TwitterであるユーザーがＸを巡ってつぶやいた「つぶやき」をテキストに使用しました。 つぶやきを読めば判るのですが、Ｘジェンダーは、「性自認」や「GID」、GIDの特例法といった「制度の特徴」にも強い関わりがあります。 現在でもTwitter上にはＸを巡るつぶやきが数多生成されているようです。 その存在には賛否両論あるようですし、Ｘを語る動機も様々です。 ただ、わたしにはＸの正体が何で、実態は何なのか、という議論よりも、むしろなぜＸという領域が生じたのか、そこにこそセクシャ
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Suggestions to improve “Queering Occupy Wall Street: Radical Language Road Guide”
とあるワイドショー、ワールドカップ最優秀選手のご母堂に「料理は？ 結婚は？」と質問するなど。
Taking Stock of Pioneering Law: Have Gender Quotas Really Helped Norwegian Women?