[ネタ]＜え？そんなのやってたの？ゼロ年代空気アニメバトル！！＞ - こころ世代のテンノーゲーム
独断と偏見で選ばれた10年選手のアニオタでも知らなかった以下の「珠玉の」空気作品にスターで投票しよう！！ ゼロ年代で一番影が薄くて存在感がない空気アニメ作品はどれだ！！ 2000年―― 2001年―― 2002年―― 2003年―― 2004年―― 2005年―― 2006年―― 2007年―― 2008年―― 2009年―― ＜私見＞ うろ覚えですら記憶にない、小耳に挟んだこともない、という作品だけを抽出した結果がこれだよ！ つまりここに挙げた以外の作品は何らかの耳目に触れているか、むしろ積極的に見て知っているとお考えください。 マイナーアニメのアルファベットオンリータイトルは鬼門。内容がまったくイメージできないから困る。 ――でも、『KURAU Phantom Memory』はいい作品なのでオススメです。サントラも含めて。 2006年以降、やけに知らない作品が多いのですが、記憶の空白と
![[ネタ]＜え？そんなのやってたの？ゼロ年代空気アニメバトル！！＞ - こころ世代のテンノーゲーム](https://cdn-ak-scissors.b.st-hatena.com/image/square/06a15c64ba0ceec233d86d71001ebb29a9dcbf5d/height=288;version=1;width=512/https%3A%2F%2Fcdn.blog.st-hatena.com%2Fimages%2Ftheme%2Fog-image-1500.png)
外国人排斥を許さない6・13緊急行動に参加してきました - こころ世代のテンノーゲーム（コメント欄）
外国人排斥を許さない６・１３緊急行動 http://613action.blog85.fc2.com/ ブログ旗旗 » いよいよ本日！蕨市の少女追い出しデモを忘れてはいけない - 旗旗 http://bund.jp/md/wordpress/?p=2122 ◆プロローグ まず今日のデモが見えざる所で思わぬ敵と戦うところから始まったことを告白しなければなりません。 そう、戦いは勇気を振り絞って朝おきる所から始まったのです。 気がついた時点ですでに10時。過ぎ去りし起床時間！！ 11時スタートだとあれほど確認していたのにすでに10時。この意味がおわかりか。 普段の自分なら、もうここで寝ている！ 諦めたら二度寝が最高だよ！ だがしかしここから起きて着替えてパン食べて自転車こいでデモに参加した今日の自分をぜひほめたい。 曇り空で雨が降りそうで天気予報が午後から雨だという新聞紙面の情報戦に攪乱されて
殺人だ！厳罰だ！死刑だ！極刑だ！ - umeten's blog
という「人間」は、自分が今生きている偶然性を理解してない。 たまたま生きている、生きていられているという確率性、偶然性を理解していないからこそ、たまたま死んだ、殺されたというだけのことに対して、口角泡を飛ばして文字通り吹き上がるのだ。 事故だろうが、事件だろうが、自然災害とどう違うというのだ。 自分が見下している連中が苦しんでいる様を見たときには、簡単に「自己責任」だと言うくせに。
予備知識が必要なのがMADではありません。元ネタを知るきっかけがMADなのです。 - umeten's blog
ニコニコ動画は何故つまらなくなったか。 http://anond.hatelabo.jp/20080601205110 上は要するに、ニコニコ動画じゃなくて、MADが嫌いな人の意見なのだが、MAD歴自称10年（見るだけ）*1の自分としては、それは基本的にMADを見る姿勢がずれているのだと思える。 おもしろいMADには二種類ある。元ネタを知ってるからおもしろいものと、元ネタを知らなくてもおもしろいものだ。 そして、後者こそは「この元ネタはなんなんだ」という風に、自分にとっての新しい出会いを生むきっかけ＝また一つ余計な知識を知ってしまうきっかけとなるものなのである。 上の記事は、「こんな動画がある」ということを知るためのツールとしてニコニコ動画をとらえているようであるが、それは一次作品であろうと二次作品であろうとまったく関係ない物ではないのか。 もっといえば、二次作品＝MADであれば、単に動画
一番タチが悪いのは「俺は世の中と一体になっているから変わる必要がないけど、お前は変われ」という人間 - umeten's blog
結局、そういう人間は自分に非がある部分については烈火のごとき勢いで言い訳を垂れ流し、同時にそれを指摘した人間の批判そのものを自らが一体化した「世の中」に対する「否定」だと「切り替えし」て、「悪いのはお前だ、俺じゃない」という信念をかたくなに固持する。 そこにコミュニケーション＝交渉などは存在しない。 この手の声の大きいだけの人間が、人の上に立ったとき以上の悲劇などこの世に存在しない。 ＜関連＞ 赤の女王とお茶を - ■「世の中は変えられないから自分が変わる」という人は自分で檻を作って自分で檻に入っている http://d.hatena.ne.jp/sivad/20071225#p1 体育会系ってそういう事だろ？博士の憂鬱 - シートン俗物記 http://d.hatena.ne.jp/Dr-Seton/20071226/1198658440
一方自民、公明は橋下弁護士を擁立した。 - umeten's blog
＜再掲＞赤木智弘はテラ豚丼の夢をみるか？ 赤木智弘は、自らが最初に労働市場に入り込んだとき、格差社会では自らの生存が維持できないことを発見した。 これでは単純労働を続けても生きていけない。 赤木智弘はこの問題に立ち向かうべく、論座への投稿と双風舎と組んでの出版を行った。 その結果ついに、メガ牛丼に対抗して、どんな状況下でも肉がはみ出しどんな表面にでも汁がたれるテラ豚丼が開発された！！ 一方自民、公明は橋下弁護士を擁立した。 http://d.hatena.ne.jp/umeten/20071205/p3#c マスコミを通じて視聴者を扇動してあまたの被害者を出し、そして自分は知らぬ存ぜぬを決め込んだという醜態をしでかしたその不始末の尻拭いもできていない人間が、政権与党に公認されて知事に立候補ですか。 そして、そろいもそろって馬鹿者ぞろいの大阪人は、この手のお調子者を喜んで当選させるだろうとい
美しい日本の心を伝える日本教育再生機構の「おもしろさ」は生で読まないとわからない - umeten's blog
どうかリンク先を流し読みでもいいので自分の目で読んでもらいたい。 もれなくアブトロニックもビックリな勢いで腹筋が痙攣すること請け合い。 日本教育再生機構−タウンミーティング 「第一回民間教育再生会議」発言要旨 ま、とりあえず、名前が挙がっている人間を一覧にしてみる。 冒頭挨拶：八木秀次氏（日本教育再生機構理事長・高崎経済大学教授） 司会：水島総氏（日本文化チャンネル桜代表） 小田村四郎氏（元拓殖大学総長） 阿曽村邦昭氏（吉備国際大学大学院教授 磯前秀二氏（名城大学教授） 伊藤隆氏（東京大学名誉教授） 稲垣直氏（日本国防協会理事） 梅澤史毅男氏（日本航空学園理事長） 大藏雄之助氏（異文化研究所代表） 福田収治氏（宗教法人・念法真教） 小沢俊夫氏（弁護士） 加瀬英明氏（外交評論家） 勝岡寛次氏（明星大学戦後教育史研究センター） 金井肇氏（日本教育文化研究所所長） 木村治美氏（共立女子大学名誉教
アンカテのいじめ対策案はぬるいどころか最悪である - umeten's blog
アンカテ(Uncategorizable Blog) - いじめ問題の解決を見て傍観者が不安になるような解決方法が正しいアプローチであるを一読してそう感じた。 二度読んでやはりそう思った。 このいじめ対策案はぬるいどころか最悪である。 まず、その基本コンセプトには十分同意する。 「濃縮された毒を再度社会に投げ返すようなアプローチ」とはこういう意味で、いじめ問題が解決した時に、我々が納得して安心してしまうような解決は本当の解決ではない。解決によって当事者は安心しても、それを見ている無関係な我々の間に言いようのない漠然とした不安感が湧き上がってくるような解決が本当の解決だ。 だが、そのための手段として提示されたものがあまりにもひどすぎる。 私はいじめ被害の経験者であり、その被害は学校においても、社会においても受けてきた。 対して、私がブックマークでよく使う[これはひどい][死ねばいいのに]とい
「いじめ」とは「反社会性致死傷罪」と呼ぶべき凶悪犯罪である。 - umeten's blog
「いじめ」とは「反社会性致死傷罪」と呼ぶべき凶悪犯罪である。 そして「いじめ問題」に必要なのは、それを「反社会性致死傷罪」というその凶悪犯罪性を一言で表す新たな用語に呼びかえることである。 「飲酒運転」が「危険運転致死傷罪」となったように、「いじめ」という名で慣習的に呼び習わされてきた、この人間精神に対する根源的犯罪にふさわしい懲罰的用語を早急に規定しなければならない。 現在、「いじめ」の名で呼ばれるものとは、 他者の人権を根底から損なう卑劣かつ醜悪な犯罪であり、 人倫にもとる畜生並みの脊髄反射に基づいた反社会的精神を助長する犯罪であり、 他者の持つ社会に対する信頼を根底から失わしめ、ひいては人類社会全体をも破壊に導く言語道断の犯罪である。 この罪を犯した者どもはその年齢を問わず問答無用で懲役5年以上10年以下の実刑および徹底した矯正教育に処し、人間社会から隔絶するという厳しい対処こそが望
日本的なるものとしての「嫌オウム流」 - umeten's blog
finalventの日記より重要なポイントなので引用 finalvent 『marcel_proustさん、ども。とりあえず、先日ちと書いたのと、この先をどう言うかはとても難しいですね。ちょっとだけいうと、オウムの残党的組織を言論・思想によって解体できない市民社会側の思想が弱すぎるのだろうと思うのですよ。 いわゆる仏教とかフェミニズムとかの言説が思想として死んでいるということでもあるし、その死の意味それ自体が彼ら*1と我々の軋轢であって、佐々木さんがいうような前提たる異者とのコミュニケーション・ギャップではないんですよ。 異者と我々の問題が佐々木さんはよく考え詰められていませんというか、彼のポジションが安全すぎて痛みがない。』 (2006/05/23 13:49) 民族問題ですら、もはや単純ではありえないのに、 単純な民族問題であるかのように「嫌オウム流」を煽るしか能のない日本仏教・マスコ
1
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
