進歩的な社会変革を実現するのが難しい理由の１つは、社会の仕組みがよく分かっていないことである。私たちは、エイリアンのテクノロジーの断片を、内部機構もよく分からないままいじくっているようなものだ。私たちに観察できるのは、その内部機構へのインプットと、それが生み出すアウトプットだけである。実際、マルクスの仕事が未だに魅力を持ち続けている理由の１つは、歴史的発展の基本法則を発見したと謳っていることだ。そうすることでマルクスは、社会主義に「科学的」地位を与えようとした。もう、過去の「空想的」社会主義者たちのようにあてずっぽうで行動を起こす必要はない、というわけだ。マルクスの理論によって、人間に課された制約が正確に突き止められ、どんな介入を行えば解放的な帰結がもたらされるか（あるいはもたらされないか）を事前に知ることができる、とされた。 マルクスの提示した具体的な理論は間違っていることが明らかとなっ

竹輪をドーナツ型にすれば絶対売れると思うんだけどな 結局、形なんだよ 形で味が変わるんだよ ドーナツ型にして、中にチーズでも流し込んでおけば、それだけでお昼ご飯になるよ タンパク質たっぷりで、筋トレ界隈に大人気だよ ミニ竹輪ドーナツは子供に大人気 作ってくれ

ニデック創業者の永守重信氏が最高財務責任者（CFO）や執行役員らに過度なプレッシャーをかけていた実態が3日、会計不正の疑義を調べる第三者委員会の調査報告書で明らかになった。永守氏がメールやチャットで経営幹部らに送った主な内容は下記の通り。「どいつもこいつもやる気なしの無責任野郎ばかりそろいやがって！ 経営音痴の数字づくりではどんどん目線が下がっていく。却下だ。全員辞めてくれや！ こんな人物と一緒に仕事は出来ぬ！」業績管理部門は各事業本部などに営業利益の達成目標を伝える役割を担っていた。原案を永守氏に上申するとたびたび否決された。2017年4月、下期偏重の計画を見直すようにとの永守氏の指示を受けて営業利益目標を修正して申請したところ、永守氏から上記の手書きコメントをつけられて却下された。

中道改革連合がどこで間違ったのか、旧民主党以来の立憲民主党支持者から見た視点で振り返った。再生のためには反省が必要である。 SNS戦略などは門外漢なので触れず、これまでの党体質、政策、街宣で見聞きしたことを中心にまとめたい。 【Ⅰ．支持者無視の党解体 〜野田執行部による上からのクーデタ〜】新党結成に至る経緯・1/12（月） 高市首相が衆院解散検討の報道 ・1/13(火) 立公党首会談。「より高いレベルの連携」で一致 ・1/14(水) 新党結成の報道。所属議員には翌日の両院議員総会への出席又は委任状提出が求められた ・1/15(木) 立憲民主党の両院議員懇談会で議論し、両院議員総会で新党結成の方針の了承と代表一任を議決 ここまでわずか4日間。特に新党結成報道→両院議員総会で承認はわずか1日で決まった。 これが「熟議」「立憲主義」「ボトムアップの政治」を掲げる政党のやり方なのだろうか。彼らが批

なぜ友達を選ぶかのように政治家を選ぶのか note.com ポピュリズムの問題点は、「熟議かスピードか」という政治の《本来的》文法の次元から外れて政治家が選ばれている点にあります。「イメージ」「好感度」「親しみやすさ」「知名度」「がんばり」などですね。たまたま議論よりも決定の方が「わかりやすいしかっこよく」みえるので、ポピュリズム政治家は「スピード重視」という言葉を好んで使うだけです。仮に「よく考えて無理に決定しない」のがかっこいい世界があるのなら、ポピュリズムの政治家は、あれこれ考えるだけで決定しない政治家を演じるでしょう。 「好感度」「がんばってる」「やってくれそうなイメージ」というのは、友達やサークルのリーダーを決めるとき、あるいはアイドル総選挙やコミックのキャラクターの人気投票には機能するかもしれませんが、政治では全く機能しません。同じく、科学者を選ぶとき、科学の知識、スキル、業績

from a photo by the Cabinet Public Affairs Office of Japan, CC BY 4.0. 日本は平和主義から脱却しつつある．これにともなって，興味深い経済的な機会があれこれと生まれそうだ． 日本は議院内閣制の国だ．大統領はいなくて，総理大臣がいる．なので，高市早苗が去年の10月に首相になったのは党内の総裁選で勝ったからであって，国民からの信任を得たからじゃなかった．これは彼女にとって問題だった．というのも，彼女が所属する自由民主党（略して「自民党」）は，だいたいいつも与党の座にいるけれど，実は議会で強固な多数派を制していなかった．高市政権が出来た後に長く連立パートナーだった小政党の公明党が自民党との連立を解消したとき，こう考える人たちもいた．「これで高市政権は短命に終わるかもしれない」「議席不足で政権が身動きとれなくなるんじゃないか」 そ

〔本エントリは、政治学者のヤシャ・モンク（Yascha Mounk）氏が創設したオンライン・マガジンPersuasionに掲載されたものであり、ジョセフ・ヒース教授の許可に基づいて翻訳・公開している（元記事はこちら）。〕 編集部 本エントリを、私たち〔Persuasion〕の新シリーズ「リベラルな徳と価値（Liberal Virtues and Values）」の記事の１つとして掲載できることを嬉しく思います。 リベラリズムが脅威に晒されている、というのは今やクリシェになっています。ですが、そうした決まり文句が反リベラリズムの世界的な復活になんら太刀打ちできていないのも事実です。その一因は、リベラリズムが、市民の支持を取り付けるにはあまりにも「薄い」思想と見なされがちであること、そして、リベラル自身が道徳的な語彙で物事を語るのを恐れすぎていることです。対照的に、リベラリズムの敵対者たちは、

本学教員によるソーシャルメディア上の投稿において、外国人に対する差別的表現、および相手国への敬意を欠いたものがありました。本学の就業規則あるいはソーシャルメディア利用におけるガイドラインに抵触する可能性があり、調査を進めているところです。 投稿された内容により、不快な思いをされた方々に、深くお詫び申し上げます。 本学では、「ソーシャルメディア利用ガイドライン」を定め、すべての教職員、学生に対して遵守するよう求めています。国立大学の教職員としての自覚と責任を持つよう、構成員に対しては、引き続き対応を求めるとともに、再発防止を図るために注意喚起を行ってまいります。 令和8年2月13日　国立大学法人 筑波大学

AyakoToyama＠タイ政治 @fwis2356 @kubosyokicho1 いや、タイの選挙を見ていますが、日本の方が酷いですね。タイなら提訴されて今回の選挙は無効になりますね。 2026-02-08 20:47:36 wasseryharp.jp//ヒプステロスから抜け出せない🥲 @wasseryharpJP @fwis2356 @kubosyokicho1 タイ人ですけど、どの異世界のタイの話をしていますか？私たち与党に気に入らなかったら、軍事と「その裏の力」でクーデターを起こしてる世界一の国なんですよ？ そんな政治が素晴らしい国なんでタイの政治が日本よりいいってわけですか？ あら不思議 2026-02-09 23:33:41

自民党の少数与党化、参政党の躍進、民意と政治制度のズレ──。 日本政治は潜在化していた課題に直面しているかのような印象がある。 政党政治は新たな局面を迎えようとしているのか？ イギリスとの比較も交えながら考える。 京都大学大学院法学研究科教授 待鳥聡史（画像右） 成蹊大学法学部教授 今井貴子（画像中央） 東京大学大学院法学政治学研究科法学部教授 境家史郎（画像左） まちどり さとし：1971年生まれ。京都大学大学院法学研究科博士後期課程退学。博士（法学）。大阪大学大学院法学研究科助教授などを経て、2007年より現職。専門は比較政治論。著書に『政治改革再考』『代議制民主主義』『首相政治の制度分析』『政党システムと政党組織』『民主主義にとって政党とは何か』など。 いまい たかこ：東京大学大学院総合文化研究科博士課程退学。博士（学術）。2009年に成蹊大学法学部助教、10年准教授を経て、2012

ただ今御紹介いただきました清水でございます。 今日の講演では、昨今、米中対立や、アメリカとウクライナの資源協定の中で話題になっているレアアースとはどのようなものなのか、また、中国が供給の大半を握っているレアアースのサプライチェーンはどうなっているのか御紹介しながら、外交の材料としてどのように使われているのか、企業にとってどのようなインパクトがあるのかといったことについてもお話ししたいと思います。 私はもともと地質学を専攻していましたので、どちらかというと技術系の人間なのですが、最近は、経済産業省、環境省、外務省、内閣府の委託調査や、自動車、電子機器など製造業のリサーチコンサルティング業務のほか、ISO/TC323（Circular Economy）、ISO/TC298（Rare Earth）などでISOの規格原案作成にも携わっております。 また、資源が限られている日本にとって本当の問題は何

セシリアさんの家の居間には車椅子が置かれていた。52歳（取材当時）になる長男は出生時低酸素症でまひがあり、歩けないのだ。この息子と義弟がヒメネス家の家族だった。 「夫は18年前に他界しました。子どもはもう一人男の子がいたんだけれど、筋ジストロフィーにかかって21歳で死んでしまったわ」とセシリアさん。 亡き夫との出会いも結婚式もサントゥアリオで セシリアさんはボルハで生まれた。小学校に通う年頃には毎日絵を描いていたという。休みになると祖母がよく連れていってくれたのが、サントゥアリオだった。26歳のとき、後に夫となるホセさんと知り合ったのもサントゥアリオでのこと。２つ年上のホセさんは敷地内に今もあるバルで働いていた。結婚式を挙げたのは、もちろんサントゥアリオの教会だった。やがて夫はボルハの町中に「バル・モカ」というレストラン＆バーを開く。店は繁盛した。セシリアさんはたまに店をのぞくことはあった

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エドワード・サイードのオリエンタリズム批判エドワード・サイードの1978年の著作『Orientalism』（参考1、参考2、補足）は、西洋が東洋（Orient）を「他者」として構築し、帝国主義的な支配を正当化するための知識体系が築かれており、それがオリエント学のような高尚とされる論説として体系的に築かれているために、ヨーロッパの言論空間で中東を語る語彙を使おうとすると否応なく帝国主義的な意識に引きずられてしまうとしてして批判した書物である（これに対する反論はこちらが分かりやすいので興味があればどうぞ：反論はともあれ、オリエンタリズムという言葉は現在は《悪い意味でのエキゾチシズム》という意味で定着している）。 My contention is that Orientalism is fundamentally a political doctrine willed over the Orie

佐々木 敦さんの新刊『メイド・イン・ジャパン　日本文化を世界で売る方法』を読みました。 普段はあまり批判的なこと、攻撃的な内容にとられかねないことを発信しないよう心がけているのですが、さすがにこれは書こうと思います。 この内容、このレベルの言説が「日本文化を世界で売る方法」というタイトルで書店に並び、なんとなく受け入れられていく状況を放置するわけにはいかない。それは健全なカルチャー批評の「場」を醸成していくために有用ではない。そう思います。 ■何がこの本の問題かまず『メイド・イン・ジャパン　日本文化を世界で売る方法』はどういう本か。出版社による紹介にはこうあります。 戦後、日本の文化は海外での成功を夢見てきた。音楽や映画、文学、演劇の世界で、世界的な知名度を得ている作家や作品はあるものの、日本カルチャー全体が「輸出商品」として盛り上がっているとは言い難い。 日本文化が全世界的に流行する日は

ミス・フィンランドが中華料理を食べながら釣り目をして、しょーもない言い訳＆反省するそぶりを見せずに、ミス・フィンランドの座を剥奪されましたが、この釣り目をするのは典型的なアジア人差別であり、まあ剥奪されてしかるべきだよなと思います。これにバカな国会議員が、ミス・フィンランドと共にあると釣り目の写真を投稿して、Change.orgで署名が立ち上がるなど大炎上していますが（私はしていませんが、興味があれば署名どうぞ⇒リンク）、まあどこの国にもバカな政治家はいるもんだとも思います。 ただ、あのリベラルな福祉国家なフィンランドですら人種差別・・・という意見はちょっと違うと思ったし、日本についての示唆もあるのかなと思ったので、少し感想を書いておこうと思います。 移民が少ないフィンランドhttps://www.nordicstatistics.org/media/mulkhkyl/compositio

今日で入院してから一週間になる。きちんとまとめることは体調的に無理なので、入院生活の苦労や便利グッズ、あれやこれやを乱雑にメモしておきたい。なお、ストーマ（人工肛門）については別途まとめて書く。時系列的にどんな感じかはXを見てください。 ※これは横浜市の浦舟にある大病院の四人部屋に入院した、入院初心者の一覚え書きです。病気や病院によっていろいろ大違いだと思いますので、みなさんの病院のルールなどに従ってください。 水 飲み物は自分で用意する。部屋には冷蔵庫（有料）があるが、なにも入っていない。入院した日に病棟の自販機でい・ろ・は・す540mlを4本くらい買い込んでおいた。買い込んでおいてよかった。なかったらどうなったのだろう。術後動けないときに看護師さんが買ってきてくれるのだろうか。その後も、水を切らさないよう、歩行リハビリついでに買っていたら、いろはすが売り切れになってしまった。ついで麦茶

飯田一史さんの「『なぜ働いていると本が読めなくなるのか』はどこが間違っているのか（抄）」という記事を拝読しました。飯田さんの、出版業界の現状について統計データを用いて検証しようとする姿勢に、あらためて敬意を表したいです。 なのですが、拙著を「間違ってる」と言い切るにしては、データの定義のズレや、ダブルスタンダードと指摘せざるを得ない箇所が多々ありました。 あくまで建設的な議論のために、そしてなによりも『なぜ働いていると本が読めなくなるのか』読者の皆様に向けて、ここに事実関係とデータの解釈についての反論を記します。 前提   『なぜ働いていると本が読めなくなるのか』は何を主張した本かまず大前提として、『なぜ働いていると本が読めなくなるのか』は、「かつて読書習慣があったにもかかわらず、働き始めてから読めなくなった人々」という特定の層が抱える悩みについて、それが個人的な問題ではなく社会構造上の問

リンク Wikipedia 河合正治 河合 正治（かわい まさはる、大正3年（1914年） - 平成2年（1990年））は、日本の日本史学者。学位は文学博士。広島大学の名誉教授。専門分野は日本の中世史。 大正3年（1914年）、三重県に生まれる。 昭和14年（1939年）に広島文理科大学の史学科を卒業し、広島高等師範学校の教授、広島大学文学部の助教授、教授、福山大学の教授を歴任した。 昭和22年（1947年）以来数年間、魚澄惣五郎の指導を受け、共に瀬戸内海各地の実地調査を行っている。 昭和40年（1965年）1月25日、博士論文「中世武家社会

Atsuko TAMADA @atsukotamada これは本当にそう。フランスの友人たち、日本はすべてが素晴らしいのに、なぜ洗濯機が旧式だったり、食洗機に予洗いが必要だったりするのかと首をかしげていた。「それは、女性にラクをさせたくない社会だから。男性が家事を“女の仕事”と考えているからだよ」と答えたら、言葉を失っていた。 x.com/nishiharu0/sta… 2025-11-06 22:04:27 ニシハル @nishiharu0 スティック掃除機もメーカー社員がハッキリと「女性の仕事ですから」って言ってた。 日本人女性の平均身長は160cmなのに 国産はどれも155cmを基準に作られていて小さい。 "家事をしてくれる俺の母さん"以外見えてないのかもしれない。 x.com/mmmeeeeejjjjjj… 2025-11-06 00:01:38