11月公開の映画「サルトルとボーヴォワール 哲学と愛」試写を見ました - 猿虎日記
11月公開*1の映画「サルトルとボーヴォワール 哲学と愛」＞＞公式サイトの試写会へ行ってきました。この映画は、もともとフランスのテレビ局france3で2006年に放送されたテレビドラマです。2005年はサルトルの生誕100年だったのですが、そのとき、このドラマが製作中であるとういうわさは聞いていました。しかし放送されたのは2006年で、結局私は今まで未見でした。おそらく、サルトルやボーヴォワールを俳優が演じた、彼らが主役の映画やドラマは、はじめてだと思います*2。 とても面白かったです。こう言ってはなんですが、期待以上でした。この映画の邦題は「サルトルとボーヴォワール」となっていますが、二人の描かれ方の比重は明らかにボーヴォワールに傾いています。というか、むしろボーヴォワールが主人公の映画と言っていいと思います。そもそも、この映画の原題であるLes Amants du Flore、つまり
Stand By Your Man
Jean-Paul Sartre preferred the company of women. As one would expect of the great advocate of transparency, he discussed his reasons frankly. “First of all, there is the physical element. There are of course ugly women, but I prefer those who are pretty,” he explained in an interview for the documentary “Sartre by Himself.” “Then, there is the fact that they’re oppressed, so they seldom bore you w
Simone de Beauvoir - Wikipedia
Simone Lucie Ernestine Marie Bertrand de Beauvoir[a] (UK: /də ˈboʊvwɑːr/, US: /də boʊˈvwɑːr/;[2][3] French: [simɔn də bovwaʁ] ⓘ; 9 January 1908 – 14 April 1986) was a French existentialist philosopher, writer, social theorist, and feminist activist. Though she did not consider herself a philosopher, nor was she considered one at the time of her death,[4][5][6] she had a significant influence on bo
第二の性 - Wikipedia
『第二の性』（だいにのせい、仏語: Le Deuxième Sexe）は、1949年6月に刊行された、フランスの実存主義者シモーヌ・ド・ボーヴォワールの著作(ISBN：0-679-72451-6 、OCLC：20905133)。 女性への待遇について歴史を通して考察した作品であり、フェミニズムの代表的作品とされることも多い。 女性ともう一方の性[編集] ボーヴォワールは本著中で、女性とは、歴史的に「もう一方の」性、つまり「通常の」男性から逸脱した性として定義されてきたと主張している[1]。 ボーヴォワールは、自身について書いた後に『第二の性』に取り組んだ。彼女が最初に書いたのは、自身が女性であることだったが、女性について定義する必要を感じて本著を執筆した。 ジェンダーとセックス[編集] ボーヴォワールの「人は女に生まれるのではない、女になるのだ」という理論[2]は、「セックス」と「ジェンダ
シモーヌ・ド・ボーヴォワール - Wikipedia
シモーヌ・ド・ボーヴォワール (Simone de Beauvoir、1908年1月9日 - 1986年4月14日) は、フランスの哲学者、作家、批評家、フェミニスト理論家・活動家である。20世紀西欧の女性解放思想の草分けとされる『第二の性』(1949)、ゴンクール賞を受賞した自伝小説『レ・マンダラン』(1954) など多くの著書を残した。主要著書はほとんど邦訳されている。 1970年代に人工妊娠中絶の合法化を求める運動をはじめとする女性解放運動 (MLF)に加わり、『レ・タン・モデルヌ』、『フェミニズム問題（フランス語版）』などを通して運動を牽引した。 在学中に出会ったジャン＝ポール・サルトルとは、実存主義の立場から自由意思に基づく個人の選択を最重要視し、婚姻も子どもを持つことも拒否。互いの性的自由を認めつつ終生の伴侶として生きた。 1954年にゴンクール賞、1975年にエルサレム賞、1
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フランスにおけるフェミニズムの台頭
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サドは有罪か - 株式会社現代思潮新社
SOLLERS "Beauvoir avant Beauvoir" «(Re)lisez Beauvoir»
『レ・マンダラン』における語りについて | CiNii Research
エイジングの現在 -研究会のあらまし- > 第3回 ライフコースの変容――大衆長寿社会のなかで――
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