Duran Duran - Pressure Off feat. Janelle Monáe and Nile Rodgers [AUDIO]
Duran Duran "Pressure Off" by Duran Duran from 2015's Paper Gods. Featuring Nile Rodgers and Janelle Monae. Stream Duran Duran's greatest hits here ▶ https://duran.io/2GMNTzX Subscribe here ▶ https://duran.io/2xnWlGr Socials: Facebook | https://www.facebook.com/duranduran Twitter | https://twitter.com/duranduran Instagram | https://www.instagram.com/duranduran Website| https://www.duranduran.
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古市澄胤 - Wikipedia
古市 澄胤（ふるいち ちょういん）は、戦国時代の僧、武将。大和国古市郷の土豪であり、東山時代の文化人大名でもある。興福寺の官符衆徒。 生涯[編集] 叔父古市宜胤のいる興福寺発心院に入り14歳で出家、倫勧房澄胤と号した。興福寺大乗院門跡の六方衆となる。文明7年（1475年）、兄・胤栄の隠居により退寺し、家督を相続した。応仁の乱において興福寺衆徒を統率し、義父の越智家栄や畠山義就と結んで筒井順尊・十市遠清・箸尾為国を追放、大和に勢力を拡大した。明応2年（1493年）には山城国守護を兼ねる室町幕府政所執事伊勢貞陸によって南山城の相楽・綴喜両郡の守護代に任じられ、南山城に入って山城国一揆を鎮圧した。その後は細川政元配下の武将赤沢朝経の大和への侵攻に協力している。 大和地方の半分を支配する大和守護格となり、古市播磨法師の名で活躍、6万石の城（古市城）を築き威勢を放った。永正5年（1508年）、細川澄
TwitLonger — When you talk too much for Twitter
同田貫の末路多岐にわたりすぎ問題を受けて、確認できた範囲でまとめてみました。結果、俄に同田貫プレゼンと化しました。追加情報大歓迎。 ～同田貫が迎えた末路～ かるーく、同田貫とはなんぞや？ ・兜割りもやってのける、重く頑丈な実戦特化の作り ・美術品としては評価が低い ・備前長船や加州清光のように、同田貫正国という刀は多数ある ・同田貫派は刀工群で初代が正国、同田貫●●という刀は正国以外にも数種類ある ・ゲームの同田貫正国が集合体であるという説は↑の事実と、 兜割りに使用された刀がどの同田貫正国なのか特定が出来ない (更に言えば、使用された刀が保管されているわけではないので正国という確証もない、 逆に言えば、同田貫ということだけは伝わり、そのポテンシャルの高さを証明する逸話となっている) ことから派生したもの そんな同田貫なので、来歴を調べようとすると膨大すぎて どこまでをゲームの同田貫正国に
清正公（覚林寺） 天空仙人の神社仏閣めぐり Seishoko Kakurinji Temple
「勝守」 Kachi Mamori 清正公（覚林寺）（せいしょうこう かくりんじ） Seishoko Kakurinji Temple 東京都港区白金台１－１－４７ 1-1-47,Shirokane-Dai,Minato-Ku,Tokyo TEL. 03-3441-9379 アクセス 都営三田線白金高輪駅から徒歩で５分 都営三田線白金台駅から徒歩で５分 東京メトロ南北線白金高輪駅から徒歩で５分 東京メトロ南北線白金台駅から徒歩で５分 加藤清正公は、尾張に生まれ、１２歳の時に長浜城主であった豊臣秀吉に仕えた。 賤ヶ岳七本槍の一人に数えられるほど勇猛で、安土桃山時代に活躍した武将。 加藤清正は武将としての力量もさることながら、築城、治水、干拓など優れた土木技術の専門家としても今日高い評価を得ています。 これによりこのお寺では、江戸時代から庶民に信仰され、建築、治水等の祈願者が多い。 日本三大名
覚林寺｜港区白金台にある日蓮宗寺院、清正公堂・山の手七福神
覚林寺山門 覚林寺本堂 覚林寺清正公堂 覚林寺毘沙門堂・稲荷堂 覚林寺外観 覚林寺の縁起 覚林寺は、小湊誕生寺十八世可観院日延が開山となり寛永8年（1631）に創建したといいます。可観院日延は、朝鮮の王族出身ですが、豊臣秀吉の朝鮮出兵の際に加藤清正に捕えられ、後小湊誕生寺十八世となり、当地に隠居、当寺を創建したといいます。当寺では加藤清正を祀った清正公堂が著名で、毎年五月四日五日の両日に行われる清正公大祭には人生の苦悩に打ち勝つお守りとして「しょうぶ入り御勝守」が授与されるという他、軍神の毘沙門天を祀っており、山手七福神の一つとなっています。 「芝區誌」による覚林寺の縁起 覺林寺 白金今里町四番地 日蓮宗安房誕生寺末、寛永年間創建し、最正山と號する。開山は僧日延である。門外電車通に大石標が立つて居り、其裏面には「鎮守清正公大神儀」背面には「寛延四辛歳閏六月二十一日最正山日要」と鐫つてある。
遍愛日記 - ４０
私は聞いているとちゅうで冷凍庫をあけ、茶漉しを取り出した。指先に痛いほど冷えた銀色の茶筒の蓋をあけて中身をたしかめる。深い緑色は右手につかんで傾けると漉したばかりのやわらかさで手応えなくさらさらと、中央の山が崩れた。 干菓子なら、ある。 ポットのお湯を鉄瓶に戻して沸かす。戸棚から、それでも少しはまともな黒楽茶碗を手にとった。ちらりとミズキさんの手を盗み見て、こういう手には大井戸茶碗みたいなものが合うのだと、妙に悔しい気持ちがした。 お茶は、男がするといい。男女の別ではなく勝負事にこだわる質のほうが張りがある。和というのは馴れ合いとは違う。異質なものをどうやって纏め上げていくか。取り合わせの妙、機微。「客を敵と思え」というのが、こういうオトコには向いていると感じた。世の中なんでもそうだろうけど、お茶も、身体能力の高いひとがすればするほど、面白いのだ。五感を研ぎ澄ますことのできるひとなら、いく
第３３話「井戸の茶碗」
落語「井戸の茶碗」の舞台を歩く 古今亭志ん朝の噺、「井戸の茶碗」によると。 麻布茗荷谷に住むくず屋の清兵衛、人呼んで正直清兵衛。清正公（せいしょうこう）様脇の裏長屋で器量の良い質素ながら品のある十七，八の娘に呼ばれる。貧乏浪人の千代田卜斎（ぼくさい）から普段扱わない仏像を、それ以上に売れたら折半との約束で、二百文で預かる。 白金の細川家の屋敷で呼び止められ、仏像が気に入ったと、細川家の家来・高木佐久左衛門が三百文で買い上げてくれる。 高木が仏像をぬるま湯で洗っていると、底に張ってあった紙がはがれ、中から五十両の金が出てきた。 「仏像は買ったが五十両は買った覚えはない。自分の物ではないので、売り主（卜斎）に返してやれ」と、清兵衛に渡すが、卜斎は、「売った仏像から何が出ようとも自分の物ではない」と受け取らない。清兵衛が、高木と卜斎の間を行ったりきたりするがらちがあかない。困った挙げ句家主に相談
公開資料 | 慶應義塾大学文学部古文書室
公開資料利用上の注意 ・公開資料の利用については、本室ホームページ、利用案内の「閲覧・複写資料・本室公開資料の 利用」に記されている注意事項を御覧ください。利用上の質問等は本室宛てメールにてお問い合 わせください。 画像表示は別ウィンドウが開きます。 深溝松平家文書 (2013/4/8) A80-2 画像zipファイル(147MB) A80-3 画像zipファイル(92MB) A80-4 画像zipファイル(109MB) A80-5 画像zipファイル(166MB) A80-6 画像zipファイル(70MB) A80-7 画像zipファイル(50MB) A80-8 画像zipファイル(67MB) A80-9 画像zipファイル(48MB) A80-10 画像zipファイル(53MB) A80-11 画像zipファイル(46MB) A80-12 画像zipファイル(40MB) A80-1
｢アンドロイドは電気羊の夢を見る｣ことが判明
これ、グーグルのAIが見た夢です。 画像認識のニューラルネットワークは、画像に建物、動物、物体などのパターンを見出すよう躾けられたマシン。そのせいかなんの変哲もない画や風景も、こんな風に見えるんだそうですよ？ グーグルがブログでその実例を公開しました。 この画像になるまでのプロセスを簡単に説明しますと… まずニューラルネットワークに画像をフィードして特徴を掴ませ、その特徴を強調するよう修正をかけさせます。で、修正された画像をまたニューラルネットワークにフィードして特徴を掴ませ、その特徴を強調するよう修正をかけさせます。このフィードバックのループを繰り返していくと、特徴がだんだん強化されていって、最後にはAIの見た夢が浮かび上がってくるんです。グーグルはこれを映画にちなんで、｢インセプショニズム｣とよんでいます。 たとえば、｢エッジを認識しろ｣という基本タスクを要求すると…
ひとでなしの猫 天沢退二郎 訳 『ヴィヨン詩集成』
「わたしはフランソワ――このことがとにかく辛いんだ―― 生まれはパリ、ポントワーズの近く。 さて、長さ一トワーズの綱につるされて 首のやつ、臀の重さを悟るだろう。」 （フランソワ・ヴィヨン 「四行詩」） 天沢退二郎 訳 『ヴィヨン詩集成』 Villon : Œuvres poétiques 白水社 2000年9月10日 印刷 2000年9月25日 発行 405p 索引xix 口絵（モノクロ）8p 四六判 丸背紙装上製本 カバー 定価4,500円＋税 装丁： 杉松翠 本書「訳者おぼえがき」より： 「ヴィヨン詩の新訳を私が企てるにいたる最初のきっかけは、一九六五年（中略）にはじまる。具体的には、一九七〇年代に、白水社の『フランス中世文学集』の企画の中で私が南仏・北仏詩を担当することになり、折しも画期的なリシュネルとアンリによる校訂本の刊行を契機に、訳出作業を開始した。そうして訳し溜めた訳稿から
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