Toward the Sea : 「写真という装置」をめぐって 柄谷行人（『隠喩としての建築』より）
風景写真は肖像写真や報道写真などと区別されているが、私の考えでは、全ての写真は風景写真である。被写体がむごたらしい屍体であろうと、飢えた子供であろうと、それは風景である。 ひとびとは、写真が客観的なものではなく、撮影者の主観的な選択・解釈にもとづいているのだということを主張する。ある場合には、それは「客観性」のイデオロギーへの批判であり、ある場合には、写真が芸術的な行為であることの証しである。どちらにしても凡庸な見方であって、もともとそのいずれとも異質な何かとしてあらわれた写真を従来の認識論的装置の中に連れもどしてしまう。むしろわれわれは写真の≪客観性≫に驚くべきだろう。 たぶん誰でも自分の声をはじめてテープで聞いたとき、いたたまれぬようなおぞましさを覚えるだろう。「あれは私の声ではない」という思いと、「あれが私の声なのだ」という思いが交錯する。その思いはどちらも正しいので、われわれはその
Toward the Sea : 『ジョン・ケージ 小鳥たちのために』 より
読書ノート（ほとんど引用からなっています）ジョン・ケージは作曲家としてはクセナキス、ブーレーズなどから批判されることもある、とくにその偶然性（チャンス・オペレーション）の音楽という側面から。 クセナキス曰く、《楽譜そのものが不確定な作品において、ケージは作曲家としての仕事を放棄し「音楽を事実上否定し、固有領域の外にひきずりだす」》、と。 この批判に直接応えたものではないが、ケージはのちほど《チープ ・ イミテーション 》 （ １ ９ ６ ９ ）で偶然性をもちいない作曲方法を選択した理由を問われてつぎのように答えているらしい（参照：藤井たぎる『失われた音楽を求めて』）。 現在の私の立場があなたの目に謎めいて映るのは、 あなたが私の作品全体を見わたしていないからでしょう。全体を見れば確かめられると思いますが、私は今まで個人のために、特定の人のためにしか書いてこなかった。交響楽団のために書いたこ
Toward the Sea : 資料：フーコーの「同性愛」についての考えかた若干
読書ノート（ほとんど引用からなっています）昨日、フーコーを引用したのだけれど、すこし彼の同性愛をめぐって、いくつかの文献をネット上を中心に調べてみた（私の手許にはフーコーの著書は二冊しかないし、ほとんど書き込みをしていない、つまり流し読みをしているだけだから、ここでは別の文献から）。 まず、浅田彰は島田雅彦との対談『天使が通る』でこんなことを言っている（１９８８年の対談だから、浅田彰３１歳、島田雅彦は２７歳ということになるのだが、ダンテ、ニーチェ、フーコー、ミシマ、ヴェンダースを中心に論じられ、浅田氏は若い頃からその広範な知識は周知のことだが、この２７歳時の島田氏の幅広い読書量、知識にも何度読んでも驚かされる）。 ギリシアのセックスというのは、フーコーも引用しているドーヴァーの『古代ギリシアの同性愛』なんかによると、年長者と年少者の非対称的な関係であって、一方は能動、他方は受動と決まってお
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Toward the Sea : 「形式化」からの脱却、あるいは「天使」から元「天使」へ （柄谷行人）
Toward the Sea : 人はつねに愛するものについて語りそこなう
Toward the Sea : ソレルス、ジュネ、ミレールの弟
Toward the Sea : 資料：同性愛、女性の論理 （中井久夫）
Toward the Sea : 「イメージの氾濫をいかに乗り切っていけばいいのか」 （浅田彰） 
Toward the Sea : 「なぜこうならざるをえなかったのか」 （柄谷行人ー東浩紀）
Toward the Sea : 資料：「他人が見ている青」と「自分が見ている青」
Toward the Sea : 資料：同性愛をめぐるラカン、フロイトの言述いくつか
Toward the Sea : 『ラカンとポストフェミニズム』(エリザベス・ライト) 古谷利裕「偽日記」より
Toward the Sea : ＜あなた、ひょっとして、ウサギしか見えない人？＞
Toward the Sea : 湖の方へ／Toward Lakes 新井卓 （文：平倉圭）
Toward the Sea : 「宙吊り」と「手垢」
Toward the Sea : 資料：「大きな非物語」を超えて
Toward the Sea : 縄と鞭、それとも手錠？
Toward the Sea : 資料：＜言語活動＞をめぐって
Toward the Sea : 他者への呼びかけとしての言葉
Toward the Sea : 「芸術」の「専門家」であり続けることの両義性