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macska dot org » Blog Archive » フェミニズムを私物化する男性ジェンダー研究者 macska dot org » Blog Archive » 「スピリチュアル・シングル論」は、マイノリティをダシにしたマジョリティのための自己啓発セミナーだ より 「スピリチュアル・シングル」とは、伊田広行という男性のジェンダー研究者が提唱する概念、というか<覚り>の境地です。つまり、「宗教」です。 それがなんになるんだと、 「社会的属性とは無関係に生きられると思い込めるのは、社会的強者の側の特権」じゃないかと、 「そもそもマジョリティの側に立つ人間が(中略)自覚に揺らぎを覚えたところで、一体世の中の何が変わるというのか。それは、マイノリティをダシにした、マジョリティのため(だけ)の自己啓発セミナーでしかない」じゃないかと、 上のリンク先では批判されています。至極まっとうな話で
コロンブスの卵とか。 「嫌儲」についてと、vip系ブログを叩き潰すとどうなるか。:しっぽのブログ 他人の畑から勝手に野菜を盗んでいって、自分の店で調理して出す。 「調理してるんだから、対価もらって当然だ!」 いやー、凄い論理ですね。これを支持できる人ってどんな人でしょうかねぇ? ※コメント欄 他人の畑に勝手に種をまいて、刈り取られたら「俺の野菜だ!」って叫ぶ方がすごいと思う。 まず自分の畑にまこうね。 VIPPER vs VIPブログ連合 - トップページ ゲラゲラワラタ 詐欺かよ。 馬鹿とか言うのも損だからクルクルパー認定してやる、クルクルパー。 VIPPER vs VIPブログ連合 - 連投ツール はいはい荒らしで対抗それがVIP何とかですか。 VIPPER vs VIPブログ連合 - スネーク凸報告 家に乗り込んだクルクルパーが複数人いるらしい。 全員捕まって実名報道されれればネ
本家ブログ最新エントリで伊田広行さんの「スピリチュアル・シングル」主義についてかれの書いたものを元に解釈してみたのだけれど、ブックマークで b:id:hidex7777 さんにこんなこと言われちゃってがっかりした。 2006年05月30日 hidex7777 polit, macska ここ10年ぐらいに読んだmacska氏の文章でこんなにひどいものは読んだことがない。なにかあったのだろうか?伊田氏のはたんに陳腐な日本のセクシュアリティ論で、ゼマンティクの水準と理論の水準を混同しているだけ。macs わたし的には、普段言ってることと全然違ったを言ったつもりは全然なくて、特に良い文章とも思わないけれどそんなに酷いとも思わない。普段からわたしの文章を酷いと思っている人が見たら酷いと思うだろうけれど、hidex7777 さんはそうではないのだから、どこがそんなに気に入らなかったのかな。 ま、あれ
7月が任期満了の鹿児島県知事選に無所属で立候補を表明した自民党県議の米丸麻希子氏(48)=姶良市区=は19日の県議会予算特別委員会の採決で、新総合体育館の事業費関連議案に反対した。同日中に松里保広議長に議員辞職願、党県連に離党届を提出した。 続きを読む >>
私たちの三鷹市公共施設の使用を三鷹市長が拒否している件で、お願いです。平等に使用させてほしいだけなのに、なんで使わせてくれないのでしょう。以下の要望書に、ぜひ、ご賛同下さい。 arasi@mva.biglobe.ne.jp まで。 賛同していただける場合は、お手数ですが、以下を教えて下さい。 1、個人名の場合は、肩書きを括弧書きで書いてもよいでしょうか。 よいなら、肩書きは? 所属団体/職業/住居地(ex.三鷹市在住)など、なんでも結構です。 2、名前(個人賛同の場合は肩書きも含む)は、ネット上やメールなどでも公表してもよいでしょうか? よろしくお願いいたします。 また、公表できるメッセージもいただければ、幸いです。その場合、賛同名で公表させて下さい。 とりあえずの締め切りは、5月28日。でも、その後でも、ご賛同いただければ、送って下さい。もしも三鷹市から返事が来ても、要望書に新たなお名前
という多数者の専制を許さないために、民主主義国家は政府を縛る憲法を持つのです。あるいは「公共の空間のオオヤケにはお前の気に食わないやつも含まれるからオオヤケって言うんだよ」ヒラリー・ウォーという作家は、アメリカ社会で郊外化が顕著になった50年代から、郊外の白人ばっかりの住宅街を舞台にした小説を書いていた。ウォーはそこで殺人事件を起こす。いや、言い方が悪いな。そういう町を舞台にした殺人事件をよく書いていた。これらの町はすばらしい町なのです。なんといっても住んでいる人はみんな中産階級(の白人いえね、みんな人種に偏見はないんですけど、いろいろとありますでしょう?)で信心深い人がいっぱいでドラッグをやってる人間なんているわけもなくとにかくこの町であんな殺人事件が起こるなんて信じられませんわ、刑事さん!という住民みんな死んじまえと言ってしまうようなすばらしさ。そこで十代の女の子が死ぬわけですよ。もち
前回、伊田広行氏のパフォーマンスを批判した文章を書いたのだけれど、かれの考え方の中心理念らしい「スピリチュアル・シングル論」というのがちょっとよく分からなかった。唯一、斉藤正美さんによる「しかし、男性の立場性を見直すことをせず、自分だけは『スピリチュアル・シングル』であることを主張し、女はジェンダーに囚われていると説教する」といった間接的な記述から、「なるほど、自分は社会的属性から自由な個だと思い込むという、社会的強者にのみ許された『素朴さ』を肯定しちゃうモノなのか」みたいに受け取った。というのは、もちろん意地悪な解釈であって、伊田さんが読めば「全然違う」と言うということは、だいたい想像が付くけどさ。 社会保障制度の議論において、家族を最小の単位とする制度から個人を単位とする制度に変えようという意味の「シングル」単位論なら分からないでもない。でもそこに「スピリチュアル」がつくと突然「<たま
こんにちわ。成城トランスカレッジの chiki です。「ジェンダーフリーとは」というまとめサイトを作った縁から、及ばずながら本書の出版に尽力させていただいております。まとめサイトや本書を作るにあたっては、当然ネット上にある資料だけでなく、膨大な紙媒体の資料にも目を通したんですが、実はそれが結構な量でして。 どれくらいの量かというと、 こんくらい(画像をクリックすると大きくなるよ)。部屋の一角を独占しています。 『正論』『諸君』などなどの、雑誌や単行本のコピーだけで1000枚近く。読んだ本は100冊近く。諭吉単位で投資してます。金返せ。せっかく収集した資料は、一部執筆者の皆様にも提供させていただいたりしています。ちなみに、正論のバックナンバーを半日かけて数年分コピーしていたら、翌日風邪で寝込んでしまいました。コピーした資料は、アメリカに住んでいる macska さんにも送ったわけなんですが、
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