お墓から決めると、お葬式も決まります お葬式を考えたり、葬式代を節約するには、埋葬や墓地のことから考えていけば、決まりやすいです。 我々は、しばしば勝手に思い込んでいることがあります。 寺院は決してこの話をしてくれないと思います。 何かといえば、 私たちは、、◯◯家の墓と言うと、ご先祖様が昔からの代々眠っておられるように感じていますが、実は、3代くらいだけなのです。それ以前のご先祖様は同じ墓にはいません。 実は、◯◯家の墓といって、先祖と一緒に同じお墓に入る習慣は、歴史が浅く、江戸時代まではそういう風習がありませんでした。 明治時代の民法と火葬の普及が進んでから以降のことなのです。 それまでは、地域の共同墓地にひとりずつ土葬で埋葬されていました。 土葬はまだ地方では残っている所がありますね。 つまり、先祖の墓に入る風習は最近作り出されたものに過ぎないということです。そういうことは,何千年の

アフリカの女子割礼について話題になっているようです。私は、ケニア西南部とタンザニア西北部の国境をまたいだ地域に住んでいるクリアという民族について、西ケニア側で現地調査をしており、1990年代後半に、クリア社会の男子割礼と女子割礼の調査をしたことがあります。 その成果の一部は、科研費の成果報告書ならびに博士論文という形で発表していますが、一般に読まれる形での発表ではありませんでした。アフリカの女子割礼への関心がすこしでも上がっているときに、現地調査したことのある人類学者として、現地の声を紹介する義務があるだろうと思い、緊急エントリーをアップします。 民族誌的事実を紹介する前に、まず、アフリカの女子割礼を廃絶するために人道的介入をすべきだという人権派と、現地の声や当事者にとっての意味を知ることが大切だという、文化相対主義的な立場をとる人類学者との間のディスコミュニケーションについて、私の意見を

聖蹟桜ヶ丘へ 今年度の授業が全て終了した。最後の授業はテスト返却とその確認作業の後は特に何をしろとも言われていなかったので、『耳をすませば』の後半、お姉さんと雫が言い争いをする場面を生徒と皆で見た。 この場面。あの場面、お姉さんは雫に「今しなきゃいけないことから逃…

渡辺やすし＠新宿区議会議員【現役世代に優しい新宿】 @nabe_yas1985 原発事故で故郷を追われ、大学受験できなくなった受験生と親を、原発推進の方々は完全に敵にまわしてる件 RT @disneycruise200: 反原発の方々は、14、15日というセンター入試の日に脱原発世界会議と大規模デモなんてぶつけてきたことで、完全に受験生とその親を敵に回したね 2012-01-14 09:57:34

でも、大学教授って、僕と同じく税金が給料に投入されている。しかし、大学教授ってその辺に対する謙虚さってないよね。あんた方何様なんだよ！でも実際に政治・行政のど真ん中に入って、政治・行政のプロセスを体験し、実行した大学教授って、世間に対する謙虚さがにじみ出ている。竹中平蔵先生。

読み終わったけど、どう語ろうか悩む本でもある。 とりあえず面白かったし、わかりやすい。そして「ルソーの一般意志の考えがGoogleやTwitterやニコニコ動画によって新しい形で実現する」というこの本のアウトラインを聞いたときにパッと思いつく反論に対しては、政治学や哲学の伝統を踏まえてきちんと答えてある。 筆者はこれから夢を語ろうと思う。それは未来社会についての夢だ。 との書き出しから始まるこの本は冒頭で「エッセイ」と銘打たれていますが、「エッセイ」という言葉でイメージされるような緩さはなく、明確な政治的主張があります。その点でこの本はアメリカ独立革命のころのフェデラリストたちが書いた政治的パンフレットのようでもあります。 この本はまずルソーの一般意志の説明から入ります。 この一般意思とは人民の個々の意志の総和とも言えるべきもので、「イギリス人は選挙の時だけ自由でふだんは奴隷だ」と言って間