橋下府政三ヶ月の総括 - 内田樹の研究室
朝日新聞の取材。 お題は「橋下徹府政三ヶ月目の総括」。 隣県のこととて、あまり興味がなく、テレビでポピュラリティを獲得したという当の人物についてもテレビを見ない人間としてはよく知るはずもない。 新聞記事だけから断片的に知れるのは、この人が着任以来「金の話しかしない」ということである。 「政治というのは金の分配のことである」というのがこの人の信念らしい。 その点では、「金で買えないものはない」とうそぶいた堀江貴文や「金儲けは悪いことですか？」と獅子吼した村上世彰と同系列の人物と見てよろしいであろう。 「金の全能性」への信仰が血肉と化しているという点で「魂の兄弟たち」である。 だから、メディアや府下の市町村が「金の分配の仕方」について批判したり、異議を唱えたりしている限り、「政治とは金の分配のことである」という橋下イデオロギーはますます強固なものになる。 橋下府政三ヶ月は「政治的難問とは金がな
世界最低の国、日本（転載）
引用元： http://mixi.jp/view_diary.pl?id=787996903&owner_id=2071143 動画： http://www.youtube.com/watch?v=-gaVNoTy9Pg http://www.youtube.com/watch?v=FyRyFg0WmX8 ---------------- 聖火リレー、行ってきました。 まず皆さんにお願い。 この日記を転載、リンクして頂いてかまいません。 動画3つまでしか載せれないため、 動画ありと書かれたものは僕のメインページの動画にあります。 4/26日を振り返ります。 早朝、善光寺へ向かった。 Ｍちん、Ｔさん、Ｆ君、Ｙちゃんと５人で。 町には何台もの大型バスが乗り入れ、中国人が降りてくる。 僕らがそれぞれ旗を作り、プラカードを作り、前日からカラオケボックスで寝ていたのに対し、 彼らは中国大使館から支給
「可視化される他者」とナショナリズム - 梶ピエールのブログ
例えば、大澤真幸氏は、ナショナリズムの「起源への関心」について次のように述べている（『ナショナリズムの由来』377ページ）。 ナショナリストは、ネーションの起源を、ネーションの領域からいくぶんかずれた外側に―いわば隣接的な外部に―見出す傾向がある。ナショナリズムは「起源」についての強い関心を伴う、ということについては既に述べておいた。その「起源」は、しばしば、ネーションの領土の外側に、つまり外国に位置づけられるのである。「日本人」の起源が「南島」にあるとか、ユーラシア大陸の「北方騎馬民族」にある、といったような理説が、その例である。こうした傾向は、時に、国境紛争を誘発する原因となる。起源となる聖地が外国に奪われているかのような感覚を生むからである。 現在チベットが中国（人）のナショナリズムをかきたてているかのように思えるのは、大澤の言うように「隣接的な外部」であり、それゆえに歴史的に諸外国
ネットで試聴できる小林秀雄講演集「信ずることと考えること」
via 空想ラビュリントスのブックマーク 昭和最強の批評家 小林秀雄のすばらしい講演音源がimeemで聴けるよ itunesかAmazonとおしてダウンロードで買えるみたい 最近ＣＤが出たものの、長くカセット販売のみであって、自分もちょぼちょぼ揃えてました これメッチャクチャ面白いのよ いやマジで ここにも貼っておいたけど、初めての方には「信ずることと考えること」をおすすめ ユリ・ゲラーの話から経験科学、インテリゲンチャの批判にうつるうちにだんだんはなしが盛り上がってくる 「信じるってことは責任をとることです 僕は間違って信じるかもしれませんよ 万人のごとく考えないんだからね僕は 僕流に考えるんですから勿論僕は間違います でも責任はとります それが信ずることなんです だから信ずるという力を失うと、人間は責任をとらなくなるんです そうすると人間は、集団的になるんです 会がほしくなるんです 自
ストーリーとプロットの違い - 漫棚通信ブログ版
ストーリー、そしてプロットという言葉はよく聞きますし、わたしも使ってるのですが、このふたつの違いは何か。みなさんは、ぱっと答えられるでしょうか。 実はこれについてわたしが意識したのは、野田昌宏『スペース・オペラの書き方』（1988年早川書房）を読んだときでした。この本ではストーリーとプロットの違いについて、ＳＦ作家、今日泊亜蘭が自作を語る形で、このように述べられています。 そりゃそうだよ、お前、いいかね、『光の塔』で言ゃぁ……だ。 未来の連中が、自分たちの悲惨な現状をなんとかしようと、原子力を乱用してその原因を作った過去の歴史を改変しようと狙って未来から攻め込んできやがって……と、 これが『光の塔』のプロットよ。 それに対して、な。 まず、本の冒頭で主人公が木星から帰ってくる宇宙船のなかから窓外に奇妙な飛び火を見る。 そして地球に帰って来てから渋谷で原因不明の絶電現象に出会わす。 それから
鳥居の中の聖域 - onoya's blog
日テレのバラエティ番組『おネエ★MANS』に出ている鳥居みゆきを見た。ひどいことになった。 以下の秀逸なエントリは是非読むべきだと思う。読めば、何が問題なのかは分かる。 http://d.hatena.ne.jp/onodan/20080423 問題点をまとめるならば、芸人鳥居みゆきの発言が、すべて「素直な自分を出せない屈折した性格の女」としての発言だという解釈がなされるような演出がされ、最後「素直になった」鳥居を見て「めでたしめでたし」という風に番組が構成されているということ。 要は、ここで見事に芸人殺し、というよりは「鳥居殺し」がなされたのだと思う。僕は問題点を理屈で認識する前に何か怒りが湧いてきたのだが、それはアイドル鳥居みゆきに対しての愛だったのかもしれない。 鳥居論ははてな界隈でもかまびすしいので今さら付け加えるでもない。僕もつい一月前にこう書いたばかりだ。 『鳥居みゆきは、極め
Hang Reviewers High / Perfume「GAME」
Perfume「GAME」は素晴らしいアルバムだと思う。これをCDトレイに載せるときに、僕の手は震えた。心臓が早鐘のように鳴った。ずっとずっと前から、彼女たちがどうやったら、彼女たちの望む場所に行くことができるのだろうかと僕は考えていた。それについてはもう何度もここに書いたし、ほかのところでも書いた。「安全なアキバ系」として一定のキャラクター性を与えられれば彼女たちは勝ちなのだという考え方は間違っているとも書いた。だからといって、彼女たちを単にいわゆるアイドルとしても、いわゆるアーティストとしても見ることは間違いだとも思った。だからこそ、Perfumeは難しい存在だったのだ。だから７年間の下積みを経たアイドルが、ついにオリコンでアルバムが1位になって、武道館でライブをやって、ゴールしたね、Perfumeってそういう「いい話」を楽しむグループなんだね、というふうに消費されるのも、やっぱりイヤ
ニュース超速報！ 【画像有】 江頭2:50、聖火リレーに対しても市井に紛れて臨戦態勢で待機する
1 名前： おきな(岐阜県)[依頼所ネタ] 投稿日：2008/04/27(日) 11:03:36.84 ID:A7fKsriC0 ?PLT(12000) ポイント特典 sssp://img.2ch.net/ico/2_1.gif 【聖火リレー】善光寺を放火から守った男、ヤツの名は江頭２：５０ 26 ： 遺伝子組み換え大腸菌(滋賀県)：2008/04/27(日) 10:46:59.40 ID:zI4r26Aq0 27 ： 口臭バクテリア(関西地方)：2008/04/27(日) 10:47:50.93 ID:fahh3UVj0 >>26 周囲に溶け込みすぎてぜんぜんわかんないね 28 ： アンドロメダの涙(北海道)：2008/04/27(日) 10:48:27.04 ID:wOCKIX770 >>26 ワロタｗ 29 ： モノリス(埼玉県)：2008/04/27(日) 10:48:41.19
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「善光寺はオレが守る」 江頭2：50、黒タイツ姿で聖火リレーの沿道に“乱入”:アルファルファモザイク
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