浅田彰と田中康夫の憂国呆談Season2 Vol.122
1989年から「CREA」「NAVI」「GQ JAPAN」「週刊ダイヤモンド」そして「ソトコト」へ！ 32年目を迎えた浅田彰氏との“流浪の連載”。最新回 「酷民」としてジッと耐えている国民の民度は「眠度」ではなかった ＜今回の憂いゴト＞ 迷走する新型コロナ対応から日本の養鶏場の環境、大深度地下工事で道路陥没、トランプ前・大統領の引き際まで。 PDF>>>PDF https://tanakayasuo.me/wp-content/uploads/2021/02/9fbced16bb00b1ae75e85ae471700625.pdf デジタルサイト「ソトコトOnline」でもお読み頂けます。https://sotokoto-online.jp/4250 「憂国呆談」バックナンバー https://sotokoto-online.jp/tags/%E7%94%B0%E4%B8%AD%E5%BA
注目新刊：柄谷行人『ニューアソシエーショニスト宣言』作品社、ほか | URGT-B（ウラゲツブログ）
★『ニュー・アソシエーショニスト宣言』は、2008年から2018年にかけて各所で行われたスピーチや講演、さらに2012年から2016年に各媒体に掲載されたテクストに、書き下ろしとなるいくつかの序文を加えて表題のもとにまとめたもの。「NAM〔ニュー・アソシエーショニスト・ムーブメント〕再考」と「さまざまなアソシエーション」の二部構成で、付録として『NAMの原理』（太田出版、2001年）から「NAMの原理」「NAMの結成のために」が転載され、2002年にウェブで発表された「FA宣言」も付録に加えられています。 ★巻頭の書き下ろし「序文」の書き出しはこうです。「本書は、アソシエーショニスト運動〔ムーブメント〕を検証し、その可能性をあらためて示すものである。アソシエーショニスト運動というのは、私が提起したものではない。むしろ、一般名詞である。簡単にいうとこれは、自由かつ平等な社会を実現するための運
若者の“映え離れ”が進行中？「雑誌化するインスタグラム」の新しい使い方（大槻 祐依） @moneygendai
「インスタ映え」という言葉が使われなくなってからすでに久しく、インスタグラムが見た目重視だった時代は終わりました。実は今、インスタグラムは見た目だけでなくシビアな「実用性」を求められる時代になってきているのです。 いち写真共有SNSだったインスタグラムに実用性が求められるようになった背景にある、若者の変化とは何か？ その潮流に合わせて、企業アカウントの発信はどのように工夫していけばいいのか？ 企業のインスタグラムのアカウント運用支援に定評がある、株式会社FinT 代表取締役 大槻祐依氏が、最新のインスタグラム事情と、マーケティング的な対策を紹介します。 インスタは「情報収集ツール」へと変化 一時インスタグラムで人気を誇っていた、「映え写真」。 そんな、「見て楽しむ」インスタグラムの使い方が大きく変わってきたのは、インフルエンサーマーケティングが世間に定着してきた頃だったと認識しています。
世界の哲学者が考える｢テレビ｣に問われる役目
19世紀の技術メディアが記憶保存メディアであったとすれば、20世紀のメディアは伝達メディアが中心となります。その中でも特に、20世紀前半に代表的となったのがラジオです。その意義を、ヘーリッシュは次のように表現しています。 ラジオによってはじめて可能になる経験は、今日、わたしたちにとってごくありふれたものだが、ラジオが普及しはじめた時代の人々にとっては、二重の意味で不気味なものであった。メディアは第1に、紙、ローラー、フィルムのように手で触れることができるものから解放され、妙に物質性を欠いた、空気のようなものになる。しかしそれによって、メディアは第2に、出来事をリアルタイムで大勢に中継することができるようになる（ヘーリッシュ『メディアの歴史』）。 ラジオの時代が到来する このように、第1次世界大戦の後にラジオの時代が到来したと言われますが、これと同じように表現すれば、第2次世界大戦の後にテレ
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
ゾンビはいる!? 文化人類学者 小川さやか - 日本経済新聞
Croce on Interpretation Deconstruction and Pragmatism