nix in desertis:現代邦楽に関する議論について
０．はじめに ・伝統楽器・伝統音楽というものへの問題提起 とあるボカロPの傷林果に対する反応と、その一連の流れ - 8月24日 #gendaihougaku （Togetter） ・.ブンガPと藤山晃太郎の伝統音楽についての議論 - 8月25日 #gendaihougaku （Togetter） ・続：ブンガPと藤山晃太郎の伝統音楽についての議論 - 8月26日〜27日 #gendaihougaku （Togetter） ・.完：ブンガPと藤山晃太郎の伝統音楽についての議論 - 8月28日〜30日 #gendaihougaku （Togetter） この議論はtogetterが乱立しており，それぞれの特性があるが，一番わかりやすいものを提示しておきたい。というよりも，このtogetterが無ければこの記事を書く気力はわかなかったであろう。これはtogetterまとめのお手本のような出来であ
祈 り を 歌 う
古くからのことわざには「よく歌う人は、倍祈る」というものがあり、聖アウグスティヌスも「歌うのは愛している証拠」 （『説教』336,1）と言っています。このようなことを踏まえ、教会の勧めでも、典礼ではなるべく歌うことが望まれてい ます。『ローマ・ミサ典礼書の総則（暫定版）』では「司祭または助祭、あるいは朗読奉仕者が歌うべきもので、会衆 の答唱がこれに伴うもの、もしくは司祭と会衆のが同時に歌うべきものから」（40）、すなわち、式次第の部分から歌 い始めるように勧めています。このことは、十分に理解されておらず、多くの共同体でも、ここから歌うことが行われて いないようですが、このことは、「典礼」と切り離せない重要な問題なのです。そこで、ここでは、早世した民族音楽学 者、小泉文夫氏の研究をもとに、共同体と歌の関係を考察し、典礼における聖歌のあり方について見てゆきたいと思 います。 小泉文夫氏は、「
アラン・ロマックス伝記（Alan Lomax: The Man Who Recorded the World by John Szwed） - who knows
イギリスのロックバンド､アニマルズの1964年のヒットシングル「朝日の当たる家」（The House of the Rising Sun）を､アニマルズのオリジナル曲と思っている人が多いが､これはカバー曲である。では誰のオリジナルなのか? 実ははっきりしない。この歌を最初に唄った人は著作権登録をしなかったからだ。ではアニマルズはどこでこの歌を知ったのか? アラン・ロマックスというアメリカ人のおかげである。 アメリカ各地で、口承でつたわるフォークソングを収集・録音していたロマックスは、1937年ケンタッキー州で､16歳の少女が歌う「朝日の当たる家」を録音した。これがレコード化されて､のちにアニマルズが聞くことになった。ロマックスは､フォークソングの収集家として､アメリカだけでなく､世界中の歌を録音した。彼の初めてのレコーディングは1933年にさかのぼる。ハーバード大学の教授だった父のジョンに
John Blacking: Venda Music | School of Music | University of Washington
In 1973 John Blacking’s How Musical Is Man? was published by University of Washington Press. Blacking, an English anthropologist and ethnomusicologist, had been invited to the University of Washington as a Jessie and John Danz Lecturer in 1971, and his series of talks became the basis for this published work. How Musical Is Man? explores the role of music in society and culture and, conversely, t
比較音楽学
比較音楽学 英：ｃｏｍｐａｒｅｔｉｖｅ ｍｕｓｉｃｏｌｏｇｙ 独：ｖｅｒｇｌｅｉｃｈｅｎｄｅ Ｍｕｓｉｋｗｉｓｓｅｎｓｃｈａｆｔ 古今東西にわたる音楽を比較し、音楽の可能性を実証的に探求することを目的とする 新しい音楽学の一部門。 ２０世紀初頭にその名が生まれ、始めは非欧米民族音楽を相互に比較研究する音楽 人類学（ｅｔｈｎｏ－ｍｕｓｉｃｏｌｏｇｙ）として出発した。 今日でも比較音楽学と音楽民俗学とは同義であるとする説（クンスト博士等）もあるが、 必ずしもそのように狭義のものとすることはない。 比較音楽学の発達は四期に分けて考えられる。 １．比較音楽学以前１７世紀以来、欧米人の植民地の音楽の調査研究や古代東方の 音楽の考古学発掘によって非欧米音楽に関する知識と資料が集められ、器楽博 物館における系統的分類の再検討が問題となった。 イギリスのカール・エンゲルの「
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まとめよう、あつまろう - Togetter
Minpaku Repository: 小泉文夫の日本伝統音楽研究 ―民族音楽学研究の出発点として―
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The Society for Ethnomusicology, Inc.
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