大草原に生きた馬たち：モンゴル馬と汗血馬 | 貴重書で綴るシルクロード
天馬來兮～天馬来たりぬ 天馬徠兮 從西極 （天馬来たりぬ 西極より） 經萬里兮 歸有徳 （万里を経て 有徳に帰せり） 承靈威兮 降外國 （霊威をうけて 外国をくだす） 渉流沙兮 四夷服 （流沙を渉りて 四夷は服しぬ）[a] 前漢の武帝が、西域のかなたより良馬を得た喜びを歌った歌である。シルクロードは、一般に張騫の西域遠征を以って始まりとする。しかし、その遥か以前から草原地帯を通じたもう一つの「道」があった。今日ではステップルートとも呼ばれている、北緯50度線を境に南北約10度の範囲を包括する中央ユーラシアの北部草原地帯を通るルートである。 この中央ユーラシアの北部草原地帯は、古くから騎馬遊牧民が活動した場所である。彼らは馬の背に乗り、草原世界を舞台に物資の交換や情報の伝達をおこなった。たとえば、1924年にロシアの探検家P．コズロフによって調査されたモンゴルのノヨン・オール（ノイン・ウラ）
スタイン地名データベース - 国立情報学研究所 ディジタル・シルクロード
例えばbulakを含む地名を検索する際には「bulak」と入力して下さい。あるいは地図検索も利用できます。 スタイン地名集 (6303) 緑地 (3861) 地名 (1563) 村 (1471) 耕作地 (196) 廟 (146) 居住地 (140) 駅站 (77) 寺廟 (58) 村落地域 (41) 町 (38) 駐屯地 (34) オアシス (17) 要塞 (12) 放牧地 (9) 地区名 (8) 市場町 (6) 町, オアシス (6) 町, 地域名 (5) 市場村 (4) 市場町 (3) 都市 (3) 村, 要塞 (3) オアシス, 町 (2) 廟, 村 (2) 修道院 (2) 廟, 耕作地 (2) 市場 (1) 地域名 (1) 丘, 村 (1) 居留地 (1) 村, 地方 (1) 牧草地 (1) 地名 (1) 地区名, 町 (1) 居住地, 駅 (1) 廟(?) (1) 都市, 地域
西域簡牘文書の発見 | 西域文明の発見
形質人類学や遺伝子研究技術が発達するまでは、言語文字資料によって古代人種とその分布情況を推測してきた。西域出土の簡牘により、新疆の古代住民はサカ語とトカラ語の二つの大きなグループに分けられることが判明した。彼らはともにインド・ヨーロッパ語族に属する。驚くべきことに、トカラ語は意外にもインド・ヨーロッパ語族の西方群に近く、恐らく最古のインド・ヨーロッパ語の1つであることを示している。そのため、原始インド・ヨーロッパ人の足跡をタリム盆地に求めようとする研究者もいるほどである。 欧米学術界には歴史比較言語学の長い伝統があり、近代以来、S・レヴィ（S. Lévi）、T・バロー（T. Burrow）、H. W.ベイリー（H. W. Bailey）、W.B.ヘニング（W.B. Henning）などに代表される中央アジアの死言語と文字研究の大家を輩出してきた。中国では、季羨林、蒋忠新、林梅村、段晴などの
文字が語りかける民族意識：カラホトと西夏文字 | 貴重書で綴るシルクロード
北京の東北、万里の長城で有名な八達嶺の手前に位置する居庸関には、雲台(1)と呼ばれる過街塔がある。塔自体は元末明初に損壊したが、下部のトンネルの左右両壁には、建立の由来などが6種の文字で刻まれて残っている。このうち5種類の文字については、それがランツァ文字（梵語）、チベット文字、パスパ文字（蒙古語）、ウイグル文字、漢字であることは以前からわかっていた。しかし、残りの1種は、いったいどこの文字なのだろうか。 長い間不明のままだったこの文字が、実は「西夏文字」という文字であることが判明するには、19世紀フランスの東洋学者・ドゥベリア（Devéria, Gabriel）の指摘を待たねばならなかった。居庸関が造られたのは1345年と、中国の長い歴史から見ればそれほど昔のことではないというのに、いったいなぜ、西夏文字はこれほどまでに忘れ去られてしまったのだろうか。 西夏文字とは、現在の寧夏から甘粛・
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