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ブックマーク / ja.wikipedia.org (176)

  • NATOフォネティックコード - Wikipedia

    NATOフォネティックコード(ナトーフォネティックコード、英: NATO phonetic alphabet、仏: Alphabet phonétique de l'OTAN)とは、欧文通話表の中でも北大西洋条約機構(NATO)や国際民間航空機関(ICAO)等が定めた通話表である。無線通話などにおいて重要な文字・数字を正確に伝達するため、定められた。単にフォネティックコードやICAOフォネテックアルファベットとも呼ばれ、国際民間航空機関(ICAO)をはじめとする各機関でも採用され、広く用いられている。多くの機関で使われているが、一部の符号の規則が異なる場合もある。 概要[編集] コードは、通信や電話の際に、26個のアルファベット及び数字を明確に判別するために考案された。1956年にNATOは、それまでICAOで用いられていたコードに改良を加えたものを採用し、のちにICAOと国際電気通信連合

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    kaz_htn 2018/02/06
  • 大福帳 - Wikipedia

    大福帳をつける様子 (1914年) 大福帳(だいふくちょう)とは江戸時代・明治時代の商家で使われていた帳簿の一種。 様式[編集] 大福帳は江戸時代に日全国に普及した商業帳簿である[1]。大帳(だいちょう)または帳(ほんちょう)ともいう。「大福帳」は家の繁盛を願った美称で、商家によって名称は異なり、「大宝恵(おぼえ)帳」や「日加栄(ひかえ)帳」といった美称も多く用いられた[1]。 帳簿を商っていた江戸日橋室町の鍵屋清左衛門が細井広沢風の書に優れ、表紙に「大福帳」と書いた帳簿を売り出したのが始まりとされる。縁起をかつぐ江戸の人たちに歓迎されたため「大福帳」という名前が普及した[2]。 大福帳は多くは掛売りの内容を取引先別に記入する管理帳簿のことをいった[1]。売掛金の内容を隈無く記し取引相手ごとに口座を設けて売上帳から商品の価格や数量を転記し取引状況を明らかにした帳簿で、商家にとっては最

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    kaz_htn 2018/02/06
  • パーキンソンの凡俗法則 - Wikipedia

    自転車置き場 パーキンソンの凡俗法則(パーキンソンのぼんぞくほうそく、英: Parkinson's Law of Triviality)とは、シリル・ノースコート・パーキンソン(英語版)が1957年に発表した、「組織は些細な物事に対して、不釣り合いなほど重点を置く」という主張である。パーキンソンがこの法則を説明する際に用いたたとえ話から「自転車置き場のコンセプト」、「自転車置き場の色」または「自転車置き場の議論」などの言い回しで使われることもある。 主張[編集] この法則は、シリル・ノースコート・パーキンソン(英語版)による、経営の風刺書『パーキンソンの法則』[1] の中で出されたものである。パーキンソンはこの法則を説明するたとえ話として、委員会が原子力発電所と自転車置き場の建設について審議する様子を比較している。 原子炉の建設計画は、あまりにも巨大な費用が必要で、あまりにも複雑であるため

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    kaz_htn 2017/11/10
  • 三隣亡 - Wikipedia

    三隣亡(さんりんぼう)とは選日の1つ。 概要[編集] 三隣亡の由来は全く不明で、いつ頃から三隣亡の慣習が始まったかは判明していないが、江戸時代に入ってから確立されたとする説が有力とされている。三隣亡は江戸時代よりも前の古い暦注解説書には書かれておらず、江戸時代になってから見られるようになっている。 江戸時代のには「三輪宝」と書かれ、「屋立てよし」「蔵立てよし」と注記されており、現在とは正反対の吉日だったことになる。これがある年に暦の編者が「よ」を「あ」と書き間違え、それがそのまま「屋立てあし」「蔵立てあし」と伝わってしまったのではないかとされているが、真偽は不明である。後に「三輪宝」が凶日では都合が悪いということで同音の「三隣亡」に書き改められた経緯がある。 三隣亡は少し前までは建築関係者の大凶日とされ、棟上げや土起こしなど建築に関することは一切忌むべき日とされた。その字面からこの日に建

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    kaz_htn 2017/06/28
  • 好転反応 - Wikipedia

    好転反応(こうてんはんのう)とは、治療の過程において改善に向かう中で起こる、一時的に悪化した身体反応のことを指す言葉。東洋医学において瞑眩とよばれるものはこれに含まれるとされる。ただし科学的な根拠はなく、標準医療においては用いられない概念である[1][2]。厚生労働省や独立行政法人国民生活センターは悪質な健康品や美容サービス等で健康被害が出ている状況において利用されている言葉であるとして、注意喚起を行っている[2][3]。 東洋医学における「瞑眩」[編集] 漢方薬の知識体系である漢方医学では瞑眩と呼ばれ、21世紀初頭の漢方薬の教科書では、予期せぬ症状の悪化が起こりその後、よく改善されていく場合の最初の悪化の過程であり、経験上3-4日以内持続し、1週間のこともあるとされる[4]。1945年から2009年の間で、日での瞑眩についての症例報告は70症例前後あり、文献以外の院内調査でも80%の

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    kaz_htn 2017/05/18
  • マオリ - Wikipedia

    伝統的な姿のマオリの若者。現在のマオリは普通は洋服姿である。 描かれたマオリ(1878年画) (画)ゴットフリード・リンダウアー マオリ(マオリ語: Māori, マーオリ)は、アオテアロア(ニュージーランド)にイギリス人が入植する前から先住していた人々である。形質的・文化的にはポリネシア人の一派をなす。マオリとは、マオリ族の用いる言語マオリ語では来「普通」という意味で、マオリ自身が西洋人と区別するために“普通の人間”という意味でTangata Maoriを使い出したにもかかわらず、イギリス人が発音しにくいという理由で、Tangata(=人間)ではなくて、Maoriを採用したのが由来とされる[1]。 歴史[編集] 神話の歴史[編集] 神話では、伝説的な航海者クペが「ハワイキ」[注釈 1]から来航し、再びハワイキに戻って人々にアオテアロアの存在を教えたとされている。その後、「大艦隊」(Gr

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    kaz_htn 2017/05/17
  • カシュクール - Wikipedia

    カシュクール(フランス語:cache-cœur)とは、胸元が着物のように打ち合わせになった女性用の上衣である。 カシュクール カシュクールの特徴[編集] カシュクールは、もとはボレロほどの短い丈の打ち合わせのあるトップスを指していたが、現在は、ワンピースからブラウス、ハーフトップなど、様々な総丈の前あきで打ち合わせを持つ女性用上衣に広く使われている。ワンピースの場合は一枚布で仕立てることも可能で、体に巻きつけるようにして後ろ身頃を前立て側にまわし、腰のあたりでラップスカートと同様な方法で紐やリボン、ボタン、ピンなどで固定する。ブラウスの場合は、裾のところで固定するタイプもある。打ち合わせは、はだけるのを防ぐため、下前とスナップボタンや紐で結ぶようにしたものもある。 この他、襟元のみが打ち合わせになっていて、その下が縫い合わされて前に開きを作らず、被りで着用するプルオーバー型のものもカシュク

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    kaz_htn 2017/05/17
  • 葱鮪鍋 - Wikipedia

    台東区浅草3丁目・浅草一文店にて撮影 葱鮪鍋(ねぎまなべ)、葱鮪汁(ねぎまじる)は鍋料理の一種で、字の如くネギとマグロを、醤油・日酒・味醂・出汁などで煮た日料理である。 「葱鮪(ねぎま)」[1]「ネギマ」と略されることがある。 概要[編集] この節は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。(このテンプレートの使い方) 出典検索?: "葱鮪鍋" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL(2022年12月) 俳句では冬の季題となっている。 江戸時代末期の天保以降マグロがされるようになり、当時は赤身は主に醤油に漬けて保存された。この保存法をヅケ(漬け)というが、醤油をはじき返す脂身(現代に言うトロ)の部分は腐るだけの余り物で

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    kaz_htn 2017/05/17
  • ドギーバッグ - Wikipedia

    この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。(このテンプレートの使い方) 出典検索?: "ドギーバッグ" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL(2013年1月) ドギーバッグ(doggy bag、またはdoggie bag)とは、主にアメリカ中国の外産業で用いられる、客がべ残した料理(いわゆる「べ残し」)をつめて客が持ち帰るための袋や容器である。英語のdoggy bagを日語に直訳すると「犬のための容器」であり、客は「犬にべさせる」という建前で店からべ残した料理を持ち帰り、たいていは人間がべるために用いられている。 なお、最初から料理を持ち帰るために用いられる容器は「ドギーバッグ」とは言わず、bagやc

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    kaz_htn 2017/05/17
  • 守破離 - Wikipedia

    この記事には独自研究が含まれているおそれがあります。問題箇所を検証し出典を追加して、記事の改善にご協力ください。議論はノートを参照してください。(2017年8月) 守破離(しゅはり)は、日の茶道や武道などの芸道・芸術における師弟関係のあり方の一つであり、それらの修業における過程を示したもの。 日において芸事の文化が発展、進化してきた創造的な過程のベースとなっている思想で、そのプロセスを「守」「破」「離」の3段階で表している。 詳細[編集] 千利休 守破離に基づいた平成中村座 もとは千利休の訓をまとめた『利休道歌』にある、「規矩作法 守り尽くして破るとも離るるとてもを忘るな」を引用したものとされている。 修業に際して、まずは師匠から教わった型を徹底的に「守る」ところから修業が始まる。師匠の教えに従って修業・鍛錬を積みその型を身につけた者は、師匠の型はもちろん他流派の型なども含めそれらと

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    kaz_htn 2017/05/16
  • 砂山のパラドックス - Wikipedia

    砂山から砂粒を取り去っても依然として砂山のままだが、それから何度も取り続けて最終的に一粒だけが残った時に、その一粒だけを指して「これは砂山である」と言えるのか。 砂山のパラドックス(すなやまのパラドックス、英: paradox of the heap)は、述語の曖昧性から生じるパラドックスである。古典ギリシア語で"heap"を意味する「ソリテス」(σωρίτης、sōritēs)にちなんで[注釈 1]、ソリテス・パラドックス、ソライティーズ・パラドックス(英: sorites paradox)とも呼ばれる。 定義や境界値が明確でなく曖昧な概念をどう扱うかという問題であり、主に論理学の哲学・言語哲学において問題になる。というのも、論理学や数学などの科学においては、全ての概念が明確でなければならず、通常の方法では曖昧な概念を扱えないからである。 歴史とバリエーション[編集] このパラドックスの

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    kaz_htn 2017/05/15
  • プロトタキシーテス - Wikipedia

    プロトタキシーテス(Prototaxites)は、シルル紀からデボン紀にかけて生息していたとされる大型の陸生菌類である。最大で幹の直径が1 メートル、高さは8 メートルに達し、脊椎動物が陸上に進出していなかった生息当時には植物を超える最も大きな陸上生物であったと考えられている。 概要[編集] 顕微鏡写真 1859年に化石を発見したカナダの古生物学者ジョン・ウィリアム・ドーソンは針葉樹の一種と考えたが、この時代の植物としては並外れた大きさに疑問を指摘する研究者も多く、藻類や地衣類とも考えられていた[1]。菌類ではないかとの説は、1919年に初めて示されている[2]。 2001年、アメリカ国立自然史博物館は20年に及ぶ研究を経て、プロトタキシーテスは菌類であるとした[2]。これは形態学的な研究によるもので否定的あるいはごく懐疑的な意見もあったが、2007年のシカゴ大学などのチームによる分析では

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    kaz_htn 2017/05/13
  • バター茶 - Wikipedia

    成分名「塩分」を「ナトリウム」に修正したことに伴い、各記事のナトリウム量を確認中ですが、当記事のナトリウム量は未確認です。(詳細) バター茶(バターちゃ、中国語: 酥油茶〈スーヨウチャー、拼音: sūyóuchá〉)は、主にチベット、ブータンを中心としたアジア中央部の遊牧民族や住民が日常飲んでいる茶飲料。ヤクの乳脂肪、塩を加えるため、塩バター茶とも言われる。チベット語ではプージャ(チベット文字:བོད་ཇ་; ワイリー方式:bod ja)、ラダック(インド)ではグルグル・チャ、ブータンではスージャ(suja)と呼ばれる。 概要[編集] バター茶を攪拌するためのドンモ ドンモを用いてプージャを淹れるチベット僧 バター茶を注ぐタシルンポ寺のチベット僧 チベット人の生活には欠かせない飲料である。味噌汁や海草スープ[1]に近い塩味があるので、飲み慣れていない外国人には好みが分かれる。 遊牧民族の住

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    kaz_htn 2017/05/10
  • 濱田庄司 - Wikipedia

    濱田 庄司(はまだ しょうじ、1894年(明治27年)12月9日 - 1978年(昭和53年)1月5日、名象二)は、主に昭和に活躍した日の陶芸家。民藝運動の中心的な活動家の一人であり、栃木県益子町に定住し、益子焼の中興の祖となった。 長男の濱田琉司は毎日新聞社記者[2][4][5]。次男の濱田晋作、三男の濱田篤哉、孫(晋作の次男)の濱田友緒はいずれも陶芸家、四男の濱田能生は硝子工芸家。 生涯[編集] 神奈川県橘樹郡高津村(現在の川崎市)溝ノ口で、濱田久三の子として母の実家である太田医院[注釈 1] で生まれる。東京府立一中(現東京都立日比谷高等学校)を経て、1913年(大正2年)、東京高等工業学校(現東京工業大学)窯業科に入学、板谷波山に師事し、窯業の基礎科学面を学ぶ。1期上の各務鑛三とは生涯交友を持った[6]。1916年(大正5年)同校を卒業後は、2年先輩の河井寛次郎と共に京都市立陶

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    kaz_htn 2017/05/03
  • 壺屋焼 - Wikipedia

    金城次郎 魚紋大皿 壺屋焼(19世紀、琉球王朝時代) 窯元の一つ新垣家住宅(重要文化財)は琉球王国時代の建造で、1974年まで使用された[1]。 壺屋やちむん通りにある南窯 壺屋焼(つぼややき)は沖縄県那覇市壺屋[要曖昧さ回避]地区及び読谷村その他で焼かれる沖縄を代表する陶器の名称。登り窯を中心に灯油窯やガス窯なども用いながら伝統の技術と技法を受け継いでいる。 壺屋やちむん通り 背景[編集] 古琉球時代[編集] 琉球の焼き物の歴史は、先史時代の土器の出土例などが知られているが、格化するのは高麗瓦が出現する12、3世紀以降である。浦添城などから、「癸酉年高麗瓦匠造」の銘のある高麗瓦が出土しているが、この「癸酉(みずのととり)」は1153年か1273年かのいずれかを指すという説が有力である(他にも説がある)。ただし、この高麗瓦が沖縄で焼かれたのか朝鮮半島で焼かれたのかはまだ明らかでない。 近

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    kaz_htn 2017/05/02
  • 継続企業の前提 - Wikipedia

    継続企業の前提(けいぞくきぎょうのぜんてい)とは、企業等が将来にわたって存続するという前提のこと。ゴーイングコンサーン(going concern)の前提とも呼ばれる。企業以外の組織体の場合は、継続事業の前提、継続組織の前提、継続組合の前提などと呼ばれることもある。 継続企業の前提の評価及び開示[編集] 通常、財務諸表は企業等が将来にわたって存続することを前提として作られる。企業等の存続を前提とするか清算を前提とするかで、資産の評価額が異なる可能性がある。 そこで経営者は、財務諸表を作成するに当たり、その前提として、企業等が決算日から少なくとも1年間存続するかどうかを評価することが求められる。この経営者による評価は、会計基準に継続企業の前提に関する注記の規定があるかどうかとは関係なく行われる。財務諸表を公認会計士等が監査する場合、監査人は、経営者による評価が適切であるかどうかを評価する。

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    kaz_htn 2017/05/02
  • マスカレード - Wikipedia

    マスカレード、マスカレイド(英語: masquerade)は、仮面舞踏会のこと。以下の楽曲や漫画の題名などに使われている。 楽曲・アルバム[編集] マスカレード (レオン・ラッセルの曲) - レオン・ラッセルがアルバム『カーニー』で発表した曲。原題はThis Masquerade。ジョージ・ベンソンのカバーがシングル・ヒットしたことでも知られる。 Masquerade (SADSの曲) - SADSのシングル曲。 masquerade (trfの曲) - trfのシングル曲。 MASQUERADE (聖飢魔IIの曲) - 聖飢魔IIのシングル曲。 マスカレード (エリック・サーデのアルバム) - エリック・サーデのアルバム。 マスカレード (バナナラマのアルバム) - バナナラマのアルバム。 MASQUERADE (大沢誉志幸のアルバム) - 大沢誉志幸のアルバム。 Masquarade

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    kaz_htn 2017/05/02
  • 言海 - Wikipedia

    『言海』(げんかい)は、国語学者の大槻文彦が明治期に編纂した国語辞典。「日初の近代的国語辞典」とされる[1]。 成立[編集] 大槻文彦が『言海』で確立した近代的辞書編纂法による徹底した体裁は、後世における辞書の模範的存在となった[1]。 1875年(明治8年)、当時文部省報告課に勤務していた大槻文彦が、報告課長の西村茂樹に国語辞典の編纂を命ぜられ、編纂を開始した。国の辞書があるということは、その国を近代国家として認めさせる手段の一つだったため、当時のドイツ、イギリス、アメリカ、フランスなどでは、国語辞典作りが盛んに行われていた[注 1]。明治政府は「日が近代国家の仲間入りをするためには、日語という国語を統一する必要があるから、我が国にも国語辞典が必要だ」と考えたのである[2]。 当初、英語辞典の翻訳で済むと考えていたが様々な事象が大きく違うことで断念、英語辞典の体裁を採用し独自の辞書

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    kaz_htn 2017/05/02
  • メセナ - Wikipedia

    メセナ(フランス語: mécénat)とは、企業が主として資金を提供して、文化・芸術活動を支援することである。 範囲と対象[編集] メセナは、企業による資金以外の経営資源(人材・施設等)による支援も少なからず行われている。また、企業による事業主催なども含まれる。代表的なものに財団などを通じた資金的バックアップや、企業が主催するコンサートやオペラの公演、スポーツなど各種イベントの開催などがある。 企業がメセナに貢献すべきという理由としては、『企業は経済活動のために環境に負荷を与え資源を浪費する。同時に文化を支える人材を労働力として収奪してしまうため、文化で次世代に還元する必要がある。』とされている[1]。 公益社団法人企業メセナ協議会は、「メセナ」を「芸術文化振興による社会創造」と定義し、地域の発展や次世代育成などさまざまな社会課題に対応する活動の推進に力を注いでいる。 語源[編集] méc

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    kaz_htn 2017/05/02
  • 梁山泊 - Wikipedia

    梁山泊(りょうざんぱく)は、中国の山東省済寧市梁山県の北緯35度47分11.86秒 東経116度5分33.10秒 / 北緯35.7866278度 東経116.0925278度周辺に存在した沼沢である。この沼を舞台とした伝奇小説『水滸伝』では周囲800里と謳われた大沼沢であった。 梁山の張澤濼と伝わる。(大漢和辞典より) 『水滸伝』での意味が転じ、「優れた人物たちが集まる場所」、「有志の集合場所」の例として使われることもある(#日での人気、派生語、梁山泊 (曖昧さ回避)を参照)。 イギリスで発行された英語版『水滸伝』では、「EDEN(エデン)」と表記されていた。 歴史[編集] 梁山泊のあった場所(現在の山東省西部)は、黄河によって形成された海抜ゼロメートル以下の内陸低地であり、一帯は古くから黄河の氾濫が繰り返されることによって無数の水路と沼沢が生まれた。特に五代十国時代の944年の黄河

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    kaz_htn 2017/05/02