「角川インターネット講座」が格安すぎて角川の電子書籍の売り方が心配になる - あざなえるなわのごとし
※ただの日記です Kindleの売れ筋ランキングをなんとなく見てたらこの「角川インターネット講座」が1位になってたんですよ。 まぁ、分巻だろうなーと思ったら合本ですと？ ascii.jp 発売のアナウンスがあった時、ブックマークしたけど、値段高いし量があれすぎるので（全15巻って）スルーしてた。 みんなお金持ってるのねー。 だってあれ40,500円（税込）のはず……と思ったら2,700円？ しかも20％ポイント還元？！ ※追記 電子書籍の合本版は定価21,600円だそうで。 紙40,500円＞電書21,600円＞＞（セールの越えられない壁）＞＞（角川乱心）＞＞投げ売り2,160円 実質2,160円？バカなの？？バグなの？？ それって元の1冊の値段じゃね？ こんな投げ売りしなきゃいけないどんな理由が……。 最初見たとき「うわー、値段のつけ方一桁間違えてるよーw また担当が怒られるパターンじゃ
PVや収入をさらす意味をもう少し考えた方がいい - あざなえるなわのごとし
p-shirokuma.hatenadiary.com クマたんへの言及が多いような気がしますが気のせいです（[言及しましたね]タグで） さてこの辺の話は以前から行っていて、乗っかるつもりはなかったんだけれど、少し。 ちょっと思い出したことがありまして。 【スポンサーリンク】 受発注金額 以前に「○○PVガ―」なんてのは読んでる人間からすればどーでもいいんだからわざわざ書くなよアホか、みたいなことを書いたりしてた。 PVが―、アフィリエイトで今月は―。 で、そういうことを書いてたら 「そういう数字をフィードバックにしてるんだから、もっとPV公開をしてほしい」 というコメントがあった。 あーいったPVさらし行為は、業界の慣習、 さらすことがモチベーションだとか、ネタになるとか言われてる。 しかし客商売ではノルマだの目標値だのっていうのはバックヤードでやってる。 表には出さないし社内会議や打ち
恒例 はてな村八分に遭う - あざなえるなわのごとし
村八分（むらはちぶ）とは、村落（村社会）の中で、掟や秩序を破った者に対して課される制裁行為についての俗称であり、一定の地域に居住する住民が結束して交際を絶つこと（共同絶交）。 また、俗語としての「村八分」は集団行動主義の日本社会における代表的ないじめの代名詞でもあり、様々なシーンでしばしば引用される。 村八分 - Wikipedia 今日は忙しかったんで記事をざっと書いてあげて、あとは放置。 さて、と思いふと流入を見るとはてな界隈からの流入がない。 まぁ、そんなこともあるよね、というのは日常。 互助*1があるわけでもないのでその辺は運次第。 幾ら書いても人気がないなら仕方ない。 ほぼ毎日書いてるんだから受けが悪い日だってある（ほぼ受けないが）。 さて、新着にでも入ってるかな、と思い確認したら……あれ？ないんですけど？ azanaerunawano5to4.hatenablog.com 【ス
はてな村近代史 - あざなえるなわのごとし
※はてな村記事になります tm2501.hatenablog.com どうもあざね（命名：TM2501）です。 いやはや。 数年前だというのに懐かしい。 青二氏は「オレの審美眼の正しさ」を推したいらしいけど、それは人から言われることで自分から言ったらミサワにしかならんですよ。 ……まぁ、主題はそこじゃあない。 ここ数年の幾つかのはてな的なトピックを振り返る試みの記事。 【スポンサーリンク】 泡沫ブログの会 まず、2年前には相互にブログを読み合う身内の会のリーダー的なポジを引き継いで当時無名だったせれさんやヤマネショウさんらがブレイクする前、ブレイク直後から交流してた。 ブレイクの基準がわからんが。 まずこれに関して補足。 本人が書いてるように、この「泡沫ブログの会」は、青二氏が発起人ではない。 泡沫ブログの会という読み会おうの繋がりをid:nisiyukinowww氏が作った。 ウチはid
はてなブックマーク互助会と炎上耐性 - あざなえるなわのごとし
※はてな向け記事です anond.hatelabo.jp anond.hatelabo.jp 互助会が汚してるのか、もともと汚れてるのか。 【スポンサーリンク】 1.互助会と同期ブログ ブクマ互助会と言う概念は以前からあった。 この増田が、近々の流れの元になる。 anond.hatelabo.jp anond.hatelabo.jp いわゆる同期ブログムーブメント。 はてなの新規参入組は、既存はてな原住民と隔絶している。 同期ブログ初期のメンツが現在の新規ブロガーらの権威になってる。 なので顔を並べる界隈が近しい。 現在のはてブユーザー生態を図にしてみると（あくまで個人的なイメージ） ざっとこう言った感じ。 ブックマークユーザーの中で最も多いところから順に ・SEO、ライフハックマンセー派閥 ・超攻撃的原住民・モヒカン族（ヲチ系含む） ・スイーツ脳（なかよしこよし、互助会含む） ・新興宗教
はてなブックマークの過疎化 - あざなえるなわのごとし
photo by United States Marine Corps Official Page 今月の23日にブログがバズりまして。 まぁ、ブログのバズについて書くことはあまりないんですが、少しだけ。 ウチは、基本PV出さないん……。 【スポンサーリンク】 オリーブオイルと相棒 azanaerunawano5to4.hatenablog.com 23日と言うとこのオリーブオイルな記事が100ブクマ越え。 ↓23日のPV（Google Analytics） はてブからは2,513、はてなreferralから788、ブログから465。 2513+788+465=3766 え？ はてな系から4,000来てない？ そんなもん普段のPVすら賄えませんがな。 azanaerunawano5to4.hatenablog.com で、こちら、見た目的には、はてブ50程度の記事。 93,420PV。 1
はてなID持っている女性はなぜ彼女にはダメか？という話 - あざなえるなわのごとし
※ざっくり 実際にお会いしたことあるはてなid持ってる女性は魅力的な人ばっかでしたよ？ / “「誰か女の子紹介してよ」ただしはてなID持っている人はダメ - ARTIFACT@ハテナ系” http://t.co/oQag0ioYLk— ろっぱ@自称ローカル有名人 (@roppay) 2014, 11月 24 先日、「千と千尋の神隠し」を放送してた。 もちろん観ないでレンタルしてたスパイク・リー版の「オールドボーイ」を観てたんだけども、そのとき 「この映画何なのかさっぱりわからない」 と友人からメールが飛んできて、どうやらそれが「千と千尋の神隠し」のことらしい。 マトモに観てなかったので 「たしか労働がテーマじゃなかったっけ？」 「んー、みたいだけど。なんでこの世界？」 「宮崎アニメって暗喩を読むって観方もあるからねぇ」 とDVDを止め、チャンネルを変えると終盤。 千尋が両親とトンネルを潜る
ネットでは輝きが強いほど終え尽きるのも早い - あざなえるなわのごとし
ネットでギラギラ輝き続けるのは難しいものですね - シロクマの屑籠 岩崎先生の劣化が最近叫ばれてる。 とまれ人の上に立ってあーだこーだやる立場だと気苦労も多いんでしょう。 バラエティのひな壇に座ったりとか。 もはやハックル先生はブロガーイベントにブロガーとして招待ではなく「ギャラは○○で」と言うタレント枠ですよね。 この前ブロガーイベントがあったらしいが、なぜそういうイベントにぼくを呼ばないのだろうと少し不思議に思うが、お金がかかるし面倒くさいと思ってるのだろうな。基本内向きな人たちだから。— 岩崎夏海 (@huckleberry2008) 2014, 9月 17 「作家」「タレント」と言う認識が強くて、ブロガーとして呼ぶ感じではないですね。 有吉反省会に出ちゃってるわけですし。 ぱいぱいでか美を呼ぶのか、岩崎夏海を呼ぶのか。 有名な方々が、もうブロガーと言う感じを受けないのは、昨日のUE
ネットを歩くのに必要な文章力 - あざなえるなわのごとし
※あくまで一読者としての意見 某ブログを最近よくみかける。 毎日数百ブックマーク、ホットエントリーして話題になっている。 とはいえ記事がいつも長い。 基本、文章が長いものはなかなか読まないのだけど、たまには読んでみるかと思ってコピペした。 頭がよくないものですから長文はコピペして枝葉末節や比喩表現を消して主論と枝葉に別ける。 すると 何が言いたいのか 根拠は何か どこで転換してるか 結論は何か と言う文章の構造が解るようになる。 頭のいいひとは一読で解るんでしょうが、バカなもんで（でへへっ 人気者の残念な正体 人気記事でやってみた。 中身は、ネット論。 結論から言うとなかなかにひどい。 冒頭に提起していることが、途中のどこかでねじれている。 ネットなのに現実世界だけでの理論を持ち込む。 同じことを言い換え何度も繰り返している。 急に倫理観が入る。 同じ事象の使われ方、存在が異なることを理解
踊り子さんには手を触れないでください（ヲチの鉄則と反省） - あざなえるなわのごとし
イケダハヤトさんに反応した時点で負け - Hagex-day info 武道は、間合いが重要です。 半歩でも踏み込めばその踏み込む動作の最中に隙が産まれる。 だからボクシングでは目線などでフェイクを入れその中に攻撃を混ぜ込む。 居合抜きと言うのは、体によって隠し刀の長さを見せないことで相手に間合いを悟らせない。 ネットの世界も同じこと。 何かあったときにそれをスルー出来るのか、思いきり刀を振り抜くのか。 どのタイミングか、その方向か。 その差が命運を分けます。 ヲチと言うのは単に面白がって見ているわけではなくそこで ・材料はそろっているか（傍証） ・触れるか触れないか ・触れかたをどうするか（創作やデータ、煽り方、程度） ・タイミングはいつか などネタに昇華する際の行ったうえで、投下するわけで、そのセンスに長けたひとは、ヲチャーとして評価されている。 今回の高知県サラダの国のトマト王子の一
RSSリーダーが時代遅れとか言ってるけど、自分が使いきれてない事を時代のせいにするなよ - あざなえるなわのごとし
・「Google Reader」終了 7月1日に ユーザー減少で/ITmedia http://www.itmedia.co.jp/news/articles/1303/14/news035.html いやはや大変ですわ。 ウチみたいに海外のファッション・音楽系サイトはRSSリーダーで、 他は別ソースって区分けをして使ってる人間としてはこれはしんどい。 そのいち ところが「もうRSSリーダーなんていらねぇんじゃね？」って発言もある。 ・Googleリーダー利用者は時代遅れ。勇気を持って新しいスタイルを模索するべき http://yorikanekeiichi.com/google-reader-is-obsolete-2173.html 時代遅れですかねw 情報量が増えすぎてしまうと、どうなるか。 次々に自宅に投函されてくるポスティングチラシを想像してください。 大半は内容を確認もせずに捨
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