冒頭、だまし画のように光りに煌く湖畔のショットが示され、タイトルが出た後、鏡に向かう中谷美紀のショット、これが凄まじい。この顔を捉えたショットそれが鏡越しであるとかいう、賢しらな考えを吹き飛ばすくらい素晴らしいショットである。もはやこのショットによって、私はこのフィルムの間中ずっと、誰よりも中谷美紀から目をそらすことなど出来なくなるだろう（それにしても本当に中谷美紀が良くて、いくつかのショットはまるで近年のゴダールの映画に出ている女優の様だった、これは黒沢清が凄いのか中谷美紀が凄いのか、撮影の芦澤明子が凄いのか照明の長田達也が凄いのか…、判然としないというか全部が凄くて、奇跡的な化学反応を起こしてこの脅威的なショットが生まれるのは当然なのだが、ゴダールが撮るショットはいささかも奇跡的な様相は呈さずに当たり前の様に目の前に鎮座しているのが、やはり凄いし不思議だ）。 そしてそのとおり、前半は中

一本足の蛸 - ラノベ喫茶についての覚え書きの続き。ちなみに、昨日の日帰り旅行では長浜で長浜ラーメンを食べました。滋賀県長浜市で「本場九州の長浜ラーメン」が食べられるとは！ さて、ラノベ喫茶の話。 ラノベ喫茶を作ろうとすれば、まずはマンガ喫茶を参考にすることになるのだが、マンガ喫茶に置いてあるマンガをそっくりそのままラノベに置き換えればラノベ喫茶になるというほど簡単なものではない。 マンガ喫茶はインターネットカフェを兼ねていることが多い。マンガで暇つぶしをする客もいれば、ネットゲームで遊ぶ客もいる。また簡易宿泊所かわりにマンガ喫茶を使う客もいる。そのような、さまざまな客のニーズを取り込んで成長してきたのがマンガ喫茶だ。もともと喫茶店のマンガの数を増やしたのが起こりで「マンガ喫茶」という名称が定着しているとはいえ、今となっては「複合カフェ」と呼ぶほうが実態に適合している。 複合カフェは都心部

はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28

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地方のゲームセンターは淘汰の厳しい波に晒され、店舗の統廃合が進みまくっているため、地域の中核ゲーセンが遂に一つだけになっている例も少なくない。先日私が赴いたゲーセンもそういう地域のゲームセンターの一つで、地方都市の中心部にある唯一無二の「まともな」ゲーセンとしてプレイヤーのニーズを満たしている。 その活気あるゲーセンには、地方都市とその近辺のゲームマニアがぞろぞろと集まってくる。シューティングゲームに関しても、音ゲーに関しても、格闘ゲームに関しても、そこに行けば誰かがやっている。県下で一位二位を争うプレイヤーが凌ぎをけずり、ときに数十km離れた他のマニア店に遠征を計画することさえある。立地に恵まれていることもあってか、はたまたマニアとの交流を大切にする経営方針故か、一般客だけでなくゲーセンオタと呼ぶに相応しい人達が幅広く集まり、ゲーセン全盛期を彷彿とさせる活気が今も感じられる。 しかし逆に

今週末は、旧いオタク仲間達とのオフ会にお邪魔することが出来た。彼らは東京のオタクではない。人口20万〜30万人規模の、地方都市在住のオタク達だ。はてな上で遭遇するオタクや東京のオフ会で遭遇するオタク達と違うところも多い。ここ数年の私は、ネット頼み＆東京頼みの孤独な山奥オタク生活をやっているので、こうやって直接オタ仲間達の生き様に触れたり考えを聞いたりする機会は貴重で、楽しく、刺激的な体験だ。今日はその体験のメモを書き残すことに。 ・今回のメンバーは俺を除いて男性三名、女性一名。成員を結びつけているkeyとなるオタク趣味はポップンミュージックらしかった。とりわけ、男性側オタと女性側オタを繋げる重要な接点としてコナミ音ゲーが果たしている役割は大きい。男性オタと女性オタを(やおいに供される少年誌のような捻れ現象も無しに)繋いでくれるオタクコンテンツって、実は結構貴重なんじゃないか。一方、男性側同

奥様はパタリロ! (花とゆめCOMICS) 作者: 魔夜峰央出版社/メーカー: 白泉社発売日: 2006/06/05メディア: コミック クリック: 2回この商品を含むブログ (30件) を見る　私は酷い魔夜峰央信者なので、魔夜峰央が漫画を描いてくれるということ自体に喜びを感じてしまったりするタイプなんです。魔夜峰央がもし糞つまらない漫画を描くようになったとしてもそれでも面白いと思い続ける自信があるんです。だから今回もべた褒めで、いかにも素晴らしいと以下に感想を書いているんですけれども、他の方が実際これを読んで同じ感想を抱くかどうかの保障は全くございません。 私はシルキーを定期購読しておらず、そのため「奥様はパタリロ！」というシリーズがやっていることを知らずに、今日本屋さんではじめてこれを見て『何このタイトルｗｗｗ』とびっくりしました。奥様がパタリロはいやすぎる、しかもパタリロ男だから意味

August 31, 2006 ★もてない男の小説「悲望」小谷野敦/著 (11) テーマ：今日どんな本をよみましたか?(85958) カテゴリ：読みました♪ あの「もてない男」の小谷野敦が小説を発表した。 自身のもてない体験を綴った「悲望」がそれ（「文学界」８月号） 軽～い小谷野ウオッチャーでもある私としては（うそ！^_^;） 早速この長篇小説を読ませてもらいました。 ちなみに小谷野敦（こやのあつし）とは、 東大卒、東大大学院博士課程修了の比較文学者で、 現在は、東大の非常勤講師＆文芸評論家。 ３０代半ば三十過ぎまでデート体験ゼロを綴った「もてない男」の筆者。 一度短期間の別居結婚（未入籍）するも以後独身、 身長１６４cm、４４才４３才。非イケメン。 小谷野氏、なぁ～んも変わってないね。 あるストーカーの手記と副題を付けてもいいくらいの小説です、これは。 「十年くらい前に書いて、二年ほど前

モテヒモテ関連の記事はしばらく言及すまい！と思ったらARTIFACT@ハテナ系さんとこの白馬の王女様を待つ男の子の記事が！そんなエサに俺様がクマー！ヒモテというか誘い受け系男子のきもちのしくみはなんとなくわかったが、「理屈や仕組みはわかっても誘いうけはちょっときつい」というのが正直な気持ですクマー。「イノセントな存在であろうとするあまり、被害者であることを選び」って萩尾望都*1だったかが言っていた「純粋であろうとすることは『私は悪くない』と周りを汚し続ける事だ。」に通ずるとこがあるなぁ。*2 *1:違ってたらすいません *2:ここはまた書き直しますよきっと 今気がついたのだが、私が過去「苦手だなぁ。」と思ったタイプの女性が取る行動と一部非モテ男子がネットで取る行動がよく似ている。最悪だ。 書き直そうと思ったけれど、非モテ男さんの受け身っぷりに本気で腹を立ててしまうのでやっぱり無理です。私に

煩悩是道場 − id:umetenの憂鬱 「オレのことをumetanと呼んだのはお前で二人目だぜ…ululunさんよぉ……！」 と鼻息も荒く突っかかる予定が、寝て起きたら修正されていてガックリのid: umetenです。 繰り返します、id: umetenです。 念のため注記します、「u」「m」「e」「t」「e」「n」です。 まぁ、ね？ 別にいんでスよ？ 名前くらい間違われてもね？ えぇもう、“氷の精神”“海に負けない広いこころ”をデュアルコア仕様で搭載している身ですからね？ 名前を間違えただなんて、そんな事くらいでイライラしてネチネチそれをあげつらってそのはてに人格攻撃するなんて事はね？ ま、ま、ま、そぉんな事はまずありえないことなのでね？ そんなアセってわざわざ直されるなんて事はね？ していただかなくてもよかったんですけどもね？ いやもうホントに、むしろこっちがご迷惑をおかけてしまった

絵の超初心者ド下手くそ人間が、20日間絵を描いて感じたこと わたしは、「文の人」だ。絵を描くのは大の苦手。 そんなわたしが、ひょんなことから絵を描き始めた。 そうしたらおもしろくなって約20日間、なにがしかを描きつづけている。 未知の領域での挑戦は、発見が多い。 また、ここまで絵を描けない人間の挑戦は、あまりネッ…

idとclassの違いと使い分け！スタイルシート(CSS)適用法(2ページ目)idとclassの違いと、使い分け方法をご紹介いたします。HTMLにスタイルシート(CSS)を適用する方法には、class属性を使う方法と、id属性を使う方法があります。この「class」と「id」は明確に役割が異なります。全部にclass属性を使っている場合は問題ありませんが、全部にid属性を使っている場合は問題がある可能性があります。 class属性とid属性の役割の違い 「class」と「id」の役割と、使用上の違いを簡単に言うと、次の通りです。 ■class： 「種別名を割り当てる」 → 同じclass名を、1ページ中に何度でも使える。 ■id： 「固有の名前を割り当てる」 → 同じid名は、1ページ中に1度しか使えない。 class属性が対象の「種類・部類」を表しているに過ぎないのに対して、id属性は対

不調。不眠症気味。3度も寝て3度も夢を見ました。死んだような熟睡こそぼくの求めるものなのに。 いい加減くどくて衒学的に過ぎる自分の文章が鼻に付くようになって来ましたが、骨の髄まで染み込んでいるのでそう簡単に変えられません。多分これからもこの調子でしょう。イージーカムイージーゴー。水は低きに流れる。 それはそうとして。 伝奇病患者というのは一般人の常識がありえないと判断するものを「だがそれがいい」と肯定してしまう価値の顛倒を起こしてしまっている人間たちで、はっきりいってたちが悪いです。たとえばぼくの場合、某氏とのコメントのやり取りの途中、荒山徹「魔風海峡」に登場する巨大大仏ロボ「大武仏」について「「こりゃダメだ」と思いました」というコメントを得たのですが、それに対して「いや、そこで「仏が人を殺すなんて」と答えるのが真の荒山ファンでしょう？」というような感想を抱き、その後でようやく「確かにダメ

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いつものように定食屋で定食を食っていたら、うしろの席に座っている若者たちの会話上に「死ねばいいのに」というフレーズが聴こえてきてピクリとしかけてやめる。はてな界隈でもあるまいしまたぞろ不細工な日本語が世にはばかっていることよと遠い目になったりしながら（←視力の低下を気にしている）、しばらく話を聞き流していると、彼らのいう「死ねばいいのに」は、はてな的な用法とは全然違って、どうも「本当に死んだらいいのになあ」というような話であったらしく、これはこれで手の施しようのないナイーヴさだなと思ったりもした。まあ誰が誰に対して死んだらいいと思っているかなどおれには関係のない話だし、ここで用いた「施す」ていう言い方も、なにか上からかぶせるような印象を与えるので好きではない。適切な日本語遣いというのはなかなか難しいものだ。さらには適切すぎてもいけないのだろう。TPO というものがある。けどネットの場合は

『時間・真理・歴史』 ゴヤの1800年ごろの作。右の老人が「時間」、左が「真理」、そして前面にいて筆写をしているのが「歴史」。「歴史」は足下にある書物を疑い深げに見ながら、別の書物に書き写している 史学史（しがくし）とは、歴史学の研究史である。具体的には、歴史事実研究に関する歴史意識と学説の歴史、また、歴史観の変遷に関する歴史のことである。 必要性と前史[編集] 定義とその必要性[編集] 史学史は、狭義には近代に成立した歴史学の学説史のことを指すが、近代歴史学以前にも歴史記述を対象とし、歴史事実や歴史意識、歴史観などを記述する学問的営みが行われていた。また、それらを記述するに当たっては様々な方法論が用いられ、その方法論は近代歴史学の研究方法に大きく影響をおよぼしている。同時に、近代歴史学自体が近代以前の歴史記述を主要な研究対象としているため、事実把握において、それらの歴史記述の客観性を検討

はてな界隈の闇はかなり黒い。やばいくらいに。俺はバケモノを見た。今のところあれと戦って勝てる気はまったくしないよ。シロクマさんの言ったことはウソじゃなかった。危ないところに足を突っ込んだら食われる。間違いなく食われるな。ソーシャルなことを見せてしまったらもう勝てないな。 今の俺に出来るのはなるべく関わらないこと。それは現実社会でも一緒。危ないものは警察とか政治家とかに任せるしかない。自分の身は自分で守るしかない。

ミュージックV特集1~キューティービジュアル~ [DVD] アーティスト: ℃-ute出版社/メーカー: ZETIMA発売日: 2006/09/06メディア: DVD購入: 1人 クリック: 83回この商品を含むブログ (225件) を見る画面中央に白抜きで曲名と℃-uteのロゴ。背景は雲が浮かぶ青い空。雲の明るさからすると、おそらくちょうど画面にギリギリ入るか入らないか、フレームのわずか上に太陽があって、そこを中心に空が回転している。空が回転している、というのはあまりにも自己中心的なので見方を変えると、上空を見上げながらカメラが時計回りに回転している。ただ、カメラが回転している、と考えるとカメラマンは相当無理な体勢をとらざるを得ない。最初の八秒無音でゆっくり90°ほど、曲が始まると二段階で加速しておそらく続く八秒で二回転以上する。何度回転するのか、はっきり断言できないのは、画面を覆い尽く

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来年も作りたい！ふきのとう料理を満喫した　2024年春の記録 春は自炊が楽しい季節 1年の中で最も自炊が楽しい季節は春だと思う。スーパーの棚にやわらかな色合いの野菜が並ぶと自然とこころが弾む。 中でもときめくのは山菜だ。早いと2月下旬ごろから並び始めるそれは、タラの芽、ふきのとうと続き、桜の頃にはうるい、ウド、こ…

スラングとしては「わけわかめ」「訳わかめ」が使われる。 「訳が分からない」と「わかめ」 の合成語と思われる。 某アダルトゲームの某キャラクターが使うらしい。一般人でも使う。 間違っても海産物ではない。 「訳わかめ、意味とろろ」と続くこともあるらしい。

キモすぎて学校中で有名だった喪女いる？ より 子供って残酷だよなぁと思います。 私の学生時代がフラッシュバックする勢いですよ・・・。 私高３まで このスレの住民もビックリの喪女だったんです。 キモブスデブの三重苦。 だからこういうの読んでると胸が・・・苦しい・・・ごほっ。 23 ：彼氏いない歴774年：2006/05/26(金) 01:22:09 ID:WgG8YHfo 私のスレが・・・ 高校時代はデブスでクラスの男子は勿論、話したこともない男子からまでばい菌扱い。 ただ歩いているだけで、「デン！ドン！デン！」って物凄い怪物が現れたような効果音を言われて笑われたり、色んなことされたり笑われたりしてた。 よくまあ登校拒否しないで三年間通ったよ、自分。 初めて殺意を覚えた16の夏でした☆ あーうん うちもこんな感じだったなぁ・・・。 意地で学校行ってたよ。 24 ：彼氏いない歴774年：200

e-ジャンプ付録のPlaystation用CD-ROMより

機動戦士アッガイ

ジョジョの奇妙な冒険 SFC版 CM

カアチャンたちには内緒だぞ

「ジェバる」は流行語大賞になるか？

9月16日に中野－高円寺間で行われる路上パーティのプロパガンダ映像

The Internet never die! It's Alive! It's Alive! http://www.st.rim.or.jp/~r17953/other/ONI/ONI_M.html

New program preliminary announcement

しかし壇上で「オタクは死にました。みなさんの言葉を広く伝える評論家もこれからはいません……」と語っているうちに、感極まって壇上で言葉を何度も詰まらせる。 http://d.hatena.ne.jp/kasindou/20060524 もうとっくに死んでいたんだけど、それを改めて壇上で見つめなおしたときに言葉を失った、という風情にキュムる。オタクと分類されるべき文化集合は、確かにあった。そしていまはもうない。 id:zozo_mix:20060527#1148745190 おーい、みんな、相手は岡田斗司夫なんだよ！　基本的には今でも商売人でプロデューサであることを忘れてはいないか？ http://www.st.rim.or.jp/~nmisaki/ 「ごじらはね、ほんとうはいないんだよ、あれはえいがなんだよ、だからこわくないよ」って感じかしら。 id:Hayashida:20060527:1

たけくまメモの第２回ＯＦＦ会「猿島ＯＦＦ」に行ってきました。感想を箇条書きで簡単に書いてみます。 東京→（ＪＲ）→横浜→（京急）→横須賀中央→（徒歩）→三笠口→（船）→猿島　で猿島入り。東京駅を10:00に出て、猿島着は11:40。けっこう近いというべきか、遠いというべきか？ 猿島は若者が遊びに来るところかと思ったら、けっこう年配の方がいたり、逆に小学生の集団がいたり、いろんな人がおりました。 東京は暑かったですが、猿島はさらに暑かったです。ふつうに海水浴している人が、たくさんいました。もう９月なのに……。 会場は、島の一番奥の「日蓮洞穴」入口のところでした（「日蓮洞穴」自体は、危険との事で入れないようになってました） 会場では、既に竹熊先生と相原先生がサインを書いておりました。係の方（？）に、整理券を頂きましたが、番号はNo.15。もしや既に人数（80人）をオーバーしてるのでは？と心配し

参考 やや唐突ですが、私の友人のイタリア系アメリカ人から面白いメールをもらったので、本人了解のもと転載します。原文は英語ですが適当に訳してみました。事実誤認など突っ込みどころ満載なんですがあまりに面白いのでそのままにしてあります。 私から見ると皮肉が利きすぎているように思うのですけど、本人はいたって大真面目のようです（笑）。どっかに載せるつもりなんだろうか。止めといた方がいいと思うけどなあ。わはは。 アダム・トリチェリー（鶏林大学校講師） 1. 何について述べている伝奇小説なのかは最後まで明らかにしてはいけない 日本では、なにを元ネタとしているのか、なにがテーマなのかが最後までわからない伝奇小説が良いとされている。冒頭で目的を述べるなどはもってのほかだ。 具体的には、「一度テーマらしきものを述べた後、すぐにそれを肯定して肯定して肯定しまくって、愛を憎悪に変える」といった手法が挙げられる。荒

「しない」教の信者、というフレーズを最近考える。 というのは数年前の自分が色々とすることしなかったせいでだめなことになってたのもあってここ最近の俺は「しない」ことにあまり価値を見出さなくなってきているのだけれども、それでもやっぱり世の中には「しない」ことに価値がある、という価値観が結構あるわけで、それというのはまあバッサリ言ってしまえば「しない」我々は素晴らしい、「する」彼らはろくでもない、というルサンチマンなんだろうけれども（○○したら負けだと思ってる、ってか）、それはまあしょうがねぇのかなぁ、とか思ったりしないことも無い。誰もが誰も超人じゃねぇし俺もちょっと前まではそうだったわけだしまだ抜けきってないし。 というか何なんだろうな。彼らは本来的に「しない」=価値アリと素朴に感じているのか、それともオフラインでの反動としてのネット上での振る舞いなのか（つまりオフラインの一場面では過剰に「し

おれの中でラーメン屋漫画の代表といえばヤクザものと「沈黙の艦隊」だが、漫画喫茶漫画の漫画といえば「ガラスの仮面」と「ザ・ワールド・イズ・マイン」だろう。そこで読むのにふさわしい位置づけの漫画ということだ。判断の技術的な一面をもうちょっと加えると、沈黙の艦隊やヤクザ漫画はどこから読んでもだいたいおもしろいようになっていて、逆にいえば読み切ることに大した意味はなく、店に入って数十分間の時間つぶしに適切かつ何度通っても適当に覚えたり忘れたりしながら途中から途中までをそれなりの興味をもって読み続けることができるという点で優れており、ガラかめや WIM は、それなりの分量を一気読みすることによる読みくだし感が良いのだが、すべて揃えて私有しておくというほどそれぞれの作品世界とおれの興味は近くないので、一回の滞在時間の長い漫画喫茶で楽しむのに適している、というかんじか。というようなわけで「ザ・ワールド・

現代のテキストアドベンチャーはFPS（ファーストパーソンストーリー）なだけあって、一人称視点での内面描写が多いので、主人公に感情移入や共感ができるかってのが、楽しむ上で割と大きなウェイトを占めています。なので、むき出しのディスコミュニケーションの中でしか生きられないおれとしては、ひぐらしの底抜けの明るさは苦手だった。っていうのが結論ですね。 というか、シナリオが評価されるパソコンのテキストアドベンチャーってのは少なからぬ自意識を孕んでいるものだと経験的に思っていたので、ひぐらしにもそういう要素はあると思って臨んだんですけど、これがびっくり、ひぐらしって強い自意識がまったくない世界なんですよね。変な語尾も、奇怪な風貌も、押しの強いオタトークを教室で大声で話す事も、すべてがひぐらし世界では万人に受け入れられるんですよ。 あの、合わない人がやったら三秒で逃げ出すと言われる、僕らのキィの生み出した

前の日に何十キロも歩いたかのごとく、足腰が痛い。原因不明。ともあれこんな日は休むにかぎるので、アパートのベッドでごろごろ。読書もはかどらず。 http://dic.livedoor.com/tribute/ng/2006000504.html 「自作自演」に関しては自分でも触れたことがあるのだが、いつ、誰が、なぜ、この言葉を「マッチポンプ」の意味で使い始めたのか。椎名林檎が「新宿系自作自演屋」と名乗ってデビューしたとき、一部のファンサイトで「彼女のやっていることはすべて『やらせ』なのか」という話題が出た覚えがあるので、2ちゃんねるが起源ではないのはたしかだろうが*1。 それにしてもいまさら「新語」として取り上げるほどのものかね、ライブドア。 *1:ちなみに椎名林檎は単に「シンガーソングライター」のつもりで「自作自演屋」と名乗ったのだろう。 グロテスクな教養 (ちくま新書(539)) 作者:

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http://d.hatena.ne.jp/CAX/20060908/bookmark http://b.hatena.ne.jp/entry/http://d.hatena.ne.jp/madrugada/20060731/book1 上記のエントリーは、以前に日記の方で紹介したことがあるのですが、その時はブックマークはしていなかった。だがフッと思い、（自分の為に）バーコード関連の情報を整理する意味で、昨日の夜ブックマークしてみた。 ……で、翌朝に軽く確認したら、思っていたよりも多くの人がブックマークしていたので、ちょっと吃驚した。 日記内で軽く言及＆紹介するよりも、そこそこに「お気に入りに登録しているユーザー数」を抱えていれば、影響的伝播率としては、はてなブックマークの方が高い場合があることに気付いた。 逆に，日記を書こうがブクマつけようが，無名の人であればまるで反応はない。たとえばそ

最近、集合知としてのはてブについて改めて考えてました。 集合知とは、「適切な状況の下では、人々の集団は、その中で最も優れた個人よりも優れた判断を下すことができる」ということです。 そして適切な条件とは、 多様性 独立性 分散性 集約システム です。 (参考：Wisdom of crowds - My Life Between Silicon Valley and Japan) 多様性の観点では、はてブのユーザは実に多様だと思います。 それぞれ興味のある分野はもちろん、記事をブクマする際のポリシーも各ユーザで異なるでしょう。 次に、一つ飛ばして分散性です。 そもそもインターネット自体、分散している拠点やユーザを相互に繋いでいるものですし、その意味で、はてブは分散性を確保していると言えるでしょう。 そして集約システム。 言わずもがな、これははてブそのものですね。 分散しているユーザをはてブが統

今日はこれから始発列車に乗って「青春18きっぷ日帰り強行ぶらり旅」に出るので、覚え書き程度の箇条書き。 9/6の日記のコメント欄でラノベ喫茶の話題で盛り上がったので、少し考えてみようと思っている。 玲朧月氏のコラムでいくつかの論点が既に提出されている。 マンガ喫茶という業種が既に成立しているので、それのラノベ版というイメージ。 マンガ喫茶に関するデータを入手してい調べてみたいが、どこにあるのかわからない。 そもそもマンガ喫茶って日本標準産業分類（平成14年3月改訂）でどの分類に入るの？ 日本標準産業分類（平成14年3月改訂）分類項目表では「大分類 Ｍ　飲食店，宿泊業＞704　喫茶店」か。 と思ったが、マンガ喫茶とインターネットカフェは「複合カフェ」と呼ばれ、サービス産業白書 2006によれば、「第8章　レジャー・スポーツ関連サービス」に分類されるようだ。 日本標準産業分類だと「大分類 Ｑ　

エントリのタイトルはテキトーなんですが（笑） 「はてなブックマーク」のホッテントリ（人気エントリー）をチェックしていたら はてなブックマーク > PRINCE'S BLOG：ミクシィユーザーに課せられた５つの暗黙のルール というのが目にとまりました。 なんか見覚えのある内容のタイトルだなーと思って当該ブログを見てみると… 見覚えのある文章のあとに →「ミクシィユーザーに課せられた５つの暗黙のルール」2006.9.8 @PRINCE'S BLOG http://blog.goo.ne.jp/sakura707_2006/e/f0f70112ddb683a7df6d767652baa697 から抜粋↓ 「愛すべきmixiの今後を憂う、ミクシィ中毒者の日記」から抜粋 情報元：http://d.hatena.ne.jp/lovecall/20060509/p1 とあります。 1110文字中の103

たとえば http://b.hatena.ne.jp/laiso/add?mode=confirm&url= ... なんていうHTTP_REFFERからのアクセスログであれば、それはほぼid:laisoさんだと確定できる。 もちろんリファは（ブラウザなどの）自己申告なので他人が詐称することができるが、ログの時刻とはてなブックマークの登録時刻を付き合わせれば本人確定したと考えてよいだろう。

昨日紹介したwikiの「卵かけご飯」が面白すぎるので色々見てたら、こんなページが。 日本たまごかけごはん楽会 会員数も多く、毎年シンポジウムも行われていると言う本会、ネタでもなんでもなくてアクティブな団体のようです。 これはうちのサイトで紹介しないとウソだと思うので、載せます。そしてたまごかけごはんへの熱い思いを語ります。 本会は、たまごかけごはんをこよなく愛する者が、様々な交流をはかることによって、たまごかけごはんに秘められた思い出、家族の食卓、食への想いなどを様々な見地から語り合い、日本古来の食の素晴らしさ、家族、故郷や生活する地域の素晴らしさに目を向けるひとときを持つことを目的とする そう！これ！これなんだよたまごかけごはんのよさは！ 「たまごかけごはん」、てか「たまご」のニオイって郷愁確かに誘いませんか？それが、目玉焼きかもしれないし、タマゴヤキかもしれないし、ゆでたまごかもしれな

ハリイカの焼売と中華炒め ハリイカをよく、見かけるようになりましたよ。生け簀で、泳いでいたものを一杯購入しました 立派な大きな墨袋や肝は冷凍保存して 柔らかな身は季節のお豆、お野菜と合わせて中華の炒めものに。新鮮なにんにくの茎は刻み、香り高く食欲そそられますね 下足はミンチにし…

木場公園の隣に咲く河津桜｜春の訪れを感じる 春の陽気を感じながら、カメラを片手にゆったり散歩。 木場公園の隣に咲く“河津桜”は、見頃を過ぎても美しかった。 木場公園の隣に咲く河津桜 多くの観光客が訪れているのは、海外でも桜の開花情報がシェアされているからだろう。 後ろのマンションが日本らしさを引き…

恋人と別れて30年が過ぎ、その元恋人の娘と出逢う夜 古い友人であるShellyからメッセージが届いた。「私の娘のAdrienneが日本に行くのだけれど、時間取って彼女と会ってくれるかしら？」 Shellyはアメリカ在住の白人女性だ。Shellyと俺との関わり合いは、過去に書いた。こちらを参照のこと。25歳に戻れた夜～ブライアン・…

今日は「スーパーマン・リターンズ」を観た。先日は「ゲド戦記」を観たが、まず重要と思うことから書いていきたい。「ミリオンダラー・ベイビー」を観たのは4月のことだからもう4か月ほど経つ。まとまらないので書ける範囲で書いてしまおうと思う。 映画のあらすじというか結末に触れるので、これからご覧になる方はこの記事をまだ読まない方がいいかもしれない。ただ、私としてはこの映画を観ること自体お勧めできないので、気にせず読み進めてもらいたい。 その日はたしか土曜日だった。ベッドでごろごろしながら『苦悩の存在論』などを読んでいた。 苦悩の存在論―ニヒリズムの根本問題 作者: V.フランクル,真行寺功出版社/メーカー: 新泉社発売日: 1998/01/20メディア: 単行本購入: 1人 クリック: 11回この商品を含むブログ (7件) を見る 夜、ふと思い立って「ミリオンダラー・ベイビー」のDVDを借りて観るこ

恋人と別れて30年が過ぎ、その元恋人の娘と出逢う夜 古い友人であるShellyからメッセージが届いた。「私の娘のAdrienneが日本に行くのだけれど、時間取って彼女と会ってくれるかしら？」 Shellyはアメリカ在住の白人女性だ。Shellyと俺との関わり合いは、過去に書いた。こちらを参照のこと。25歳に戻れた夜～ブライアン・…

本当にすみませんでした。 世紀末救世主伝説実写版 キャシャーン実写版（再掲） なんか最近こんな感じでほんとすんません。 すごいものを見てしまった。 黒沢清監督の『LOFT』を観たのだ。 何でも、純度が高すぎると体に毒だ。 これは、あまりに映画の純度が高かったんだと思う。 余計なものが一切ない「映画」を観せられた。 観終わったあと、しばらく動けなかった。 「むう、あの動きは…」「知っているのか雷電！？」 えーと、男塾とかに出てくる技でさ、戦いながら催眠術をかけて、相手が動けなくなったところをタコ殴りみたいな技があるじゃないですか。そんな感じだった。 頭より先に体が怖がるなんて、久々に体験したよ。 これ、ほめてるのかなあ、いや、ほめているはず。 いや、ほんと、観た方がいい、これを公開時に観ないのはもったいない。もちろん観なくてもいい、観ないという選択も自由です。おれの映画の感想を読んで今までに

北斗の拳onMATRIXです。

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■ゲスト出演予告 来週の火曜9/12のゲストが、前もって分かりました。 ゲスト出演者： 作家雨宮処凛（かりん）、攝津正 気になっていること ・プレカリアート 「不安定な」（英precarious、伊precario）という形容詞に由来する語句で、非正規雇用（アルバイトや派遣労働など）という形でしか職を獲得できない世代・層を指す（いわゆるフリーターに加え、失業者やニートもこの枠組みに加えることもある）。プロレタリアートと語呂を合わせることで、新自由主義における新貧困層の現実を示している。～フリー百科事典・wikipediaより ・都知事選 平成１９年４月２２日任期満了だそうです。 現石原都知事の次は誰になるのでしょうか。 さああ、 松本さん、富崎さんとどんなことになるのか。 ９月１２日をお聞きのがしなきよう http://trio4.nobody.jp/keita/ ○雨宮処凛さん プロフィ