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2012年5月7日のブックマーク (7件)

  • 「反プーチン」行進、警察と衝突 450人逮捕(朝日新聞) - goo ニュース

  • 増駄堂氏のレイバーネット視聴感想と安田浩一氏とのやり取り

    増駄堂健忘録 (TOP) @Masudado_TOP @yasudakoichi 先日放送分のレイバーネット見ました。ってか、レイバーってまんまやん。内容が内容だけに司会者の人がもう少し突っ込んでくれないと、その先に大切な部分までが話せませんね。しかし視聴者層を考えたら、あれでも話は複雑怪奇なんだろうと思います。 増駄堂健忘録 (TOP) @Masudado_TOP 昨夜、サイバーネットに出演した安田浩一氏の放送を見て、もし安田氏の分析が正しいのなら、では一体、在特会シンパとは何者なのか?を改めて考え、悩んでしまった。しかし僕としては疑問が残るのだが、在特支持者の多くは非正規労働者で、会は彼らの不満を拾う【場】として機能していると云う解釈は⇒ 増駄堂健忘録 (TOP) @Masudado_TOP 当に正しいのだろうか?確かに足を使っての取材の結果、そういう人たちが在特運動に参加していたと

    増駄堂氏のレイバーネット視聴感想と安田浩一氏とのやり取り
    lotus3000
    lotus3000 2012/05/07
  • 「親学」的なものは右派の世界観の現れ - apesnotmonkeysの日記

    大阪市の「家庭教育支援条例」案はその背景にある疑似科学的な主張が問題視されたため、そのままの形で成立することはないでしょう。しかしながら、これは「維新の市議団が運悪く疑似科学的な主張にひっかかってしまった」ために起きた問題ではありません。「親学」が右派の世界観、人間観によくマッチする主張だからこそ、その科学的な妥当性(のなさ)なんて気にせずに飛びついたわけです。当ブログの読者の方は、産經新聞が以前に(04年と06年)インテリジェント・デザイン説への提灯記事を載せたことをご記憶だと思いますが、これも統一教会への義理立て(だけ)というわけではなく、進化論=唯物論=道徳教育に悪い、という右派の発想にID説がマッチするからでもあります。科学が右派の世界観、人間観を支持してくれない領域においては、右派はどれだけ批判されても疑似科学に支持を求め続けるでしょう(南京事件否定論などもその例)。 ところで、

    「親学」的なものは右派の世界観の現れ - apesnotmonkeysの日記
  • 芸術への「信仰」 - ohnosakiko’s blog

    「「芸術」否定の書」と背表紙に銘打たれた『芸術崇拝の思想  政教分離とヨーロッパの新しい神』(松宮秀治、2008、白水社)は、「芸術はいかにして<神>となったのか」を近代ヨーロッパの思想、文化などと絡めて論じた。 国家権力から分離した宗教の穴を埋めるものとして、芸術が科学と同様に「市民宗教」の位置を占めていった経緯を明らかにし、近代以降の芸術崇拝がどのように定着していったかについて解き明かしている。 ‥‥と紹介するとかなり学術的な内容に思えるが、文章は平明で読みやすい。終わりの方は「肥大化した「芸術」という観念」を批判する余りやや筆が走っている印象もあったけれども、西欧で不当なまでに高い価値を与えられた近代以降の芸術(美術、アートに置き換え可)のあり方を見直そうとする筆者の主張は明快。「芸術は良いものだ」という「信仰」から自由な観点で芸術について考えたい人におすすめ。 芸術崇拝の思想―政

    芸術への「信仰」 - ohnosakiko’s blog
    lotus3000
    lotus3000 2012/05/07
    宗教としての芸術。あるいは市民社会の生贄としての芸術家について。
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  • 日本教の正体を炙り出す上で押さえておきたい17冊 | Kousyoublog

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  • Kousyoublog | 聖書とリンカーンと憲法と目に見えない日本の宗教戦争と

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    lotus3000
    lotus3000 2012/05/07
    うん、これ実は左右対立と、その内部対立にもあって、それが人権をどう捉えるかにも解釈の差が現れている。