「マスコミの人がちゃんと質問しないなら、私のほうから今日の試合について話します」 2006年8月16日、サッカー日本代表はアジア杯予選のイエメン代表戦に臨み、2対0で勝利した。オシム監督は、試合後の記者会見でこう切り出し報道陣を驚かせた。なぜオシム監督はマスコミに対して、このような態度を取るのか。 この日の記者会見で「2戦目で進歩はあったか」との質問に、オシム監督は次のように切り返した。 「私ですか？選手ですか？」 マスコミの質問のあいまいさを鋭く突いた発言だ。 新聞記者は戦争を始めることができる オシム監督の初戦トリニタード・トバゴ戦に勝利した後のインタビューでも、「今日は親善試合で次は公式戦ですが」との記者の質問に、「今日は公式戦じゃなかったからどんな試合だと言うんですか」「私にとっては親善試合も公式戦も同じように大切だ」とオシム監督はいい、記者をたじろがせた。 以前、J-CASTニュ

本の探し方についてのエントリ「本を探すのではなく、人を探す」において、「目的を持って読む」と書いたが、具体的に何をどうすりゃいいのか、書いてない。本を選ぶまでが前回のエントリなら、ここでは、選んだ本をどうやって読んでいるかについて、書く。 最初に やはり長くなりすぎたこのエントリのまとめ↓ 読書は他人にものを考えてもらった結果をなぞるだけだから、自分のアタマでものを考えなくなる。そうした受動的な読書を打ち破るために、オキテを作って実践している。　オキテ1：読むだけの読書にしない、オキテ2：読んだら表現する、オキテ3：読んだらフィードバックする、の3つ。その結果、読書の対象に広がりと奥行きと深みが増した。特にオキテ2を強力にオススメする。 まとめ終わり。本文どぞ。 本ばかり読んでるとバカになる ショウペンハウエルが「読書について」でいいこと言っている。読書は他人にものを考えてもらうこと。だか

現代日本で人間の死体に出会うためにはどうすればいいか？　これはけっこうな難問です。でも、なんで我々はそんなに「死」を見るのがいやなんでしょうか？　今日は、「予定された未来」ではない、本当の「今」を生きることについて考えます。 ただし、自分がどの段階でどれだけ年老い、どれだけ体力を失い、感覚がどれだけ鈍るか、それは手帳に書いてない。さらにいつ、どういう病にかかり、その結果、いつ死ぬことになるか、やはり手帳には書いてないのである。考えてみれば、その手帳がすなわち意識である。意識という手帳は、そこに書かれていない予定を無視する。いかに無視しようと、しかし、来るべきものはかならず来る。意識はそれをできるだけ「意識しない」ために、意識でないもの、具体的には自然を徹底的に排除する。人の一生でいうなら、生老病死を隠してしまう。人はいまでは病院で生まれ、いつの間にか老いて組織を「定年」となり、あるいは施設

ネット彷徨中、スピリチュアル系のあれこれにハマってるらしい方のブログに出くわしたのでちょっと読む。 あるエントリで扇風機の写真が二枚掲載されていた。 どちらも同じ扇風機の写真、のように見える。でも片方の扇風機は、ある特殊な電源タップを通してコンセントに繋いでいるという。 その電源タップは家庭用の電流を"きれい"にしてくれるという。例の"悪い波動"を除去するというやつ。そして"生命要素"とやらを電流に混ぜてくれるらしいです。へー。 さて、どっちの写真がその電源タップを使ってる扇風機でしょう、とブログ主はクイズを出した。 するとコメント欄でお友達の皆さんが、いっせいにダウジングで予想し始めたので読んでてちょっと目眩がした。どうもモニタの前でフーチ（ダウジング用振り子）を振って判断してるようだ。その発想はなかったわ。 いやまあそういう文化圏では当然の事なのかもしれませんが。つーか言われてみればそ

Aug 14, 2006 ★　加藤 徹　『貝と羊の中国人』　新潮新書　（新刊） (1) テーマ：歴史分野の書籍のレビュー(111) カテゴリ：社会 ▼　　たいへん痛快な中国人論である。安くて、面白くて、おまけに間違っていない。この簡単に見えるようなことが、どれくらい難しいことか。 ▼　　対立を煽るでもなく、幻想に酔いしれることもなく、たんたんと中国文化を語る。なんとも難しいことをスイスイとやってのける怪著。高校生や中学生の方は、夏休みの宿題「読書感想文」にこの本を取りあげてみてはいかがだろう。むろん、大学生・社会人にも、何よりもお勧めしたい一冊である。 ▼　　中国人は、＜「貝」＝「殷人」＝農耕民族＝多神教的＝物財重視＝道教的＞と、＜「羊」＝周人＝遊牧民族＝一神教的＝イデオロギー重視＝儒教＞の、この２つの気質の違う集団が現代にも引き継がれ、中国人は貝と羊の２つの顔を徹底的に使い分けているのだ

今さらなんだけど。今だにブログとかで肯定的にとりあげられることがあるので。大丈夫かみなさん? というわけで、http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea.htmlを読みながら、僕がどのあたりで「ダメだこりゃ」と思ったかを再現してみます。 最初のページ、http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea1.htmlから。 冒頭の写真、日本の国旗が踏まれている画像。日韓友情年と関わりがあるような書きかただが、文脈が不明。どこでどう出てきた画像なんだろこれ。まさかコラじゃないだろうな。でなければ、何か理由があるのか。どういう人達なのか。どんな場なのか。そういう説明は全然ない。 次のサッカーの横断幕。これも画像の出所がわからないのでちょっと検索してみる。「戦犯国のみなさん…」は2005年4月20日の磐田-水原戦 http://www.n

花火大会も祭りもコミケも参加せずひたすらに寝ていたので今年も夏らしさをまったく感じることがなく。ただ暑いだけ。しかたがないので手元の積読を崩したりGSGを読み返したりしています。GSGについてはジジェク的観点から誰かが取り上げてくれないかなあとか思ったりもしました（残念ながら自分はジジェクがよく判りません。「イデオロギー〜」とか「「テロル」と戦争」とかきちんと読み返さないと）。 ジジェクといえば、それ以前に彼が下敷きにしてる諸学をきちんとやる必要があるかなとか思っていたり。とりあえず「精神現象学」をおさらいしておこうかなとか。長門の愛読書でもあることですし。なんかくじけそうですが。 GSG、ほぼ読み返したので最新刊を買おうと思って最寄のTSUTAYAまで出かけたら置いてなかったのでショボーン。相変わらず品揃えの悪いこと悪いこと。本屋としての意義がありません。ここ最近ほとんどamazonで本

気どるな、力強くめしをくえ！「大衆食堂の詩人」といわれた、後期高齢ステージ４癌男、エンテツこと遠藤哲夫のブログ。 「よい本とは売れる本のことだ」　前にも書いたが、このオコトバは、某出版社の社長が言い放ったのだそうだ。本音をいうだけよいかも知れない。しかし、単価100円にもならないものをたくさんあつかい、ゼニの勘定しか知らないような食品小売業の「学」のないオヤジでも、そうはあからさまなことは言わないし、しないものだ。「よい食品とは売れる食品のことだ」、なーんて言ったら、消費者に袋叩きにあうだろう。 ところが、いまや出版本屋業界では、「よい本とは売れる本のことだ」がアタリマエというかんじの動向もあるのだ。消費者が望むなら、なんでもつくる、売る。買うひとがいるから、商売になるから……。じつに粗悪なものであっても、食品より簡単にできちゃうのが、出版の分野なのだ。出版物には、食中毒菌はつかないが、も