・『唐』（森部豊著，中公新書，2023年） 中公新書の拓跋国家シリーズの最後。2010年以降の中公新書にはその他に『殷』『周』『漢帝国』『三国志』もあるから，春秋戦国時代・秦が出てくれれば唐宋変革前は概ねコンプリートになる。ぜひとも企画してほしい。 閑話休題。唐は南北朝時代の諸王朝や隋に比べると300年近く続いた長い王朝であり，その中で様々な変化が起きている。王朝交代による変化ではなく，王朝の中での変化を描いた点で，本書は前二書と大きく様相が異なっている。とりわけ拓跋国家としてスタートした唐が次第に漢民族の国家に変容していく様子は唐代の醍醐味であろう。本書はまえがきで「それを「漢化」という，中国人中心主義のような，ありきたりな言葉でくくるのはどうかと思う」と牽制しつつも，拓跋国家の経験を踏まえた漢民族が，古代の漢とは異なる漢民族王朝をつくっていった様子が丹念に描かれている。 初唐の拓跋国家

・『南北朝時代』（会田大輔，中公新書，2021年） 中国の南北朝時代の概説書。講談社選書メチエの『中華を生んだ遊牧民』との違いは，あちらは鮮卑に焦点を当てつつ後漢代から北魏までの華北を扱っているのに対し，こちらは時代が南北朝時代のみで短い代わりに南朝も扱っている。北魏についての話題は似通っているが，当然あちらの方が濃い。両方読むのを勧める。北魏については主張が違うところもある。あちらの本では，魏の国号を採用し土徳をを採用したことについて，北魏が三国魏を継承する形をとったためと説明していたが，こちらは鮮卑は三国魏をも否定していて，火徳の後漢の後継王朝であることを示すため土徳の魏としたという説を採っている。 かたや南朝宋は東晋の時代にあった再統一への野望が薄れ，江南を本拠地とする諦めに沿った改革が進んでいく様子が描写される。西晋の滅亡によって伝統が失われたため，宮中祭祀等で”それっぽい新たな伝

昨日の続き。大学入試問題の論述字数を考える際，もう一つ論点になるものがある。１小問の字数である。小問別で考えた場合，大論述問題の有無は影響が大きい。150字程度までの字数で問われる論述問題は，一部の例外を除くと辞書的な説明や，教科書の１ページに収まる範囲の叙述が求められるものが多い。これに対して200字を超える問題は，散らばった複数の時代や地域を叙述させたり，比較させたり，歴史的意義を解答させたりするものが多い。後者を受験業界で一般に大論述と呼ぶ。 大論述と小論述の違いは長距離走と短距離走のようなもので，鍛え方も異なってくる。たとえば，東京大学の世界史の入試問題は，600字程度の大論述１問，60～120字程度の小論述が５・６問，一問一答の語句記述問題が約10問という構成で，総論述字数は1000字前後である。それぞれで大論述では大風呂敷の文章構成力，小論述では端的にまとめる能力，語句記述では

大学入試問題は，基本的に昨年の傾向・形式が維持されると予期される。大学入試は選抜であるともに，その大学の講義についていけるだけの学力があるかどうかを測ることが目的であるから，大学の特色に沿った入試問題が課されるのである。結果として蓄積された過去問は「欲しい学生像」を伝えるメッセージとなっている。 ところが，受験世界史において意外と不安定なものがある。国公立大学の論述字数である。一回の試験で課される論述字数の多寡は，試験の傾向を決める大きな要素である。試験時間あたりの総論述字数が多ければ，制限時間の中で急いで知識を整理して文章をまとめる処理能力を測っているということになる。この場合，問題の要求自体は易しいことが多い。逆に，試験時間あたりの総論述字数が少なければ，比較的ゆとりのある試験時間の中で熟考する能力があるかを測る設定になっている。たとえば，字数が安定している大学を選んで言及すれば，筑波

受験世界史深掘りシリーズ。ガーナ王国はニジェール川上流域北方に存在した王国である。現在のガーナ共和国とは全く領域が重なっておらず，歴史的なつながりもない。ガーナ王国はサハラ砂漠を縦断する貿易，サハラ砂漠で採掘される岩塩とニジェール川の南側で採掘される黄金を交換する塩金貿易を管理して繁栄した。金は地中海沿岸から来たムスリム商人によって持ち帰られ，イスラーム圏の金貨鋳造に用いられた。このため11世紀半ばのムスリムによる記録では，ガーナ王国の首都クンビ＝サレーは二つの居住区域に分かれ，片方にはムスリムが，もう片方には伝統的宗教を維持する住民が居住した。宮廷があったのは伝統的な宗教の住民区の方であり，森の中であったとされるが，現在の発掘調査ではまだムスリム居住区しか見つかっていない。 このガーナ王国に異変が起きたのは1076/77年のことである。マグリブを征服したモロッコのムラービト朝は宗教的情熱

・大学入試から「超難問」排除へ　私教育依存、脱却図る―韓国（時事通信） 韓国の入試制度を全然知らなかったのだが，簡単に調べてみると，そもそも日本でいう一般入試にあたるものは（実技が求められる大学以外）存在せず，1996年に廃止になっている。そして推薦入試や総合選抜にあたる制度「随時」での入学が約80％，共テ利用にあたる「定時」が約20％で，向こうでいう共テは「大学修学能力試験」通称「修能」と呼ばれる。修能は共テと同じで全問マークシートである。ただし，随時でも修能の受験は必須で一定の基準を超えないと門前払いを食らうようなので，結局修能対策は必要になる。ソウル大学校だと上位１％で切られるという情報も見たので，それは死活問題だろう。制度別の入学者割合が意外であったが，日本も一般入試が全廃されて推薦入試・総合選抜型・共テ利用の三択になったらこういう割合になりそうではある。共テだけで合否が決まるのは

東博の法然展。浄土宗としては全開でご開帳している。秋に京博に巡回予定のようなので，むしろそっちが本番か。割と真っ金金な仏像や仏具が多く，金が残りやすい材質ということもあってか，保存状態よくいろいろ残している。この系譜に増上寺の「五百羅漢図」があると思うと納得する。東博での企画展ゆえに「五百羅漢図」も増上寺から借りてきて多数展示されていた。他だと浄土宗というわけではない當麻寺が曼荼羅を多数出展していて謎に気合が入っていた。當麻寺の曼荼羅の流布に浄土宗がかかわっていたとのこと。 仏像以外だと『往生要集』・『日本往生極楽記』（と慶滋保胤書状）・『選択本願念仏集』・高麗版大蔵経（増上寺所蔵）と，高校日本史や倫理の教科書で著者と作品名だけ載っていて機械的に覚える書籍類の実物があり，個人的にはこっちの方が楽しめた。逆に言えば文字だけの史料や墨跡が多いので，有名な絵や仏像をメインで見たい人はやや肩透かし

サントリー美術館の織田有楽斎展。織田の血筋や波乱の人生のために派手なイメージがあるが，その実，古田織部や小堀遠州と比べるに堅実な茶人だったのだろうと思われた。あまり奇抜な茶器がなく，保守的で王道を行く茶人だったのだろう。その中では数少ない珍しい茶器にあたる狸形壺が目玉展示で，ちょうど狸がネットで話題になる幸運は有楽斎らしいのかもしれない。 そうした茶器の玄人好みを反映してか，茶器の展示はさほど多くなく，書状が主体であった。血筋と茶の湯の腕前のため，外交や人間関係の調整を任されがちで御茶湯御政道の真ん中にいた人という印象が強まる。『へうげもの』ファンなら顔が浮かんでくる面々とのやりとりである。茶器は青磁の銘「鎹」，大ぶりで青みがかった有楽井戸，欠けた茶碗に割れた染付をあてがった呼継茶碗が良かった。狸形壺と呼継茶碗は公式のTwitterアカウントが公開してくれているので以下に貼っておく。 ＼《

すでにAmazon，honto等で発売中です。シリーズ存続のためにもご購入いただけると幸いです。 以下は３巻同様に，本書の紹介をFAQ形式で。 よくわかる！　『絶対に解けない受験世界史４　悪問・難問・奇問・出題ミス集』FAQ Q．目的や内容は前巻までと同じなの？ A．全く同じです。大学入試における悪問や超難問，出題ミスを収録・解説した本です。本気で難しくて解けない問題から，日本語の崩壊した問題，単なる誤植，笑える問題，珍しい問題など，多岐にわたって収録しています。 １．入試問題作成の杜撰さを世の中に訴えること ２．出題ミスの事例を集めて，出題者へ提供すること ３．悪問を笑い飛ばして当時の受験生の無念を供養すること ４．世の中の世界史マニアに難問を提供すること を主な目的としています。 Q．収録範囲は？ A．2021〜22年の全大学，2023年の早慶・国公立大です。2023年の国公立大まで入

１．共通テスト　世界史A ＜種別＞難問 ＜問題＞１　問６　文章中の空欄〔　エ　〕の都市の歴史について述べたうとえの正誤の組合せとして正しいものを，後の①〜④のうちから一つ選べ。〔　６　〕 （編註：空欄エは南京を指す。） う　太平天国が都を置いた。 え　李自成によって占領された。 ①　う−正　　え−正 ②　う−正　　え−誤 ③　う−誤　　え−正 ④　う−誤　　え−誤 ＜解答解説＞ うは基礎知識で正文と判断できるが，えは順王朝の支配領域なんて世界史Bでも習わないし早慶でも出ない。超難問である。順の最大領域は華北に限られるので，えの文は誤文であり，正解は②となる。作問者はおそらく「北京」と「南京」を入れ替えて誤文という極めて安直な発想で作ったと思われるが，こうした正誤判定の作問では入れ替える前後で比較するだけでなく，入れ替えた後の文単体で判断して妥当かどうかを検討する必要がある。本問は検討不十分

昨日の続き。本日は早稲田大をお届けする。入試は７学部で収録した問題は16問であるが，そのうち２つの学部が10問を占めた（教育と商）。昨年もそうだったが，偏りが激しい。 １８．早稲田大　文化構想学部 ＜種別＞難問 ＜問題＞２　設問７　下線部Gの事態は（編註：アメリカ大陸にはそれまで存在しなかった感染症が持ち込まれ，ヨーロッパ大陸にはトウモロコシやトマトなどがもたらされた），アメリカ大陸に到達した航海者の名にちなみ，何と呼ばれるか，記述解答用紙の所定欄に記しなさい。 ＜解答解説＞ 盲点事項。歴史好きは当たり前に使っている言葉だが，言われてみると高校世界史にはなかった。正解は「コロンブス（の）交換」。なお，新課程の世界史探究の教科書・用語集には記載されるようになった。フライング出題である。 １９．早稲田大　文化構想学部（２つめ） ＜種別＞難問 ＜問題＞３　次の史料は，桑原隲蔵『考史遊記』（岩波書

今年も書き上げることができたので公開する。いきなり告知から入るが，もうすぐ４巻が発売する予定なので，お買い求めいただけると幸いです。４巻の校正作業はほぼ終わっているが，この2024年の記事と作業時期が重なったので，今年は少し大変だった。 【速報】突然ですが『絶対に解けない受験世界史4』を出版します！　著者は稲田義智さん@nix_in_desertis です！ https://t.co/orMarDPCeo pic.twitter.com/bMYXPPMiss — パブリブ (@publibjp) March 15, 2024 ＜収録の基準と分類＞ 基準は例年と同じである。 出題ミス：どこをどうあがいても言い訳できない問題。解答不能，もしくは複数正解が認められるもの。 悪問：厳格に言えば出題ミスとみなしうる，国語的にしか解答が出せない問題。 →　歴史的知識及び一般常識から「明確に」判断を下せ

97．阿蘇山 いつもの歴史・文学語りは頼山陽から。頼山陽は1818年から１年間をかけて九州を周遊していて，阿蘇山も訪れたようだ。私事になるが，この間に長崎に旅行して訪れた料亭花月（当時は遊郭）に頼山陽は三ヶ月ほど滞在していたらしい。九州周遊の約四分の一をかけて滞在していたということになり，やはり長崎は学ぶものも遊ぶものも多かったのだろう。調べてみると大分（当時は豊後）の耶馬溪を命名したのも頼山陽と伝わっているそうで，豊後では広瀬淡窓とも会っており，わずか１年で吸収に残した足跡は多い。閑話休題，その他に『日本書紀』に早くも記述があることや，夏目漱石の『二百十日』の舞台であることが語られている。後者は存在自体を知らなかったのだが，夏目漱石は本作品に先立って阿蘇山に登っているらしい。作中の人物は登山に失敗しているのだが。 実に深田はいざ阿蘇山に登ろうとしたが，「駅前に騒々しく群がる観光客を見ただ

92．大山 伯耆大山。「伝説的に言えば，大山はわが国で最も古い山の一つである」からいつもの歴史語りが始まり，大山寺が僧兵を擁して暴れていたことや，『暗夜行路』の最後の場面であることまできっちり言及している。山容について言及する部分では，「だいたい中国地方には目立った山が少ない。その中でひとり大山が図抜けて高く，秀麗な容を持っている」から始まり，けっこうな紙幅を費やして中国地方から選出した百名山がこの一座しかない理由を説明するかのごとく中国山地をけなしている。もっとも本人があとがきで氷ノ山が候補に入っていたことを書いているし，二百名山ではその氷ノ山・蒜山・三瓶山が入っているから，中国山地も惜しいところで一座だけになった。そう考えると，大山のページではちょっと中国山地をけなしすぎている印象である。 大山の山容について言及するなら外せないのが，見る角度によって山容が大きく異なるという点である。深

88．荒島岳 深田は石川県大聖寺（現在は加賀市）の出身だが，「母が福井市の出だった関係から，中学（旧制）は隣県の福井中学へ入った」。そのため，荒島岳は深田が中学生の頃から知っていた山だが，実は長らく登っておらず，初めて登ったのは『日本百名山』の執筆から数年前とのことであるから1950年代のことだろう。荒島岳は深田が故郷の山だから選出されたのだと言われがちだが，実は大して登っていない山だったりする。とはいえ，実は深田自身が「もし一つの県から一つの代表的な山を選ぶとしたら，という考えが前から私にあった」として，そこから荒島岳と能郷白山で悩み，荒島岳を県代表とした……と全く隠す気が無く書いている。直接明言した文ではないが，福井県から一つも百名山を選出しないわけにはいかなかったと解釈しうる。 ちょっと面白いのは，中学の頃から麓から立派な山容だと眺めていたことが長々と述べられた後，しかしながら「千五

68．金峰山 荻生徂徠が金峰山に言及して「最も険しく」「天を刺すもの，金峰山なり」と述べていると引用しつつ，「漢文口調の誇張であって，甲府盆地から仰ぐ金峰山は決して嶮峻といった感じではなく，むしろ柔和で優美である」と評している。これは深田の意見に賛成で，金峰山は2599mの高峰ながら周囲の山も高く（『日本百名山』では2595m），山塊の中心にいるどっしりとした山である。荻生徂徠は誇張したというより，何を見てそう述べたのか，そちらの方が気になってしまう。著書の『峡中紀行』は一応甲斐国を巡って書かれたものらしいので，実地に踏み入れているはずである。 荻生徂徠への指摘はまだ続く。彼は金峰山の名前の由来について「頂上はみな黄金の地であって」「登山者は下山に際してワラジを脱いではだしで帰らねばならない」としているそうなのだが，金峰山は大峰山の別称からとられた名前であって蔵王権現信仰に由来するというの

66．雲取山 深田久弥は都会の喧騒が嫌いすぎて，「煤煙とコンクリートの壁とネオンサインのみがいたずらにふえて行く東京都に，原生林に覆われた雲取山のあることは誇っていい」とよくわからない褒め方をしている。また「雲取山は東京から一番近く，一番深山らしい気分のある二千米峰だけあって，高尾山や箱根などのハイキング的登山では物足りなくなった一が，次に目ざす恰好な山になっている」とする。これは現代でも変わっていない。かく言う私も初めて山小屋に泊まったのはこの雲取山だった。一方で，「一番やさしい普通のコースは，三峰神社までケーブルカーであがって，それから尾根伝いに，白岩山を経て達するものであろう」としている。現在では鴨沢から登っていくのが一番楽だと思われるので，当時は鴨沢ルートが荒れていたものと思われる。奥多摩を手に入れた東京都が，過保護気味に登山道を整備するとは，深田も予想していなかっただろう。それで

43．浅間山 浅間山が常に煙を吐いていることが強調されているが，現在では言うほど煙を吐いていない。とりわけ私が登った時には全く煙が出ていなかった。もっとも，だから噴火警戒レベルが下がっていて前掛山まで登れたのではあるが，深田が登った当時はどれだけ煙が出ていようがきっちり登頂できたのだろう。おおらかというか人命が軽い。なお，深田が浅間山に登ったのは高校１年生の時だったとのことで，案の定「絶頂の火口壁で噴煙に襲われて逃げまどった」と述懐している。挿絵の登山地図には前掛山の表記が無い。浅間山に直接登れた当時は，前掛山に登る人はいなかったということか。 また当時は峰の茶屋（軽井沢側）から登るのが一般的だったところ，深田は小諸から登ったとのことである。現在では峰の茶屋からの登山道は封鎖されていて，小諸側か嬬恋村からしか登ることができない。私が登ったのも小諸側からであるが，天狗温泉浅間山荘で一泊してか

30．谷川岳 最初の話題は当然，遭難死者である。『日本百名山』が書かれた昭和30年代ではまだ二百数十人だったようだが，2023年現在は800人を優に超えている。調べみると，ちょうど昭和30〜40年代に最も死者が出ており，しかもその多くが一ノ倉沢の登攀と積雪期での凍死である。21世紀に入ってからは危機意識の高まり，装備の改良等により死者が大きく減っている（それでも年に２，３人ずつの死者が出ている）。百名山ブームが死者を増やしたとあっては深田もやりきれない。 深田が紹介していて面白かったのは，山名に関するエピソードである。実は真の谷川岳はトマの耳でもオキの耳でもなく俎粠と呼ばれる山であったが，国土地理院の前身にあたる機関が５万分の１地図を作った際に，それまで谷川富士・薬師岳と呼ばれていた両耳を指して谷川岳と記載し，それが定着してしまったのだという。その俎粠はどこにあるのかとYAMAPの地図で調