morita11のブックマーク (380)

  • 「人気出た作品のグルメ系スピンオフ」一覧化し、いろいろ考えてみましょう。 - INVISIBLE Dojo. ーQUIET & COLORFUL PLACE-

    なんで人気出た作品ってすぐグルメ系のスピンオフ漫画をやりだすの? ワンパターンにもほどがある anond.hatelabo.jp 常々の持論。考える前に、まず一覧をつくれっ。 一覧を作れば、そこからおのずと、なにかが見えてくるっ・・・・ ※余談ですが、この「なんでもかんでもまず一覧化してみよう!」の呼びかけ記事はこちら そして当ブログには「一覧」という過去記事のカテゴリがあります m-dojo.hatenadiary.com m-dojo.hatenadiary.com m-dojo.hatenadiary.com 衛宮さんちの今日のごはん 衛宮さんちの今日のごはん (1) (角川コミックス・エース) 作者:TAa,只野まことKADOKAWAAmazon グルメ系公式スピンオフ漫画web-ace.jp 野原ひろし 昼メシの流儀 野原ひろし 昼メシの流儀 : 1 (アクションコミックス) 作

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    morita11 2020/10/16
  • 『俺の彼女がニーチェだなんて』 第一章~第五章まとめ - A Mental Hell’s Angel

    2012-11-17 『俺の彼女がニーチェだなんて』 第一章~第五章まとめ 現代思想系ライトノベル『俺の彼女がニーチェだなんて』の第五章までを書き終えたので、一区切りとしてまとめておきます。 ◆プロローグ「運命の始動」 このプロローグは意図的に九十年代的メンタリティの主人公のモノローグから始めています。グノーシス主義者の彼がいわばニーチェ主義的現世肯定に至る物語なんですね。この小説は『涼宮ハルヒ』シリーズを物語面でもキャラクター面でも参考にしていますが、宇野常寛の批評に従えば「セカイ系から日常系(ないしは文化祭系)への転換」ということです。この作品には「現代思想を殺す会」という読書会が出てきますが、同じ名前の読書会を僕も主催しています。ドゥルーズ的に言えば生成変化(ドゥヴニール)とは生きながらにして死ぬことですが、現代思想を殺す会とは現代思想を殺すことによって生かす=生成変化させることで、

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    morita11 2020/08/19
  • 『初出・系譜ポータル』…設定やキャラ、新語などの元祖、系譜、パターン…などの考察記事・まとめ一覧 /(…with まとめ者のブログ)- Togetterまとめ

    【参考・初出探しの基礎方法】 twitter内の初出探し法 https://togetter.com/li/1084358 青空文庫内を検索する http://www.aozora.gr.jp/index.html BOOK☆WALKER横断検索 https://bsearch.bookwalker.jp/search Google ブックス https://books.google.co.jp/ Google Scholar https://scholar.google.co.jp/ 国会図書館デジタルコレクションを検索 http://dl.ndl.go.jp/ 次世代デジタルライブラリーを検索 https://lab.ndl.go.jp/dl/ ヤフー知恵袋内検索 https://chiebukuro.yahoo.co.jp/ はてなブックマーク内検索 https://b.hatena

    『初出・系譜ポータル』…設定やキャラ、新語などの元祖、系譜、パターン…などの考察記事・まとめ一覧 /(…with まとめ者のブログ)- Togetterまとめ
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    morita11 2020/07/05
  • 「BNA」から「平成狸合戦ぽんぽこ」まで…“たぬきキャラ”の魅力をご紹介♪ ドジで間抜けなだけじゃない! | アニメ!アニメ!

    「BNA」から「平成狸合戦ぽんぽこ」まで…“たぬきキャラ”の魅力をご紹介♪ ドジで間抜けなだけじゃない! | アニメ!アニメ!
  • かっさんどら on Twitter: "第七駆逐隊相互モノマネ対決 http://t.co/sr2IbOhMaR"

    第七駆逐隊相互モノマネ対決 http://t.co/sr2IbOhMaR

    かっさんどら on Twitter: "第七駆逐隊相互モノマネ対決 http://t.co/sr2IbOhMaR"
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    morita11 2020/05/04
  • REALKYOTO 新国立競技場問題をめぐって 浅田彰

    浅田 彰(あさだ・あきら) 1957年、神戸市生まれ。 京都造形芸術大学大学院学術研究センター所長。 同大で芸術哲学を講ずる一方、政治、経済、社会、また文学、映画、演劇、舞踊、音楽、美術、建築など、芸術諸分野においても多角的・多面的な批評活動を展開する。 著書に『構造と力』(勁草書房)、『逃走論』『ヘルメスの音楽』(以上、筑摩書房)、『映画の世紀末』(新潮社)、対談集に『「歴史の終わり」を超えて』(中公文庫)、『20世紀文化の臨界』(青土社)などがある。 最新のエントリー 19.05.01 昭和の終わり、平成の終わり 19.03.29 原美術館のドリス・ファン・ノーテン 19.03.07 マックイーンとマルジェラ――ファッション・ビジネスの大波の中で 18.12.07 映画のラスト・エンペラー――ベルナルド・ベルトルッチ追悼 18.11.03 トランプから/トランプへ(5)マクロンとトラン

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    morita11 2020/04/21
    “簡単な仮設の観客席に収容できる観客だけがそれを観ればいい——どうせ世界の観客はTVやインターネットで観ることになるのだから。”
  • 鳥瞰少女 | Matogrosso

    界賀邑里 『たまわりの月』 バイト先のホテルで次々と得体の知れない怪異に巻き込まれる煤(すす)たち。現実と狂気の狭間に嵌まってしまった煤。悪意と悲しみと禍いが増幅していく──!!

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    morita11 2019/07/29
  • 「恋愛の痛痒」 - 疏水分線

    泉鏡花の恋愛至上主義は代表作の「婦系図」に見られて、反恋愛とされる権力の一族はピストル自殺、投身自殺へと追いやられる。これが当時一世を風靡した通俗小説である。 婦系図を上回る恋愛至上と反恋愛に対する苛烈な復讐といえば「夜叉ヶ池」であり、泉鏡花の作品としては現代ではこちらのほうが人気だろう。 鉱蔵「(略)女郎一人と、八千の民、誰か鼎の軽重を論ぜんやじゃ。雨乞を断行せい。」 (略) 百合「あれ、晃さん、お客様、私が行きます、私を遣って下さいまし。」 晃「ならん、生命に掛けても女房は売らん、竜神が何だ、八千人がどうしたと! 神にも仏にも恋は売らん。お前が得心で、納得して、好んですると云っても留めるんだ。」 雨乞いの生贄の娘の伝説、そして信じられざる伝説を信じる現在の男女恋愛があった。それに対する反恋愛の権力たちへ、伝説の恋愛が復讐をする。村は大洪水に沈み、八千の民は魚やタニシやドジョウとなり、

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    morita11 2019/07/26
  • P「十三怪談」

    1:VIPにかわりましてNIPPERがお送りします(神奈川県):2012/11/23(金) 19:33:12.38 ID:iZYDm3p5o 律子「さて、始まりましたアイドル十三怪談。この番組は765プロの十二人のアイドルと、私 ……えー、歌って踊れるプロデューサー、秋月律子でお送りします」 春香「律子さん! 久しぶりのテレビ出演だからって照れちゃだめですよ!」 律子「ええい、うるさい。なんで私までかり出されるのよ。そりゃ、13っていう数字あわせなのはわかるけど!」 伊織「司会が番組開始早々キレてどうすんのよ」 真美「実は怖がってるんだったりして」 亜美「おー、ありそう。律っちゃん、意外と臆病だからねー」 貴音「そのように、人をからかうものではありませんよ、皆」 雪歩「四条さん、真っ青ですけど、大丈夫ですか?」 響「こっちは気で怖がってるな……」 律子「はいはい。話すすめます。この番組は

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    morita11 2019/02/13
  • 長文タイトル考 - WINDBIRD::ライトノベルブログ

    長いというだけでラノベのタイトルとAVのタイトルを一緒にするな! 同じ長文タイトルでもその性質の違いを見極めようじゃないか! といった趣旨の記事です。 2時間ドラマの長文タイトル 愛を殺された刑事の執念!60km移動した変死体 満員のエレベーターで消えた容疑者か!? 全ての謎は瞬間移動!? 魔性の群像 - Wikipedia 死を呼ぶレジ係コンテスト!! 優勝候補が審査員を殺害!? 急に白髪になるアレルギーと割れた卵の謎 検事・朝日奈耀子 - Wikipedia 盗聴された殺人!! 容疑者声紋一致せず!? 焼き芋に謎! 京都南署鑑識ファイル - Wikipedia はめられた男 不倫相手の女性を殺した!? カメラに映らない逃亡者の謎 の証言で逆転法廷に! 事件 (テレビ朝日のテレビドラマ) - Wikipedia 2時間ドラマのサブタイトルが長いのは、ラテ欄に載せるための「あらすじ」だ

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    morita11 2019/02/10
  • 敗戦直後の迷信の実態と国家の迷信という問題 - akihitosuzuki's diary

    迷信調査協議会, et al. (1949). 迷信の実態, 技報堂. 子宮頸がんとワクチンとの関係で女性の迷信の集団発生に関して調べている。敗戦の直後に文部省が日全国の各地において迷信がどう信じられているかを組織的に調査し、その結果を発表したもの。1946年に調査が企画され、1949年に刊行されている。天文や妖怪やおみくじなどに関する面白い話もたくさんあるが、まずは医学と迷信と民間薬物療法に関する二つの章を読み、いずれも非常に面白かった。 医学と迷信に関して二つの重要な話。一つが、病気の折に迷信に従うのか、神様や仏様にお願いしたりおまじないをして、医者にかかったり薬を飲んだりはしないのかという質問である。全国の数字でいうと5857人に回答してもらった結果である。これを肯定して神様などだけだというのが2割、医者だけだと答えるのが8割と答えたという結果になる。医者派は、都市では85%、農村

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    morita11 2018/11/09
  • 2019年春「はてなダイアリー」終了のお知らせと「はてなブログ」への移行のお願い - はてなダイアリー日記

    2019/07/26 追記 2019年7月26日、はてなダイアリーからはてなブログへの自動移行が完了し、はてなダイアリーでの記事の公開が終了いたしました。詳しくは下記の告知をご参照ください。 diary.hatenastaff.com 文 株式会社はてな サービス・システム開発部長の大西(id:onishi)です。平素ははてなダイアリーをご利用いただき、誠にありがとうございます。 はてなでは現在、「はてなダイアリー」と「はてなブログ」という2つのブログサービスを提供しておりますが、はてなダイアリーを2019年春をめどに終了し、はてなブログに統合いたします。 はてなダイアリーユーザーの皆さまには、さまざまな機能が進化し、より安全・便利にご利用いただけるはてなブログへの移行を、ぜひお願いしたいと思います。 私は、エンジニアとして「はてなダイアリー」の開発に携わり、ディレクターとして「はてな

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    morita11 2018/08/30
  • 平田派から柳田國男までの国学に見えたる妖怪論 - 妖怪と、人類学的な雑記

    平田篤胤が今で言うところの「妖怪」に多大な関心を持ち、『鬼神新論』(1805)、『稲生物怪録』(1806)や『仙境異聞』(1822)、『古今妖魅考』(1828)などを著したことは比較的よく知られている。しかし、彼の学統たる平田国学やその周辺の国学者たちも、大半は篤胤ほどではないにせよ、「妖怪」について各々の著作に記述をちりばめていた。ただ、妖怪に限定して体系的な理論を確立した国学者はほとんどなかったため、彼らの妖怪論はこれまでまとまって紹介されることはなかったように思う。 最近、木場貴俊氏が19世紀中盤の国学者・物集高世(1817–1883)の著作に注目して、そのなかの「怪異」の基的な考え方を紹介した論考を発表している*1。高世については拙稿「カッパはポセイドンである」(2016)(リンク先academia.edu)でも少し論じた……が、高世が蘭学の成果をどう使っているのか、という(基礎

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    morita11 2018/08/27
  • 【特集】妖怪・あやかし・神様ライトノベル年表 | ブックオフ公式オンラインストア

    に古くから伝わる不思議な存在「妖怪」。小さないたずらをするものから、ときには災害を巻き起こすものまで、身近な存在として、多くの小説で題材となってきました。 このページでは、妖怪、あやかし(妖かし)、もののけ(物の怪)、神様、都市伝説の現象をテーマにしたライトノベル・ライト文芸をご紹介します。 小説ジャンルの一角を占める「妖怪・あやかし」の奥深い世界をご堪能ください。

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    morita11 2018/06/18
  • 「LINEわらし」を知っていますか? 28歳妖怪マニアが語る“怪異トレンド今昔物語” | 文春オンライン

    ――怪異好きの公務員さんなんですね。 朝里 昔から妖怪が大好きで、この事典も趣味が高じてのものです。 ――ツイッター界隈で話題になって、じわじわ売れているようですけど、いま、版はどれくらい重ねているんですか? 朝里 現在5刷です。こんなニッチなが、こんなに反響あるなんて想像していませんでした。 ――そもそもは同人誌のかたちで世に出ていたそうですね。 朝里 380ページくらいある分厚い同人誌で、ほぼこの事典の原型ですね。私は地方在住ですし、コミケで売るために出かけられなかったんです。それでネットで個人販売をしていたのですが、そのツイートがずいぶん広がって、いつの間にか怪異好事家の間で話題になっていました。

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  • 『リズと青い鳥』感想 ~ハッピーエンドの卵は、味がついてて美味しいです~ - 地盤沈下のその先

    公開日の4月21日にどっぷりと『リズと青い鳥』に浸かってみた結果、ああも確立するアニメーションがあるのかと悶々とせざるを得なくなった。まだまだ生意気な若輩者なので、この作品に関してはいままでフィクション体験のうちどこにも類型化できないものだった。 そもそもこの見るからに危うく美しいこの作品をことばを以て紹介するのは如何なものかと考えもしたが(原作小説を読んでいないので前提がそもそも狂っていることをご容赦頂きたい)、少なくともぼくは、ことばによる尊び以外のものを持ち難いのもまた事実だった。言語化というゼラを通してこの舞台を照らすことが無粋であることは重々承知の上で、それでも精一杯の返事としてフェーダーを上げる。これは決して立ち入ることのできない聖域を客観からひたすら観測しようとした、しがない観察日記である。 以下囂しいほどのネタバレを含むので、未見の方は鑑賞まで以下を読まないでおくことをおす

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    morita11 2018/05/02
  • 山田尚子『リズと青い鳥』 互いに素の美しさ - オーロラになれなかった人のために

    どうやら、完璧な美しさに出会ってしまったらしい。 Homecomingsのエンディング目当てだった『リズと青い鳥』という映画にすっかりやられてしまった。京都の高校を舞台に、二人の少女の関係を描いた90分。自分には訪れることのなかった麗しき青春を前にひれ伏す。原作も知らなかったし、アニメ自体ほとんど見てこなかった非オタの自分(外見はオタクという突っ込みは無視します)ですが、一週間で二回観に行きました。人類はこんな素晴らしい物語を作ることができるのだという感動と、もはやこれ以上の物語を見ることはできないだろうという絶望が現在入り混じっておりますが、この特別な感情を多くの人に共感してほしいと思い、少しばかり筆を執ってみます(前半部分はネタバレなしです)。興味を持ったら、ぜひ劇場へ。 あらすじ。同じ吹奏楽部に所属する鎧塚みぞれと傘木希美は、高校最後のコンクールである童話をモチーフとした楽曲を演奏す

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    morita11 2018/05/02
  • 日本三大悪妖怪とは (ニホンサンダイアクヨウカイとは) [単語記事] - ニコニコ大百科

    三大悪妖怪単語 1件 ニホンサンダイアクヨウカイ 3.7千文字の記事 7 0pt ほめる 掲示板へ 記事編集 その3体の妖怪って誰?意外と浅い歴史、不明な出典日三大化生人間最強説関連商品関連動画関連項目掲示板三大悪妖怪とは、 Q:日に存在する妖怪のうち名声及び力がすごい妖怪を3つ挙げるとしたら誰? の答えに当たる3体の妖怪のことである。 その3体の妖怪って誰? 最強の鬼『酒呑童子』 美女に化けて鳥羽上皇を魅惑し、日国を傾けかけた妖狐『玉藻前』。様々な国に伝説を残す『白面金毛九尾の狐』と同一視される・・・詳細は「九尾の狐」の記事を参照。 死後、天狗の王とまで呼ばれ金色の天狗になったとされることもある『崇徳上皇』 これらを「日三大悪妖怪」として挙げることがある。 ただし、次項に記載するように根拠が曖昧なことにも注意が必要である。まあこれに限らず「三大○○」の根拠は結構曖昧なもの

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  • 河童懲罰とは (カッパチョウバツとは) [単語記事] - ニコニコ大百科

    河童懲罰単語 カッパチョウバツ 1.9千文字の記事 5 0pt ほめる 掲示板へ 記事編集 概要関連商品関連リンク関連項目掲示板河童懲罰とは、「河童に対する懲罰」を指す言葉。2016年ごろからTwitterユーザーのうち妖怪や民俗学などを好む集団の一部で広まった。 概要 背景 日各地には、非常に多数の河童に関する民話や伝説が存在する。その内容には一定の類型が見られるが、「河童が何らかの悪さを行うが、懲らしめられてしまう」と言ったものが少なくない。 「河童が馬を水の中に引き込もうとしたが失敗してしまう」という話が多い事は民俗学者石田英一郎が『河童駒引考』という著作の中でも触れている。失敗した河童は人間に捕まって殴られたり、詫び証文を書かされたり、魚を献上させられたり、秘伝の薬の製法を伝授させられたりする。 また、河童が人間の尻から「尻子玉」を抜こうとしたり、厠で人間の尻を撫でようとするとい

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  • なぜテレビは「差別表現」のルールを作れない?"代表"なくして視聴なし 後編

    記事は「エンタメの政治「代表なくして視聴なし」の後編となっている。前編を読んでいない方はそちらを先に読んでほしい 「女性やマイノリティのレプリゼンテーション改善」と聞くと「はいはい、またポリコレね」「何でもかんでも差別なんでしょ」と嫌気が差してしまう人もいるかもしれない。 日テレビ番組で差別表現が炎上するたびに、オンライン上で「これは差別だ!」→「いや、差別の意図はない!」→「社会の強者が差別を定義するな!」→「何でも差別認定するな!」というやりとりが繰り返されるのを私たちは見てきた。この繰り返しを見るたびに、分断の溝が深くなっていくような感覚を覚える人も多いだろう。 間違えてはいけない。差別や偏見を招いてしまう危険な表現が放送されれば、それを批判をしなければならない。一方で、その境界線を引くことが難しい表現も当然出てくるわけだ。 台湾アメリカ人監督による『ベター・ラック・トゥモロ

    なぜテレビは「差別表現」のルールを作れない?"代表"なくして視聴なし 後編
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    morita11 2018/03/18