『松本学日記』に里見とんが出ていました。 昭和10年4月3日　午前十時頃の汽車で鎌倉に行く。大仏裏、藤浪別邸に行く。黒光会員黒板勝美、和田三造、結城素明、辻永、里見弓享、大道、服部、小川の諸君。藤浪与平（ママ）衛君は芝居の大小道具方を商売とせる人なり。 「黒光会」は不詳。里見が会員だったようにも読めるが、とん伝の著者とん氏は何か知っているだろうか。 （参考）藤浪は、結城素明『藝文家墓所誌』に出てくる次の人か。 藤波（ママ）与兵衛（小道具）台東区谷中坂本町嶺松寺墓地（天台宗） 明治二十四年三月生る。本名藤三郎。歌舞伎小道具の名人と称せらる。昭和二十七年十二月二十五日「私事にて死す」と遺言して自殺享年六十三。

昭和7年9月3日〜10月4日第19回二科美術展覧会が東京府美術館で開催された。宇野浩二の日記によると、里見とんや久米正雄らが初日に観覧している。 昭和7年9月3日　二科会場で、林倭衛、中村研一、里見弓享、久米正雄、石井白[柏]亭、正宗得三郎諸氏に会ふ。

三角寛と共にサンカのセブリを訪問したＮＨＫのアナウンサー藤倉修一に、『マイク人生うらおもて』という著作がある。そこには、現在ＮＨＫで人気の「クエスタ」のモデルと思われる「二十の扉」という番組について書かれている。 中でも二十七年六月の特集「文壇二十の扉」には武者小路実篤・川端康成・永井龍男・高見順・里見弓享という文壇のお歴々が解答者席にずらりと並ぶ豪華版であった。ふだん書斎でのしかつめらしい顔しか想像できない先生方が「お好み焼きに関係ありますか」「猫は動物ですか」などど子供のようなトンチンカンな質問をしたりして無邪気な一面を見せて大好評であった。 昭和27年6月7日朝日新聞朝刊のラジオ欄の夜７時半の「文壇二十のとびら[ママ]」の欄には、里見、川端、高見、永井、吉屋信子の名前が挙がっている。武者小路が正しいのか吉屋が正しいのかというと、ググったら、ブログ「須雅屋の古本暗黒世界」によると、藤倉

『日本近代文学館』234号、2010年3月15日所収の「大道弘雄宛書簡（六）」に、[昭和2年]5月16日付け木下杢太郎の大道宛書簡が掲載されている。これに、「二三日前芥川、里見が来て久振に会つた」とある。猫猫先生の「里見とん詳細年譜」によると、同月14日の出来事のようだ。 - 『週刊読書人』は誰ぞの師（？）の話。酒川玲子（日本図書館協会参与）「石井敦さんのこと＜第1回＞」だ。

『日本近代文学館』152号、1996年7月15日の「里見弓享書簡（一）」所載の書簡のうち、２通が他の文献では読めないものである。 一つは、昭和17年8月14日付け三宅三郎宛書簡で、「御高著御恵投」への礼。もう一つが、昭和35年5月23日付け土岐善麿宛で、「渡辺光子さん母子を御照[ママ]介申上げました処御面会被下いました由御好意御礼申上げます」というもの。「里見弓享詳細年譜」に渡辺光子は出てこないが、どういう人だろう。 - 『sumus』13号は、東京堂書店のベストセラーから姿を消したが、『本の雑誌』4月号の「今月の１冊」に登場したので、再びランクインもありうるか。 - たけしへの叙勲、国民栄誉賞などは前科のせいでありえないのか。

★ 読み終えて思うのは、里見弴という作家のことを、志賀直哉との関連ではある程度知っていましたが、それは全体の30％くらいにすぎないなあ、ということでした。 里見弴が、社交家であり、白樺派以外の作家とも親密に交流していた様子などは、おおまかな知識としてある程度は知っていましたが、具体的な交友関係は今回はじめて知ることが、多くありました。 なぜ里見弴が読まれなくなったか、という著者の解釈も、ある程度なっとくのいくものだ、とおもいます。 ★ 例えば、著者はその理由として、、、 正妻と愛人を同時に持ち、ほとんどは愛人の家で暮している。＜一夫多妻＞の生活に懐疑とか反省とかいう気持ちがみられない。要するに、一夫多妻ということに根本的な疑問を持っていない、思想の古さ、がある。これはいまのひとたちに共感を得られにくいのでは、という。もっともかもしれない。 作品の多くが、花柳界を描いている。そういう世界の出

さんざんネタに使った柳田國男の『炭焼日記』だが、まだまだ面白ネタが埋もれていた。 昭和19年9月27日　連句委員会第三次、高浜父子、佐藤、深川、久保田、伊原、折口、加藤。 会は平凡なれど行かへりの電車の込むことのみは非常なり。 久保田君と久しぶりにあふ。泉老夫人及里見氏などの消息をきく。 10月1日　日曜なれども戦勝祈願の連句の為に、永田町の文学報国会に集まる。高浜、佐藤、伊東の三君のみ、やゝおくれて折口君来、八句まで進み五時半別れかへる。 「連句委員会」は、日本文学報国会連句委員会。「高浜」は高浜虚子、「佐藤」は佐藤漾人、「深川」は深川正一郎、「久保田」は久保田万太郎、「折口」は折口信夫、「加藤」は加藤守雄。「伊原」は伊東（月草）の誤記か。そして、「泉老夫人」は泉鏡花未亡人すず、「里見」は里見弓享ではありませんか。柳田、久保田、すず、里見が最後にそろったのは、鏡花が亡くなったときのことと

『不同調』7巻4号、昭和3年10月に「文壇美男番附」が載っていた。一部を紹介すると、 東　方 横綱　久米正雄（艶子夫人から見れば） 大関　谷崎潤一郎（だが、女人に警告・・・妙な癖がある） 関脇　正宗白鳥 小結　宮島新三郎 西　方 横綱　佐藤春夫 大関　近松秋江 関脇　菊池寛 小結　里見弓享（我こそは・・・惜しい事には背が足りぬ） - 毎日ムックの『神田神保町古書街2010』が出た。 - ノ、ノラが亡くなっていた？ 文京ふるさと歴史館の「実録！”漫画少年”誌―昭和の名編集者　加藤謙一伝―」展が明日から12月6日（日）まで。現代マンガ図書館長の講演もあるらしい。

昭和5年11月27日牧野信一の最初の単行本『西部劇通信』（春陽堂）の出版記念会が、大阪ビルのレインボーグリルで開かれた。そのときの様子が、宇野浩二の日記*1に書かれている。 昭和5年11月27日　牧野君の会で里見、徳田、中戸川、小林秀雄、佐々木夫妻、秋田忠義、鳥山□造、久保田、直木、井伏、保高の諸氏に会ふ。直木会費を出してくれる。（略）里見君、前の直木の家へ引越された由。童話集を送る約束をする。 6年3月7日　里見弓享氏より「満支一見」を贈らる。礼状を書く。 注：□は解読できない文字。 「保高」は保高徳蔵。「前の直木の家へ引越された」というのは、なんだろう。里見も直木三十五も麹町に住んでいたようだが。 - 明治43年5月　「蝙蝠の如く」→44年11月 漫画も描かず、煙草も吸わず、ネットもなかったが、「正式の証明」を読んでいると、２０代のころの自分を思い出すのはなぜだろうね。 *1:『文学者