アルボムッレ・スマナサーラ - Wikipedia
アルボムッレ・スマナサーラ（シンハラ語: අලුබෝමුල්ලේ සුමනසාර Alubomulle Sumanasara、1945年4月 - ）は、イギリス領セイロン（現・スリランカ）出身の僧侶[4]。スリランカ上座仏教（テーラワーダ仏教）長老であり[注 1]、スリランカ上座仏教シャム派の日本大サンガ主任長老[注 2]、日本テーラワーダ仏教協会長老[注 3]、スリランカ・キリタラマヤ精舎住職[注 4]。日本において仏教伝道[注 5]、および瞑想指導を行う[13]。『怒らないこと』（サンガ新書）など多数の著書がある[4]。仏教とは今この場で役に立ち、自ら実践し理解する智慧の教えであると説く[1]。 1945年4月、イギリス領セイロン（現・スリランカ）のアルボ村に生まれた[7]。名前のアルボムッレは出身地に由来する[14]。13歳で沙弥出家、1965年に具足戒を受けて比丘となった[7]。
破る | Ven. Alubomulle Sumanasara [アルボムッレ・スマナサーラ] | TEDxSeeds 2012
You can enjoy this video with English subtitle if you turn on "CC" button located at the lower right of youtube screen. Title 【破る】 【アルボムッレ・スマナサーラ（テーラワーダ仏教長老） About Talks: どんな人生論も指南書も、長老の言葉に勝るものはないでしょう。そのシンプルなメッセージは、過去でなく、明日でもなく、「今」を生きる自分への確かなヒントになるはずです。「この瞬間を無駄にせず、丁寧に生きること」。仏教の深遠なる叡智を、現代人の心に寄り添うように語りかけてくれます。 You can find other TEDxSeeds speakers here: Japanese: http://tedxseeds.org/talks/ Eng
![破る | Ven. Alubomulle Sumanasara [アルボムッレ・スマナサーラ] | TEDxSeeds 2012](https://cdn-ak-scissors.b.st-hatena.com/image/square/d878d59778417d4ad7495599a43e5d577fe75eb6/height=288;version=1;width=512/https%3A%2F%2Fi.ytimg.com%2Fvi%2FL6ghzoueVfk%2Fhqdefault.jpg)
Theravada - Wikipedia
Theravāda (/ˌtɛrəˈvɑːdə/;[a] lit. 'School of the Elders')[1][2] is the most commonly accepted name of Buddhism's oldest existing school.[1][2] The school's adherents, termed Theravādins, have preserved their version of Gautama Buddha's teaching or dhamma in the Pāli Canon for over two millennia.[1][2][web 1] The Pāli Canon is the most complete Buddhist canon surviving in a classical Indian languag
カンボジア - Wikipedia
カンボジア王国（カンボジアおうこく、クメール語: ព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា）、通称カンボジアは、東南アジアのインドシナ半島南部に位置する立憲君主制国家[8]。東南アジア諸国連合加盟国であり、通貨はリエルである[8]。人口1671万人、首都はプノンペン。 南はタイランド湾に面し、西はタイ王国、北はラオス、東はベトナムと国境を接する。国民の90%以上が、クメール語（カンボジア語）を話し、仏教（上座部仏教）を奉ずるクメール人（カンボジア人）である。国歌は『王国』である。 正式名称は、クメール語で ព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា（発音：プレアリアチアナーチャッカンプチア、ラテン文字表記：Preăh Réachéanachâkr Kâmpŭchea）。プレアは王の称号。リアチアは「王」、ナーチャックは「国」で、両方合わせたリアチアナーチャックは「王国」を意味する。隣国の
ヴィパッサナー瞑想 - Wikipedia
ヴィパッサナー瞑想（ヴィパッサナーめいそう、巴: vipassanā-bhāvanā）は、ナーマ（こころのはたらき、漢訳: 名〔みょう〕）とルーパ（物質、漢訳: 色〔しき〕）を観察することによって、仏教において真理とされる無常・苦・無我を洞察する瞑想（バーヴァナー）である[1]。アメリカでは仏教色を排した実践もあり、インサイトメディテーションとも呼ばれる[2][3]。 ヴィパッサナー（巴: vipassanā[注釈 1], ウィパッサナーとも[4]）は「観察する」を意味する[5]。また、ヴィパッサナー（巴: vi-passanā）とは「分けて観る」、「物事をあるがままに見る」という意味である[要出典]。 サマタ瞑想とヴィパッサナー瞑想[編集] この節は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出
止観 - Wikipedia
止観（しかん、梵: śamatha-vipaśyanā[1]）、シャマタ・ヴィパッサナーとは、仏教の瞑想の主なものであり、ヨーガ行である。サンスクリット語から奢摩他・毘鉢舎那と音写されることもある。初期仏教においては、瞑想はジャーナ（jhāna）、サマーディ（samādhi）との語を用いており、止観とは呼ばれていなかった[2]。時代を経て仏教は、瞑想を止と観の二つに大別するようになった[2]。 止（シャマタ:奢摩他）とは、心の動揺をとどめて本源の真理に住することである。また観（ヴィパシヤナ、毘鉢舎那）とは、不動の心が智慧のはたらきとなって、事物を真理に即して正しく観察することである。このように、止は禅定に当たり、観は智慧に相当している。ブッダは止により、人間の苦の根本原因が無明であることを自覚し、十二因縁を順逆に観想する観によって無明を脱したとされる[3]。 仏教のヨーガ行は、止と観が同時
サマタ瞑想 - Wikipedia
サマタ瞑想[1]（サマタめいそう、巴: samathabhāvanā[注釈 2]）は、こころを特定の対象に結びつけて集中力を養う瞑想である[2]。サマタ（巴: samatha）、シャマタ（梵: śamatha）、奢摩他[3]とは、ひとつの対象に心を落ち着かせることを意味する仏教用語であり、止[4][3]と漢訳される[5]。 上座仏教のサマタ瞑想[編集] 上座部仏教では業処と呼ばれる瞑想対象が40種類ある。現在、欧米で広まっているヴィパッサナー瞑想（観行）の一類である、上座部仏教のマハーシの文脈における瞑想では、準備段階としてサマタ（止）の一種である慈悲の瞑想が行なわれる。最も一般によく使われるサマタは呼吸を対照する安那般那念（別名アーナーパーナ・サティ）である。 元来の上座部仏教では、ヴィパッサナー瞑想の前の段階として集中力を強化するためにサマタ瞑想が行われるが、現代ではサマタ瞑想を簡略化
慈悲の瞑想 - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "慈悲の瞑想" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2015年11月） 慈悲の瞑想（じひのめいそう）、あるいは、慈愛の瞑想[1][2]（じあいのめいそう、パーリ語: mettā bhāvanā[3]、mettā kammaṭṭhāna[4]、英語: cultivation of loving-kindness）とは、上座部仏教における瞑想の一種である。パーリ語の名称である「mettā bhāvanā」（メッター・バーヴァナー）は、「慈（慈愛）の育（はぐく）み」といった意味。 上座部仏教における、サマタ瞑想に入る際の40種類ある瞑想
上座部仏教 - Wikipedia
この記事には参考文献や外部リンクの一覧が含まれていますが、脚注による参照が不十分であるため、情報源が依然不明確です。適切な位置に脚注を追加して、記事の信頼性向上にご協力ください。（2017年7月） 仏教の主要な3つの分類を表した図。赤色がパーリ語仏典を用いる上座部仏教。黄色は漢訳仏典、青色はチベット語仏典を用いる大乗仏教 シュエダゴン・パゴダ（ミャンマー） アショーカ王と師の目犍連帝須（もくけんれんたいしゅ）僧 スリランカの仏像（5世紀） 若いビルマの僧 上座部仏教（じょうざぶぶっきょう、巴: Theravāda、梵: Sthaviravāda、泰: เถรวาท, thěeráwâat、英: Theravada Buddhism）は、仏教の分類のひとつで「長老派」を意味しており[1][2]、現存する最古の仏教の宗派である[1][2]。上座仏教[注釈 1] 、テーラワーダ仏教（テーラヴァー
日本テーラワーダ仏教協会
2024年4月15日 兵庫 4月21日(日)午前10時より「廻向法要」 どなたも、ぜひご参加ください！ 恩人・恩師をはじめ、それぞれの親族、すべての先祖へ向け追善供養として、皆で比丘サンガにお布施し、その功徳を廻向する法要を行いたいと存じます。
1
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
What is Wrong with Buddhism
http://www.theravada.ca/