出典は列挙するだけでなく、脚注などを用いてどの記述の情報源であるかを明記してください。記事の信頼性向上にご協力をお願いいたします。（2014年9月） ロマネスク建築（ロマネスクけんちく、英: Romanesque architecture）は、10世紀末から12世紀にかけて、ヨーロッパ各地で展開した建築様式である[1][2]。 代表的なものとして「ピサの斜塔（鐘塔）」で有名なイタリアの「ピサ大聖堂」や、イギリスの「カンタベリー大聖堂」[3]、カーンのサンテチェンヌ聖堂（フランス、1064年頃～）、イーリ大聖堂（イギリス、1082年～）[4]などがある。 同時代のビザンティン建築と同じく、教会堂建築において最高の知識・技術・芸術が集約されており、彫刻や絵画は聖堂を装飾するための副次的要素であった。ロマネスク建築の建築物は大陸全体で見られ、帝政ローマ建築以来初めての汎ヨーロッパ建築様式とも言え

ナサニエル・ホーソーン版による神話におけるミダース王。王が娘に触ったとき、娘は彫像と化した。1893年発行版のウォルター・クレインによる絵。 ギリシア神話の中でミダース（古希: Μίδας, Midās）は、プリュギア（Phrygia）の都市ペシヌス（Pessinus）の王[注釈 1]。長母音を省略してミダスとも表記される。触ったもの全てを黄金に変える能力（"Midas touch"）のため広く知られている。 ミダースは子供の頃にゴルディアース（Gordias）と彼を夫とする女神キュベレー（Cybele）の養子となった。ミダースは、快楽主義者、そして優れたバラの庭師[注釈 2] として知られていた。また彼には残忍に人を殺したリテュエルセース（Lityerses）という一人の息子がいた[1]。しかし、神話の中には、代わりにゾエ（Zoë）「生命」という娘がいたとするものもある。 童話『王様の耳

Ulisse Aldrovandi Ornithologiae（1599）の扉絵 ウリッセ・アルドロヴァンディ（Ulisse Aldrovandi、1522年9月11日 – 1605年5月4日）はイタリアの博物学者である。Aldrovandusという著者名をもちいることもあり、姓はAldroandiと書かれることもある。 生涯[編集] ボローニャの貴族の家に生まれた。ボローニャとパドゥヴァの大学で人文科学と法律を学び、公証人になったが、学問の世界に転じた。哲学と論理学を学び、医学にも興味をもった。1553年に医学と哲学の学位を得て、1554年からボローニャ大学の論理学と哲学を教えはじめ、1559年に哲学の教授、1561年に新しく設けられた博物学の教授職についた。1549年6月に再洗礼派のカミッロ・レナトの三位一体を否定する信仰を支持したために、異端の起訴を受け、逮捕された。 9月に、釈明と

この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "地母神" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2013年5月） 地母神（ちぼしん、じぼしん）、母なる神（ははなるかみ）は一般的な多産、肥沃、豊穣をもたらす神で、大地の豊かなる体現である。「大地の母」として描かれる。 母権制と女神の歴史[編集] ヴィレンドルフのヴィーナス像 母なる神は多くの社会において深く崇められてきた。ジェームズ・フレイザー（『金枝篇』の著者）や彼に影響された人々（ロバート・グレイヴズや マリヤ・ギンブタス）は論を進め、全ての欧州とエーゲ海沿岸地域の母神信仰は、新石器時代に遡る先インド・ヨーロッパ人（英語版）

桜井英治、清水克行「中世史の魅力と可能性」『図書』784、2014、pp.12-19 少しメモ。 清水　安倍首相が、日本史を高校でも必修化すべきだ、日本人としてのアイデンティティ、歴史、文化に対する教養を備えるためにも日本史をもっと学習するべきだと言っていますね*1。ところが、中世史からはそこで期待されているようなものが生まれてこないんですよね。むしろ日本人のアイデンティティを揺るがすような、近代とか国家とか自明視してきたものを覆すのが中世史ですから。今こういう時代だからこそ、むしろ中世史って大事じゃないかと思うし、非近代的な要素を拾い出してくる作業は、これからもっと必要になる気がしています。 桜井　中世って今の政治家からすると日本史の邪魔な部分なんでしょうね。 清水　道徳でも過去の歴史上の人物を教えろと言いますが、そういう中に一人も中世の人物が入っていないのは痛快です。時の政府に都合のい

公開日： 2012/12/04 : 最終更新日：2014/02/06 カテゴリー:文化 タグ:UK, キリスト教, 中世, 思想, 欧州, 神話伝承, 科学, 言語, 近世 妖精fairyの語源は、定説となっているのはラテン語のfatum（運命）でこれが中世フランス語のfayに転じ、魔術に長けた女性を意味するようになった。このfayが十四世紀に英国に入り、「fayのかける魔法」を意味するfayerieが派生、その後fayerie がfairyになったとされている。Fairyという語の初出は1590年のエドマンド・スペンサー著「妖精の女王」で、フェアリー国の住民をFay、Fee、Fary、Fairy、Elf、Elfinと呼んだ。（井村「妖精学大全」P80）アイルランド、スコットランドではゲール語で「土塚、丘」を原意として「丘に住む人」という意味を持つ「シー」：Sidh、sith、sid、s

アニメ版聖闘士星矢のOP曲「ペガサス幻想」の忠実な歌詞カードが腹筋崩壊ものだったｗｗｗ 大草原不可避ｗｗｗｗ 友達「ペガサス幻想ってどんな歌？」って聞かれると必ずこれを見せて腹筋を崩壊させているのでＴＬの皆の腹筋も崩壊させるね♥ pic.twitter.com/htZIc4GkKV— 鈴風りんと (@ne0nxxx) 2014, 7月 23 この歌詞はどうやらニコニコ大百科の物のようです。 ペガサス幻想とは (ペガサスファンタジーとは) [単語記事] - ニコニコ大百科 忠実すぎるだろｗｗｗｗ 途中の効果音も完璧に再現されていますｗｗｗｗ ネットの反応@ne0nxxx SEまで完璧すぎて拍手— ふゆか@チケットをご用意することができま (@asagiri_41) 2014, 7月 23 @asagiri_41 これはほんと草不可避— 鈴風りんと (@ne0nxxx) 2014, 7月 23

クレジットカードの公式サイトにログインしたら、偽の管理画面が表示される悪質なコンピューターウィルスが現在、拡散されていっています。 これ、今までと一番違うのは、偽ページにログインしたら…ではなく、クレジットカードの正規サイトにログインしたら…という点。 つまり、ログインするまでは公式サイトそのものなので、偽の管理画面に誘導されても気付かない点が超危険と言えます。 従来のもの：偽のログインページを作って個人情報を抜き取る 今回のもの：正規の公式サイトにログインしたら、偽ページに誘導される 偽入力ページに誘導されるウィルスについて： 感染すると偽のログインページに誘導： 誘導されるページも巧妙な作り： 確認されているカード会社は20社： ウィルス対策ソフトを最新に！ 参考リンク： 偽入力ページに誘導されるウィルスについて： 感染すると偽のログインページに誘導： このウィルスは、あくまでクレジッ

中心線[編集] 通常、中心線は東西方向に置かれる。外装においては西の正面に、内装においては東の端に重点が置かれる。教会や大聖堂のすべてが厳密な東西軸を堅持するわけではないが、その場合においても、西が入り口で東が奥という条件は守られる。 垂直性の重視[編集] 通常は外観に、上方へと伸びる顕著な特徴がある。ドームであったり、中央の塔であったり、西の2つの塔であったり、あるいはシュパイヤー大聖堂のように東西両端に塔がある場合もある。塔には、ピナクル（小尖塔）やスパイア（尖頭）や小さな円蓋が付属している場合がある。 トレサリー 西正面[編集] 西正面は外観で最も装飾的な部分である。行列聖歌入り口の数は3つが多く、彫刻や石のトレサリーで華やかに装飾されている。ファサードの中心的存在は、バラ窓などの大きな窓、印象的な彫刻群である。しばしば2つの塔がファサードを縁取る。 身廊[編集] 大多数の大聖堂には

ヴェルンド ヴェルンド（古ノルド語: Völundr）とは、ゲルマン人の伝承に登場する鍛冶師である。ヴェルンドは数多くの伝承に登場するが、いずれにおいても優れた鍛冶師として登場する。 ウェーランド・スミス（英: Wayland Smith）、ヴィーラント（独: Wieland）などとも呼ばれる。 『ヴェルンドの歌』[編集] ヴェルンドは古エッダの『ヴェルンドの歌』に登場する。 ヴェルンドはフィンランド王の三男であり、兄弟のスラグヴィズ（Slagfiðr）、エギル（Egil）とともにウールヴダリルという所に住んでいた。あるとき「白鳥の羽衣」を脱いで水浴びをしている3人のワルキューレを見つけ、それぞれ3兄弟の妻とし、ヴェルンドはヘルヴォル・アルヴィト（Hervor Alvitr）を妻とした。しかし7年後（あるいは9年後）彼女たちは彼らの下を去った。スラグヴィズとエギルは彼女たちを追ったが、ヴェ

ウルネスの木造教会（ウルネスのもくぞうきょうかい、ノルウェー語・ブークモール、ニーノシュクともにUrnes stavkirke）は、ノルウェーのヴェストラン県にある、木造教会の一種であるスターヴ教会 (樽板教会)の一つであり、この種の教会で現存する中で最も古いものの一つである。ウルネス・スターヴ教会、あるいはウルネス・スターヴチャーチなどの名称で呼ばれる事もある。ノルウェー語でスターヴ（stav）は、「垂直に立った支柱」のことで、シルケ（kirke）とは教会のことである。[1] 1979年に、ユネスコの世界遺産に登録されたこの教会は、ルストラフィヨルドを望むことができ、高さ120メートルの崖の上にあり、現在は、ノルウェー考古物保存協会（en:Society for the Preservation of Norwegian Ancient Monuments）が所有している。教会では時々、

「ヴァレンシュタイン」はこの項目へ転送されています。 バンドについては「ヴァレンシュタイン (バンド)」をご覧ください。 戯曲については「ヴァレンシュタイン (戯曲)」をご覧ください。 アルブレヒト・フォン・ヴァレンシュタイン アルブレヒト・ヴェンツェル・オイゼービウス・フォン・ヴァレンシュタイン[注 1]（ 発音例[ヘルプ/ファイル], 独: Albrecht Wenzel Eusebius von Wallenstein, チェコ語: Albrecht Václav Eusebius z Valdštejna, 1583年9月24日、ボヘミア - 1634年2月25日、ボヘミア・ヘプ[2]）は、三十年戦争期のボヘミアの傭兵隊長である。神聖ローマ帝国の皇帝フェルディナント2世に仕えて、帝国大元帥・バルト海提督・フリートラント公爵[3]となって位人臣を極めたが、後に皇帝の命令で暗殺された。

この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 ほとんどまたは完全に一つの出典に頼っています。（2022年7月） 西ヨーロッパ中心に書かれており、世界的観点からの説明がされていないおそれがあります。（2022年7月） 出典検索?: "ミニアチュール" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL アエネイスの写本、ヴェルギリウス・ロマヌス(5世紀)に描かれたトロイの木馬 ミニアチュール（仏：miniature）または彩画（さいが）・細密画（さいみつが）とは、古代・中世の絵付き写本に収録された挿絵である。語源はラテン語のminium（鉛丹）。初期の写本の赤色インクに鉛丹が使われていたことにちなむ。中世のミニアチュールは小さいものが多かったため、「minute（微細な）」

サロメ（Salome または Salomé、ヘブライ語: שלומית‎ Shlomit）は、1世紀頃の古代パレスチナに実在した女性。義理の父は古代パレスチナの領主ヘロデ・アンティパス、実母はその妃ヘロディア。古代イスラエルの著述家フラウィウス・ヨセフスが著した『ユダヤ古代誌』や、新約聖書の福音書などに伝わる。 イエスに洗礼を授けた洗礼者ヨハネの首を求めた人物として、キリスト教世界では古くから名が知られ、その異常性などから多くの芸術作品のモティーフとなってきた。新約聖書では彼女の名を伝えておらず、学問上は単にヘロディアの娘と呼ぶことが多い。 伝承[編集] イエス（中央）と洗礼者ヨハネ（右）/ピエロ・デラ・フランチェスカ『キリストの洗礼』、1449年 ジャン・フーケ『ヘロデ大王のエルサレム占領』、15世紀後半 ヘロデ・アンティパス（右）とイエス（左中央）/アルブレヒト・デューラー、1509年

出版[編集] フレイザーは人類学者エドワード・バーネット・タイラーの著作に影響を受けて本格的に宗教学や民俗学・神話学を研究するようになり、その成果として1890年に2巻本の『金枝篇』初版を刊行した。その後も増補が繰り返され、1900年には3巻本の第二版、1911年に決定版として第三版が11巻本としてまとめられた。しかしその後にも研究は続けられており、更に1914年には索引・文献目録、1936年には補遺が追加され、この2巻を合わせた全13巻の決定版が完成した。 この著書はあまりにも大部で分量が多すぎるため、一般読者にも広く読まれることを望んだフレイザー自身によって、1922年に理論面の記述を残して膨大な例証や参考文献を省略した全1巻の簡約本が刊行されている。 内容・評価[編集] 本書にはヨーロッパのみならずアジア、アフリカ、アメリカなど世界各地で見られる様々な魔術・呪術、タブー、慣習など、フ

バロメッツの想像図 バロメッツ（Barometz）は、黒海沿岸、中国、モンゴル、ヨーロッパ各地の荒野に分布するといわれた伝説の植物である。この木には、羊の入った実がなると考えられていた[1]。 1801年のバロメッツの想像図 特徴[編集] スキタイの羊、ダッタン人の羊、リコポデウムとも呼ばれるこの木は、本当の名を「プランタ・タルタリカ・バロメッツ」といい、ヒョウタンに似ているものの、引っ張っても曲がるだけで折れない、柔軟な茎をもっているとされた[1]。 時期が来ると実をつけ、採取して割れば中から肉と血と骨を持つ子羊が収穫できるが、この羊は生きていない。実が熟して割れるまで放置しておくと、「ぅめー」と鳴く生きた羊が顔を出し、茎と繋がったまま、木の周りの草を食べて生き、近くに畑があれば食い散らかしてしまう。周囲の草がなくなると、やがて飢えて、羊は木とともに死ぬ。ある時期のバロメッツの周りには、

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Mélusine est un personnage féminin légendaire anguipède du Poitou, d'Alsace, de Lorraine, de Champagne, du Dauphiné, du Luxembourg et d'Allemagne souvent vue comme fée, et issue des contes populaires et chevaleresques du Moyen Âge. En France, elle peut se retrouver sous les noms de Merlusse (Vosges)[1], Mère Lousine (Côte d'Or), Merluisaine (Champagne)... : ce nom renvoie plusieurs grands thèmes l

フェリーチェ・ベアト。撮影者は不明だが、本人による撮影の可能性がある（1866年頃） フェリーチェ・ベアト（Felice Beato、1832年 - 1909年1月29日）は、イタリア生まれのイギリスの写真家。後に英語風にフェリックス・ベアト（Felix Beato）と名乗った。フェリス・ベアトあるいは苗字がベアートと表記されることもある。1863年から21年間横浜で暮らした[1]。 東アジアの写真を撮影した初期の写真家の一人であり、また初期の従軍写真家の一人でもある。日常写真、ポートレイト、またアジアや地中海の風景や建物のパノラマ写真で有名である。ベアトはいくつもの国に旅行し、それらの国、人々、事件を撮影したが、遠く離れてそれらになじみの少ないヨーロッパや北アメリカの人々にとって記憶に残るものであった。インド大反乱やアロー戦争の記録も撮影しており、最初期の報道写真ともいえる作品を残してい

硬玉と軟玉[編集] 硬玉と軟玉は組成的にはなんら関係のないものだが、見た目が似ていることからどちらも翡翠と称される。 中国では軟玉しか産しなかったこともあり軟玉も宝石とみなされるが、一般的には軟玉は半貴石に分類される。中国で翡翠として称されて販売されるものは現在でも軟玉が多い。軟玉のうち白く透明感のある最上質のものは羊脂玉と呼ばれ、硬玉よりも高値で取引されることがある。 現代の利用[編集] ヒスイは装飾品のほか、ランプシェードなどの工芸品にも使われていて、中では高い硬度を生かしたコーヒーミルも作られている。 日本のヒスイ史[編集] 上述のように日本列島においては世界最古と考えられるヒスイ加工文化が発展したが、のちに衰退して忘れ去られていた。しかし20世紀に再び国内での産出が発見されたことで、歴史学的・地理学的な注目を浴びることとなった[4]。 糸魚川のヒスイは海外にも運ばれ、朝鮮半島からも

青幻舎より刊行された『いろは判じ絵 —江戸のエスプリ・なぞなぞ絵解き』を読んでみました。 『いろは判じ絵 —江戸のエスプリ・なぞなぞ絵解き』 岩崎均史 (著)　青幻舎 http://www.seigensha.com/ 江戸時代に庶民の間で大流行した「判じ絵」（おもちゃ絵）こどもは勿論、大人もそこに「何が」描かれているのか、なぞなぞを解くように頭をフル回転！ コナン君もシャーロック・ホームズも誕生する以前から、日本には「判じ絵」というユニークな謎解きが存在していたのです。 因みに「判じ絵」の「判ず」を辞書で調べると…… はん・ずる 【判ずる】 ［動サ変］［文］はん・ず［サ変］ １ 物事の優劣・可否・善悪などを判断する。「勝敗を―・ずる」 ２ 推し量って考える。考えてその意味を判断する。「発言の真意を―・ずる」 と、二つの意味があります。ここでは2番目の「推し量って考える。考えてその意味を判

サービス終了のお知らせ NAVERまとめは2020年9月30日をもちましてサービス終了いたしました。 約11年間、NAVERまとめをご利用・ご愛顧いただき誠にありがとうございました。

2014-07-23 光源氏はロリコンじゃないと言う話 文芸的な話 例の岡山の事件で「理想のお嫁さんにしたかった」という供述が出たとか出ないとか。 自分好みに育てたかった、と供述　倉敷・女児監禁容疑で逮捕の男： 山陽新聞デジタル｜さんデジ そういうと必ず「源氏物語」の話になる。「光源氏が幼少の紫の上をさらって、自分の理想の嫁にしようとした」という話が一番有名で、そして「光源氏はロリコン」という誤解をしている人をたまに見る。断言できるのは、光源氏はロリコンではない。６０くらいのヤリ手ババァから手ほどきを受けたり、女を口説き落とすために年下の少年を先にカラダで落とす戦法を取ったりと、光源氏の恋愛遍歴は「ムチャクチャ」である。簡単に言えるのは、愛がめちゃくちゃ歪んでいるということだ。 これからする話は、『源氏物語』をちゃんと読んだ人なら「そのくらい知っているわ！」という話です。イメージだけで「

いまから約150年前の幕末。土方歳三や龍馬らが生きていた時代にもやっぱりイケメンはいた。メジャーどころからマイナーな人物まで写真付きで完全ランキング化！ さて、まずはこの方。 殿堂入り：土方歳三 いわずと知れた幕末イケメンの代表格。 支持率が高すぎるのでいきなり殿堂入りさせてしまいます。洋装もびしっと着こなす涼やかな風貌、「鬼の副長」らしい鋭い眼差しに女性ファン多し。 過去には様々な俳優が土方歳三を演じていて若干カオス気味です。 41位：大久保利通 日本人離れした彫りの深さ！切れ者政治家として明治維新を牽引した大久保の若かりし姿はいわゆるイケメンの枠を超えたかっこよさを感じるのでランクイン。 40位：松平春嶽 福井藩主で幕末四賢候のひとり。殿様らしい品のある風貌を持つ知的イケメンの代表格。見た目からも穏やかだったというその人柄がしのばれる。こんな藩主の下でなら働きたいかも。 39位：大隈重