1982年頃のロリコンブームについて、米沢嘉博と内山亜紀へのインタビュー - 情報中毒者、あるいは活字中毒者、もしくは物語中毒者の弁明
さて、まずはコメントなどへのお返事。 1980年代当時に言われていた『ロリコン』と、今言われてる『萌え』ってのは同じものか違うものか、と問われますと、私見では「違うもの」です。 ただ、現在の定義において『萌え』はその範囲が広くなりすぎ、当時の『ロリコン』をもまた内包してしまっている、という意味での「違うもの」なのではないかと。 私個人の考えではありますが、「萌え」というのは「愛でる感情の発露」の包括的形容で、接頭語としての萌え(萌え属性、萌え戦車、など)、接尾語としての萌え(メイド萌え、猫耳萌え、など)、等々広範囲に使われる場合にはまた別の性格を帯びるもの、ではないかと思ってまして、それに比べると当時の「ロリコン」は「二次元美少女萌え」、「キャラ萌え」、「幼女萌え」からあまり大きく逸脱していなかったのではないかと。＞id:elenさん。 今回の記事の前後関係ですが、1970〜80年代の関連
kasindouの日記 - オタクは死にました - オタク ｉｓ Ｄｅａｄ
まだリリカルなのはのＤＶＤを観れてないよとほほ。 新宿ロフトプラスワン岡田斗司夫独演会。 ５分前になんとか到着。場内テーブル席は満席だったので演壇上手のボックス席から。初めて座ったけどなかなか落ち着いて見れて面白かった。しかし同じボックスに座った奴がチェーンスモーカーで死んでしまえばいいのに！と思ったよ。 いつものごとくロフトの斉藤さん*1の前説のあと岡田氏登場。 もともとは適当なゲストを呼んで最近のオタクはけしからんなーというヌルいイベントにするつもりだったけど、２日前に進行表を作ったら燃えちゃってせっかくのゲストを断り一人語りで３時間というイベントになったそうな。 第１部はオタクの現状について。 まずは最近のオタクに対する違和感。 ＴＶチャンピオンのアキバ王選手権の審査員になって、どんな濃いオタクが来るかと期待していたら、出演者が出してきたお宝は単に買ったものだし、好きな声優を応援した
ヒスイ・ファッションショー - 両国さくらのファッション・イン・ファッション（Fashion in Fashion）：楽天ブログ
2006年03月21日 ヒスイ・ファッションショー カテゴリ：カテゴリ未分類＆その他の話題 デザイナー、伊藤弘子さんにとっての80年代のイメージに、現代のコスプレ・カルチャーをリンクさせたコレクション。 カリカチュアかと思いきや、デザイナー本人も多分そういうのが実は嫌いじゃなくて、おもいっきり楽しんでいるように見えたので良かった。 派手派手カラーは、ヒスイのファンにとっても好きな世界観だろうし。 このブランドはプリントの美しさがウリだが、今回はチェック。ウールだけでなく、シルクにもチェックが施されている。 リボンやドレープ使い、あるいはベアショルダーのトップスと、黒のレースのスカート。あるいは、アニメの主人公が着るような白や黒のロングドレス。 コスプレにはお約束の、ヘッドドレスとアイウェアも数多く登場したが、注目したいのはホージェリーだ。これ、ぜひ商品化してもらいたいですね。 チェッカーズ
俺と萌え（番外２）斉藤環氏とのやりとり: たけくまメモ
２月２６日に「俺と萌え（番外）萌えとフェチは違う？」でちょこっと触れた斎藤環氏の発言に関し、俺が若干誤解したまま書いてしまった部分があり、それに対し翌２７日、俺のmixi日記のコメント欄で氏から「真意の説明」がありました。 いまさら解説するまでもないでしょうが、斎藤環氏は『社会的ひきこもり』（ＰＨＰ研究所）などの著作で著名な精神科医であります。またラカン派心理学者の立場から、『戦闘美少女の精神分析』（太田出版）『博士の奇妙な思春期』（日本評論社）『フレーム憑き』（青土社）などでマンガやアニメにおける「おたくと萌え」の問題に対し自説を積極的に発表されている論客であり、俺と同世代の友人であり、そして立派な「おたくオタク」（オタクに対してオタク的に追求する、ある意味典型的なオタク）でもあります（笑）。 医学者としての氏が「オタク」に注目した理由は、臨床の現場で日々「ひきこもり」の人たちと接するう
オタクの常識とは - はてなキーワード
「オタクならば知っていてしかるべき」とオタク自身が考え、教養扱いしている知識のこと。 オタク同士の会話は、これらの知識を媒介(ネタ)として成立することが多いが、共有されていないと会話が成立しない時もある。 以下に「オタクの常識」の一例をリストアップする。 ただし嗜好や世代によって「常識」にも偏りがある。以下はそれら複数の常識を網羅した物になる。 当リストがオタク間コミュニケーション・ギャップの解消に少しでも役立てば幸いである。 別に多く知っているから偉いというわけではないので要注意。 (書きかけ。というか、ひとりで書くのは不可能なので書いてくれるひと募集。初めて登録される方は『オタクの常識へ登録するにあたって』以下のガイドラインを読んでください。)
CNET Japan
フォトレポート：[CEATEC JAPAN]画質と薄さ、未来のテレビの全容 9月30日から10月4日まで千葉、幕張メッセで開催されている「CEATEC JAPAN 2008」。IT、エレクトロニクスの総合展として最新のデジタル機器が一堂に展示されているが、その中でも特に注目製品の多かったテレビカテゴリーを紹介する。 2008/10/01 16:03 ［パーソナルテクノロジー］ ココが変わった、新型「ニンテンドーDSi」--「ニンテンドーDS Lite」と比較 任天堂が11月1日に発売する新型ゲーム機「ニンテンドーDSi」はどんな点が新しいのか。既存のニンテンドーDS Liteと比較するとともに、新機能を紹介する。 2008/10/02 21:04 ［パーソナルテクノロジー］ フォトレポート：本体が分離するNTTドコモの「セパレートケータイ」の謎に迫る NTTドコモは家電展示会「
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戦闘美少女
前回のこの書評ページで、エチエンヌ・バラール著『オタク・ジャポニカ--仮想現実人間の誕生』について、作家・向山貴彦氏が、フランス人ジャーナリストのバラールが外部から日本の「オタク」あるいは「マニア」を観察するという構図を、「医者」と「患者」の関係になぞらえ、絶妙な書評をされていた。その観点からすると、斉藤環著『戦闘美少女の精神分析』は、バラールの著作と対置して読まれるべき書物である。というのも、本著は、漫画家/批評家・竹熊健太郎氏の表現を借りれば、「精神医学から見た初のオタク論」だからだ（因に、バラールは、向山氏が指摘するように、「オタク」と「マニア」をやや混同して議論を進めているきらいがあるが、対して斉藤は、ベンヤミンふうの比喩を用いて、「実体＝オリジナル」のアウラに魅了されるのがマニア、「虚構＝複製物」のアウラをみずから仮構してみせるのがおたく、と明らかに別 物として区別している）。
斎藤環『戦闘美少女の精神分析』
斎藤環『戦闘美少女の精神分析』 高校のとき、「現代社会」（教科名です）の教師が、「なぜトンカツ屋の看板のブタは、自分が食べられるというのに、ニコニコしているのか」という問いを授業中に発した。 「はい。それは、食事をする人に、殺されたブタにたいして罪悪感を覚えさせないためです」 という、いま思い出しても転げながら悶えてしまうほど、恥ずかしい回答をしたのは、わたしです。 教師が用意した回答は“トンカツへの食欲と来店の歓迎を同時にあらわせるアイコンだから”というものだった。広告の非論理的な構造を教えようとしたのだ。関係ないけど、そーいやー、この教師、やがて「やっぱりヘーゲルと道元をやりたい」とかいって、大学院にもどっていったなあ。 閑話休題。 アニメや漫画にあふれかえる、戦闘する美少女――セーラームーンやナウシカ、ふるくはサファイア王子、いまならガンスリンガーガールというのは、なんなのか。斎藤環
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ササキバラ・ゴウ - 〈美少女〉の現代史――「萌え」とキャラクター
戦闘美少女の精神分析
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